..:: ارائه شده توسط وب سايت بلبل جان ::.. ‏.:: www.bolboljan.net ::.
‫هر چی از جنگل دونی رد بشه...
‫مثل برگ‌ها سکوتش رو حفظ می‌کنه
‫این پوسیدن در جنگل دونی...
‫از زاری ناگهانی و غم پاییزه
‫هر چیزی که در جنگل زمزمه بشه ‫رو یه عده می‌شنون...
‫و تنها چند نفر
‫صدای گوش خراش دهن و ‫لب‌های خزه‌ای...
‫غرغر کردن پوست رسیده به استخوان
‫هر چیزی که داخل جنگل تکون بخوره...
‫با چشم زرد نگاه‌ش می‌کنه...
‫و هر چیزی که در میون ‫کاج‌ها شکار کنه...
‫با من یا تو نیست خویشاوند
‫هر چیزی که در جنگل دونی می‌خوابه...
‫نباید ببینیش یا ‫چشمش بهت بیافته
‫و اگه مجبوری از جنگل دونی رد بشی...
‫سریع رد شو و تا می‌تونی هوشیار باش
..:: کانال تلگرام و اينستاگرام بلبل جان ::.. .:: Telegram: @bollbolljan ::. .:: Instagram: @bollbolljan_Com ::.
‫وحشت عامیانه براساس...
‫کنار هم قرار گرفتن داستان ‫غیرعادی و روزمره‌س
‫چیزهای عجیبی که در دشت‌ها پیدا شدن...
‫نورهای سوسوزن در جنگل سیاه...
‫تاریکی در بازی کودکان...
‫گم شدن در مناظر باستانی
‫شیطان با شما یه فنجون چای می‌نوشه
‫قدرت مراسم آیینی و قدرت...
‫داستان‌سرایی جمعی
‫میشه گفت خرد باستانی...
‫که مدتها سرکوب و فراموش شده ‫دوباره برخاسته...
‫و بسیار باعث بهت و شگفتی ‫انسان مدرن تن‌آسا شده
‫یکی به سمت یه روستا میره...
‫که از شهر بیرونه و یه ‫توطئه شیطان‌پرستی رو کشف می‌کنه
‫یه چیز پیش از مسیحیت...
‫چیزی که با وجود فرهنگ غالب زنده می‌مونه
‫محل‌های روستایی، جوامع روستایی
‫این عقاید خرافی قدیمی که تمایل به رشد...
‫در این جوامع دارن...
‫که به شکل پس‌رفت و در ‫گذشته بهش نگاه میشه
‫از مدرنتیه بیرون میری، درسته؟
‫مسئله اصلی غریبه‌ها بیرون بودن...
‫از تمدنه و فهمیدن ‫اینه که واقعا...
‫بخش کوچکتری از کیهان بسیار بزرگتری
‫همون حس آشنای فرویدی...
‫بازگشت سرکوب شده‌ها
‫یه راهی برای دسترسی ‫به تمام اون لایه‌های معنا...
‫رشد و افزایش یه منطقه...
‫رشد یه فرهنگ و اغلب رشدی که ‫رسمی و جدی نیست
‫یه جور فرهنگ نامشروعه...
‫که از لحاظ تاریخی و فرهنگی فقط...
‫با نیروی اراده مردم دوام اورده...
‫می‌دونی، همون عوام
‫وحشت عامیانه در نهایت می‌پرسه...
‫اگه روش‌های قدیمی درست بودن چی؟
‫[یک. سه گانگی نامقدس]
‫بالای تپه رفتم...
‫صخره‌هاشو دیدم که عریان هستن، ‫برخی رو زمان فرسوده...
‫برخی رو هنر درویید حکاکی کرده
‫جایی که شاید اغلب ‫ساکنین بریتانیا...
‫به درگاه ثور و وودن دعا می‌کردن ‫و خون انسان رو پیشکش می‌کردن...
‫وقتی که تاریکی اخلاقی ‫در سرتاسر جزیره عزیزمون سایه انداخته بوده
‫اولین بار که از واژه ‫وحشت عامیانه استفاده کردم...
‫چندان نمی‌دونستم که این عبارت...
‫تا به حال استفاده نشده بود، ‫با اینکه باید می‌شد
‫اولین استفاده ازش که ‫در موردش می‌دونیم...
‫به نسخه آوریل ۱۹۳۶ مجله انگلیس برمی‌گرده...
‫و محقق آمریکایی آثار شکسپیر...
‫اسکار جیمز کمبل بوده که ‫مقاله‌ای به این نام نوشته...
‫راه‌برد بیوگرافیکی نسبت به ادبیات
‫و داشته در مورد وردزورث حرف می‌زده...
‫و از تاثیر روی وردزورث...
‫که تصنیف‌های آلمانی برگر ‫با درون‌مایه‌های خرافی...
‫و وحشت عامیانه داشتن، حرف زده
‫پس در اصل داره وحشت عامیانه رو...
‫به منبع ادبیات گوتیک مرتبط می‌کنه
‫استفاده از واژه وحشت عامیانه در ۲۰۰۶...
‫به نظر می‌اومد استفاده ازش ‫در چند سال بعد عادی باشه...
‫وقتی مارک گیتس و من داشتیم...
‫روی مجموعه مستندش ‫برای شبکه بی‌بی‌سی چهار کار می‌کردیم...
‫به نام تاریخچه وحشت
‫در اون سریال، قسمت دومش...
‫نامش وحشت شهرستانی بود...
‫که به خصوص روی فیلم‌های ‫وحشت بریتانیایی تمرکز می‌کرد...
‫و میشه گفت که وحشت عامیانه یه ‫جورایی یه اسم طبیعیه...
‫برای مجموعه‌ای از فیلم‌ها ‫که حضور بسیار پررنگی...
‫در فیلمسازی وحشت بریتانیایی دارن
‫به خصوص برای چیزی ازش ‫استفاده کردیم که از اون موقع به بعد...
‫بهش میگن سه گانگی نامقدس ‫وحشت عامیانه
‫سه فیلم، ژنرال جادوگریاب...
‫خون روی پنجه شیطان و مرد شرور
‫در مور سه گانگی، چیزی که ‫اونا رو در یک مجموعه قرار میده...
‫اینه که تا حدی هر سه ‫در مورد اعتقاد حرف می‌زنن
‫ژنرال جادوگریاب یه فیلم غیر فراطبیعی ـه...
‫ولی البته که در مورد تصادم ‫سیستم‌های اعتقادی...
‫و فساد این سیستم‌هاست
‫متیو هاپکینز هستم، جادوگریاب
‫ژنرال جادوگریاب یه داستان واقعیه
‫چنین شخصیتی به اسم ‫متیو هاپکینز بوده...
‫که واقعا یه روان‌پریش بوده...
‫و گفته که می‌تونم جادوگرها رو تشخیص بدم...
‫و عاشق سوزوندن آدم‌ها بوده
‫الیزابت کلارک رو بیارین
‫کم و بیش یه داستان مربوط ‫به دوران تفتیش عقایده
‫پس یه جورایی به ایده...
‫تفتیش کاتولیکی که در برخی ‫از فیلم‌های اسپانیایی یا ایتالیایی...
‫دیده میشه نداره، ولی ‫یه مفتش رو دارین...
‫که یه جورایی در میانه ‫یه جنگ داخلی رها میشه...
‫و قدرت افسار گسیخته‌ای بهش می‌رسه
‫این مرد در حدود قرن هفدهم ‫انگلستان وجود داشته...
‫زنان بی‌گناه رو دار می‌زده و می‌سوزونده...
‫تا پول دربیاره
‫و اینکه یه متعصب مذهبی بوده یا نه...
‫واقعا هیچکس نمی‌دونه
‫واقعا در اون موقع آدم بد ذاتی بوده
‫برای من، مایکل ریوز ‫یکی از اون شخصیت‌هاست...
‫که می‌شد به عنوان یه موج جدید...
‫از کارگردانهای وحشت بریتانیا نگاش کرد
‫اینا آدم‌هایی هستن ‫که به چیزهایی مثل...
‫فیلم چکش وحشت و فیلم‌های منتشر شده ‫توسط آمیکوس واکنش نشون دادن...
‫و واقعا می‌خواستن ‫در برابر این ایده مقاومت کنن...
‫که به دنبال وحشت چارچوب‌بندی ‫شده و مشخص اون دوره‌س...
‫که از دارودسته‌های گوتیک رو در پی داره
‫و این کارگردان‌های جوانتر رو دارین...
‫که واقعا در برابر این موج مقاومت کردن...
‫و فکر کنم هیچکس به اندازه مایکل ریوز...
‫اینقدر خشن باهاش مقاومت نکرد
‫توجه به این مسئله ارزشمنده ‫که ژنرال جادوگریاب...
‫تنها یکی از این فیلم‌هاست که...
‫در طول جنگ اتفاق می‌افته، ‫جنگ داخلی انگلیس...
‫درست همون موقع که ‫جنگ ویتنام هم در جریان بود
‫مشخصه تمام فیلم‌های ‫دوره‌ای در مورد زمانی هستن...
‫که ساخته شدن و همچنین زمانی ‫که داستان در اون رخ میده
‫طوری که این فیلم ‫ویتنام رو وارد یه فیلم دوره‌ای می‌کنه...
‫منظورم فیلم جادوگریابه، ‫و تبدیل به یک ضرورت...
‫در اواخر دهه شصت میشه
‫اگه به فیلمی مثل دوازه مرد کثیف نگاه کنین...
‫یا این گروه خشن، متوجه میشی یه جور...
‫خشونت زیاد تاثیر گرفته ‫از ویتنام درون‌شون وجود داره
‫ژنرال جادوگریاب تقریبا...
‫در غالب پوچ‌گرایی وسترن کار می‌کنه...
‫که در دهه ۱۹۶۰ یواش یواش پیداش میشه
‫اینو در میانه فیلمبرداری فهمیدیم...
‫وقتی مایک ریوز یهو گفت...
‫خدای من، داریم یه فیلم وسترن می‌سازیم
‫و اگه بهش نگاه کنیم، یه جورایی ‫وسترن هست
‫اسب داره، در حومه شهر اسب‌سواری می‌کنه...
‫تا به دنبال آدم بد بگرده...
‫کلی سواری و یورتمه داره
‫وسترن‌های اواخر دهه ۶۰ و اوایل دهه ۷۰ رو...
‫پیش‌بینی می‌کنه...
‫به خصوص از لحاظ شخصیت‌های زن...
‫زنانی که یه جورایی دستاویزی ‫برای خشونت هستن
‫زنانی که باید سرشون جنگید
‫خیلی از چیز‌هایی که فکر می‌کنیم...
‫به پکینپا ربط داره...
‫رفتار دوگانه و شک‌برانگیز ‫نسبت به زنان...
‫این ایده خاص که بچه‌ها ‫یه جورایی...
‫به طور ذاتی ناخوشایندن
‫یه صحنه کوتاه در جادوگریاب هست...
‫که می‌بینین بچه‌ها دارن ‫سیب‌زمینی کباب می‌کنن...
‫اونم خاکستر آتشی که ‫یه جادوگر رو سوزونده
‫و یه صحنه در اول فیلم ‫این گروه خشن هست...
‫که بچه‌ها عقربی رو ‫بین مورچه‌ها میندازن
‫پس به نظرم تاریکی، ‫به خصوص در نوع زن‌ستیزی...
‫در جادوگریاب به سمت ‫وسترن‌های اخیر کشش داره
‫به نظرم موضوع اصلی جادوگریاب انتقامه...
‫شارلاتان‌گری و بی‌رحمی ـه
‫ولی از طرفی یه حس ‫پوچ‌گرایی داره...
‫یه جور هستی فلاکت‌بار
‫چیزی که نه تنها به فیلم ژنرال جادوگریاب...
‫ریوز انگیز میده، بلکه به نظرم...
‫در فیلم مایکل آرمسترانگ، به نام ‫نشان شیطان هم دیده میشه...
‫و البته در فیلم ویچ‌همر این ‫فیلم چکی هم هست
‫یه جورایی کوتاهی کلام ‫نیچه رو برمی‌داره...
‫میگه هر کسی که با هیولاها می‌جنگه...
‫باید مراقب باشه که هیولا نشه
‫این ایده که خشونت همه چیزو ‫آلوده می‌کنه
‫تو اونو ازم گرفتی
‫تو اونو ازم گرفتی!
‫در آوریل ۱۹۷۰ وقتی فیلم پیرش هگارد...
‫خون روی پنجه شیطان ‫در مرحله تولید بود...
‫یه مقاله در مجله ‫هفتگی تدوینگر ظاهر شد...
‫یکی از مجلات معروف ‫بریتانیا در اون زمان بود...
‫که در اون راد کوپر این فیلم رو...
‫تحقیقی در وحشت عامیانه دونسته بود
‫در مناطق روستایی و ‫یه مزرعه بزرگ شدم...
‫روستا و معنای روستا...
‫و قدرت مرموز یا ‫خطر یا تهدید احتمالی...
‫که در روستا به عنوان یه بچه تجربه‎‌‌ش کردم
‫بقایای انسانی
‫نه، آقا، یه جور سر و صورته
‫صورت یه دیو؟
‫برای من، همین سعی داره...
‫ارتباطی با سنت‌ها، ‫سنت‌های شاعرانه...
‫و وقایع تاریخی و شبه تاریخی بوجود بیاره
‫خرس مقدس، پدر زندگی من...
‫اینک سخن بگو، اینک بیا، ‫از درون جنگل برخیز...
‫از گودال‌ها از ‫زمین‌ها و دشتها بیا
‫داستان‌های عامیانه که ‫پر از داستان‌های ترسناک و غنی ـه...
‫داستان‌های بسیار شگفت‌انگیز، عجیب...
‫از خیر و شر رو داره
‫و چند سال بعدش بهم گفته شد...
‫همون مردی هستی که فیلم ‫وحشت عامیانه رو خلق کرد
‫شرم بر تو، فرزندم
‫خون روی پنجه شیطان به نظر میاد...
‫بیشتر به یه نوع وحشت ‫جذابیت زنانه ربط داره...
‫و وحشتی از جمعیت جوان...
‫که برخلاف سنت‌ها قیام می‌کنن
‫دیگه نمی‌خوام تو رو توی این مدرسه ببینم
‫آشوب یا خشونت یا ‫نبود نظم و ترتیب در جوانان...
‫یه نگرانی همیشگی ـه و اون موقع...
‫وقتی اون مقاله نوشته شد...
‫نگرانی در مورد دار و دسته‌های ‫تبهکار و این چیزها وجود داشت
‫پس جز این دسته قرار می‌گیره
‫- هی! ‫- هی!
‫مری بل یه داستان رسوایی...
‫در دهه ۶۰ انگلستانه
‫یه دختر جوان که در اون موقع ‫فقط ۱۱ سالش بوده...
‫یه پسر سه ساله...
‫و یه پسر چهار ساله رو ‫با کمک یکی از دوست‌های دخترش...
‫خفه می‌کنه
‫یه داستان بسیار وحشتناک بود
‫ولی فکر کنم چیزی که ‫حتی بدترش کرد...
‫این بود که در دادگاه ‫هیچگونه ابراز پشیمونی نکرده...
‫و به نظر می‌رسیده ‫به هر دلیلی که هست...
‫تجسمی از شیطانه و با اینحال ‫خودش هنوز یه بچه بوده
‫تمام این پرونده روی ‫شحصیت انجل بلیک تاثیرگذار بود...
‫که در فیلم خون روی پنجه شیطان وجود داره
‫به نظرم از دوران ‫بسیار تاریکی بیرون اومده...
‫و برای همین روی مردم تاثیر میذاره
‫به اعماق پوست آدم نفوذ می‌کنه
‫بیا
‫وقتشه که به ملاقاتت ‫با مرد شرور بری
‫متوجه شدم که دنبال یه ‫دختر گمشده می‌گردی
‫مظنون به کارهای شنیع هستی
‫به قتل شک دارم
‫فیلم‌های وحشتناک که در ‫اون موقع ساخته می‌شدن...
‫یه چیزی کم داشتن و باور داشتیم...
‫که عامل اصلی که کمه ‫مذهب قدیمی ـه...
‫که قرن‌ها بود بعد از اومدن مسیحیت...
‫دفن شده بود، و جالب می‌شد...
‫سعی کنیم داستانی رو بوجود بیاریم...
‫که مذهب قدیمی دوباره ‫خودشو نشون داده
‫این واقعیت که این مجموعه ‫از اعتقادات بت‌‌پرستی رو دارین...
‫که نه تنها در شرایط و محیط ‫زندگی مدرن به زندگیش ادامه داده...
‫بلکه توسط افرادی حفظ میشه ‫که مردم عادی هستن...
‫برای من خیلی هیجان‌انگیزه، ‫ولی البته که...
‫ما رو به یه قلمروی بسیار هماهنگ...
‫و بسیار کمیاب می‌رسونه ‫که در پیچیدگی‌هاش...
‫دنیای مهاجرنشین ما ‫اعتنایی بهش نشده
‫به ایده فساد اشرافی نگاه می‌کنه
‫و خدای واقعی چی که به افتخارش...
‫کلیساها و صومعه‌ها...
‫نسل‌هاست که در این ‫جزایر ساخته شدن؟
‫خب، آقا، اون خدا چی؟
‫اون مُرده. نمی‌تونه شکایت کنه
‫فرصتش رو داشت و ‫در مناظره مدرن از دستش داد
‫لرد سامرایل، شخصیت کریستوفر لی...
‫سعی داره به چیزی برگرده ‫که به قول خودش...
‫روش‌های قدیمی ـه...
‫و به نظرم این چیزیه که در...
‫بسیاری از داستانهای وحشت ‫عامیانه بریتانیایی به خصوص پیداش میشه...
‫جایی که چند شخصیت ‫اشرافی و پولدار رو دارین...
‫که اغلب شرور هستن ‫و زندگی در دوران مدرن...
‫براشون خیلی سخته، و یه جورایی ‫سعی دارن...
‫این روش قدیمی از زندگی که ‫داره می‌میره رو حفظ کنن
‫چیزی که پدربزرگم از روی ‫مصلحت‌اندیشی شروع کرد...
‫پدرم از روی عشق ادامه داد
‫منو به همین شکل بزرگ کرد، ‫تا این موسیقی رو محترم بشمارم...
‫و حفظ هیجان و مراسم خدایان کهن
‫برای عشق ورزیدن به طبیعت ‫و ترسیدن ازش و وابسته بودن بهش...
‫و ساکت کردنش هر وقت که لازم باشه
‫منو طوری بزرگ کرد...
‫طوری تو رو بزرگ کرد تا یه بت‌پرست باشی!
‫قابل درکه یه کافرم، ولی امیدوارم...
‫یه کافر جاهل نباشم
‫و ذهنم خطور کرد...
‫که هرگز فیلمی رو ندیدم...
‫که ماهیت قربانی کردن رو نشون بده
‫و بنابراین با یه ‫فهرست شروع کردم...
‫که کی قربانی ایده‌آل خواهد شد
‫روشنه که محدودیت‌های خاصی بودن...
‫که از تحقیق، پادشاه اون روز...
‫و مردی که نماینده قانونه...
‫مردی که تازه به جوانی رسیده ‫و همینطوری الی تا آخر ادامه پیدا می‌کنه
‫یه سری چیزها هست
‫پس گفتم اگه یه نفر مناسب رو...
‫با تمام این وابستگی‌ها ‫و اخلاقیات پیدا کنیم...
‫قربانی ایده‌آل رو پیدا کردیم
‫خیلی برای...
‫افرادی که قربانی یه فرقه میشن خطرناکه
‫می‌تونن کارهای بسیار وحشتناک رو...
‫به شکلی بسیار راحت و شادمانه انجام بدن
‫شخصیت کریستوفر لی، لرد سامرایل...
‫به گونه‌ای همشهری‌هاش ‫در اون جزیره رو متقاعد می‌کنه...
‫که دست از اخلاقیات عادی‌شون بردارن...
‫و به چیزی باور بیارن...
‫که بخوایم به شکل امروزی بگیم، بیگانه‌واره
‫ولی همیشه این اتفاق می‌افته
‫ تابستون داره میاد
‫ فاخته با صدای بلند می‌خونه
‫ بذرها رو پخش کن و ببر
‫مثل هر کار خوبی، زنده می‌مونه
‫در قلبش یه راز رو نهفته داره
‫پیتر پن اینو داره
‫یه نمایش کاملا احمقانه‌س
‫ولی نیست چون در مورد...
‫یه چیزی به غیر از اونیه ‫که سطحش نشون میده
‫دنیل!
‫ آواز بخون فاخته
‫و بت‌پرستی عادت به ‫زنده موندن داره...
‫همونطور که می‌بینیم همین ‫به این فیلم کمک کرده زنده بمونه...
‫همین موضوع اصلی
‫[دو. کیه؟ کی داره میاد؟] ‫[علائم وحشت عامیانه بریتانیایی]
‫به عنوان یه سنت ادبی ‫و سنت سینمایی...
‫از بریتانیا بیشتر از هر ‫جایی از دنیا...
‫وحشت عامیانه بیشتری میاد
‫خیلی از این بازیگرها که ‫از فیلم‌های وحشت عامیانه می‌شناسیم...
‫در واقع نزدیک به ۵۰ یا صد سال پیش...
‫از وحشت تخیلی بوجود اومدن
‫پس، داستان محقق...
‫یا غریبه‌ای که وارد ‫یه جامعه بسته میشه...
‫و در نهایت یه جور مراسم ‫بت‌پرستی قدیمی رو تجربه می‌کنه...
‫چنین چیزهایی در داستان ‫النور اسکاتی بوده...
‫در فیلم میدان رندال و فیلم گرنت آلن ‫به اسم پشته پالینگهرست
‫احتمالا رایج‌‌ترین داستان ‫رایج در وحشت عامیانه‌س
‫نویسنده‌ای مثل آرتور ماکن...
‫برای سبک وحشت عامیانه ‫بسیار تاثیرگذار بوده
‫در اصل یکی از داستان‌های آخرش...
‫به اسم بیرون از زمین بوده
‫فکر کنم آلجرنون بلکوود...
‫با داستان‌های شگفت‌آورش در مورد ‫نیروهای عجیب طبیعت...
‫که بر انسان ضعیف و ‫آسیب‌پذیر غلبه می‌کنن
‫داستان‌هایی مثل درختان بید ‫و وندیگو
‫یه عنصر کمتر شناخته شده وحشت عامیانه...
‫ام‌آر جیمز بوده که ‫بسیار دقیق و محققانه می‌نوشت...
‫ولی با اینحال داستان‌های ‫وحشتناک بسیار تاثیرگذاری داره
‫احتمالا برجسته‌ترین ‫نویسنده داستان ارواح...
‫در قرن بیستم ادبیات انگلستان بوده
‫خودش این کار رو چندان جدی نمی‌گرفت...
‫و مدت بسیار زیادی جدی گرفته نشد...
‫ولی از اون موقع که یه عامل ‫تاثیرگذار برجسته روی سبک وحشت...
‫بریتانیایی و اروپایی شناخته شد.
‫ولی اغلب شامل وحشت عامیانه میشن
‫کتاب اجرای طلسم‌ها...
‫در ساخت یه فیلم بریتانیایی به اسم ‫شب اهریمن بسیار تاثیرگذار بود
‫و بعدش سری اقتباس‌هایی رو می‌بینی...
‫که برای تلویزیون توسط ‫لارنس گوردون کلارک ساخته شدن...
‫در فیلم داستان‌های ارواح ‫برای کریسمس در دهه ۷۰
‫متون به شدت کلیدی و ‫تاثیرگذار هستن...
‫حال و هوای خاص آثار ‫ام‌آر جیمز رو نشون میدن...
‫مثل خش خش درختها...
‫یا دهن غیرانسانی زیر بالش
‫تمام شاخصه‌های بسیار خاص...
‫در دوران مدرن
‫داستان‌های ارواح برای کریسمس ‫از ام‌آر جیمز...
‫به خصوص سوت بزن تا بیام پیشت...
‫واقعا اصل وحشت عامیانه بریتانیاییه
‫داستان انزوا و وحشته...
‫و یه نکته اخلاقی هم داره
‫به خطرات مباهات به هوش زیاد اشاره می‌کنه...
‫و نشون میده چطور ‫منطق یه نفر ممکنه از بین بره...
‫وقتی که نمی‌تونه نیروهای ‫درون خودش رو بشناسه...
‫که واقعا نمی‌تونه درکشون کنه
‫یه پیرمرد پرحرف بسیار بریتانیایی رو دارین
‫یه جورایی تقریبا نماد پدرسالاریه
‫همه‌ش میگه، مزخرفه
‫چیزی به اسم ارواح وجود نداره
‫حک شده
‫این کیه؟
‫کی داره میاد؟
‫بسیار خب، باید فوت کنیم و ببینیم
‫چطور میشه چنین ‫چیزی رو درک کرد...
‫اگه بخشی از سیستم اعتقادیت نباشه؟
‫فکر کنم هیچی وحشتناک‌تر...
‫از دیدن این نیست که چنین ‫کسی به جنون کشیده بشه...
‫و در نهایت در پایان فیلم ‫واقعا انگشت شستش رو بمکه
‫یه جورایی به بچگی برمی‌گرده...
‫چون خیلی وحشت کرده
‫فیلم جاناتان میلر، سوت بزن تا بیام پیشت...
‫در اصل بخشی از داستان‌های ‫ارواح برای کریسمس نبود...
‫بلکه روشنه اینقدر ‫محبوب بود که وقتی...
‫لارنس گوردون کلارک به بی‌بی‌سی رفت...
‫و پیشنهاد داد فیلم داستان‌های ‫ارواح برای کریسمس رو بسازه...
‫احتمالا تونسته اینو ‫به عنوان یه پیش‌زمینه مطرح کنه
‫ و آرامش بازخواهد گشت
‫اگه یه داستان معرکه ام‌آر جیمز رو ‫نگاهی بندازین...
‫در فیلم نیمکت‌های بارچستر...
‫بلوط دارزن که ‫قرن‌ها این اسم روش بوده...
‫با خون قربانی آغشته می‌شده...
‫و به دست پروتستان‌ها ‫بریده شد تا...
‫این رسم رو از بین ببرن...
‫و از چوبش برای ساخت نیمکت‌های ‫گروه کُر کلیسا استفاده شده...
‫که برای هر کسی که بهشون ‫دست زده به شدت مرگبار شده
‫ برگرد به چیزی که نمی‌بینی
‫اینطوری جیمز شرارت ‫و خشونت تاریخی...
‫و قربانی کردن رو با اعتقادات به ‫اصطلاح منطقی مسیحیت درهم می‌آمیزه
‫یکی از جنبه‌های بسیار تاثیرگذار جیمز...
‫داستان‌های ارواح برای کریسمس ـه...
‫چون با چنان پراکندگی گفته شدن...
‫که یه حال و هوای خاصی ‫رو بوجود میاره و می‌تونی بهش نگاه کنی...
‫و از اونا به عنوان یه الگو استفاده کنی
‫ترس از چیزی که نشون داده نمیشه...
‫و از چیزی که حدس زده میشه
‫وحشت عامیانه...
‫خیلی به ارتباط ما با زمین بستگی داره
‫چشم‌انداز همیشه عاملی مهم...
‫در داستان ارواح انگلیسی بوده ‫و واقعا میشه اینو...
‫در نوشته‌های ام‌آر جیمز دید، ‫در موقعیت‌های شرق انگلستان...
‫جایی که خیلی از داستان‌هاشو شکل داده
‫به شدت بصری ـه
‫از روستاهای انگلیسی استفاده می‌کنه ‫که من خیلی خوشم میاد...
‫و از دوران انگلیسی، به خصوص ‫دورانی که آشفتگی زیاده...
‫و با زیبایی محض این کار رو می‌کنه
‫ارواح اون بیشتر زمینی و فیزیکی هستن
‫بافت و بوشونو توصیف می‌کنه
‫به شدت با محیط اطراف‌شون...
‫از خیلی جهات ارتباط دارن، ‫و به این ایده داشتن تاریخچه خونین...
‫که زیر نمایی از تمدن دفن شده
‫پس اغلب متوجه میشی، ‫و به خصوص در مورد...
‫خون روی پنجه شیطان همینه، که همه چیز...
‫با پنجه‌ای شروع میشه ‫که از زیر زمین بیرون اورده میشه
‫برای همین صحنه ابتدایی اینه، ‫دارن شخم می‌زنن و زمین شیاردار شده...
‫و خیلی از زوایای دوربین در سرتاسر فیلم...
‫از خیلی پایین گرفته شده
‫اینطوری می‌خواد بگه هر ‫چیزی که داره میاد...
‫از زیر زمین میاد
‫وحشت عامیانه خیلی به دنبال بیان ‫ارتباط مردم...
‫با زمینه، با یه جور ‫هوشیاری جمعی...
‫اعتقادات سنتی که ‫یه جورایی در خاک هستن...
‫در منظره هستن
‫تا اواخر قرن بیستم...
‫و نباید فراموش کنیم که ‫خیلی از فرهنگ روستایی...
‫در جزایر بریتانیا چطوری بود ‫و میشه بهش نگاه کرد...
‫و به مستند ماه و پتک اشاره کرد...
‫که به زندگی یه خونواده در ‫دهه ۱۹۷۰ نگاه می‌کنین...
‫ولی شاید بشه...
‫به یه خونواده در ۱۸۷۰ هم نگاه کرد
‫هرگز جایی نمیرم که خروس نمی‌خونه...
‫و توصیه نمی‌کنم هیچکدوم شما...
‫به جایی برین که خروس نمی‌خونه
‫وحشت عامیانه یه جورایی ‫بازگشت به زمینه...
‫میشه گفت چنین وحشتیه
‫بیشتر یه چیز روستاییه تا...
‫چیزی که به اشرافیت ربط داشته باشه
‫بیشتر به مردمی ربط داره...
‫که با زمین ارتباط دارن
‫شاید به خاطر همین در اواخر دهه ۶۰...
‫که جنبش بازگشت به زمین ‫در اون دوران شکل گرفت...
‫یهو ارزش پیدا کرد ‫و بسیار مهم شد
‫اولین مردم با یک انقلاب صنعتی بودیم...
‫و نقطه عطف بسیار مهمی برامون بود...
‫بین پیوستگی صدها سال...
‫و یورش سیل‌آسا و ناگهانی ‫مردم به شهر...
‫که به مناظر سرسبز دسترسی نداشتن
‫به چیزی که در گذشته ‫می‌شناختن دسترسی نداشتن
‫و مدام سعی داریم به همون برگردیم
‫از شهر میای...
‫راه و روش روستا رو نمی‌دونی
‫فکر کنم برای همین فیلم‌های زیادی رو...
‫در حوالی دهه ۶۰ و ۷۰ می‌بینیم...
‫که به عنوان وحشت عامیانه ‫شناخته میشن...
‫که در کل یه جور اضطراب ‫عمومی رو در جامعه نشون میده...
‫که شهر داره روستا رو می‌بلعه
‫گیر کردی؟
‫و بعدش میشه گفت ربط داره با...
‫فیلم شمارش رو شروع می‌کنم ‫یا بقیه فیلم‌های دهه ۱۹۷۰...
‫که خیلی به محیط روستایی ربط دارن...
‫و به تغییر ساختارها
‫ساختمون‌های بلند جدید و این چیزها...
‫و شهر یه جورایی داره ‫به سمت روستا میاد...
‫و یه جور فضاهای پیرامونی هست...
‫مثل شمارش رو شروع می‌کنم ‫با جنی آگاتر...
‫که یه بچه‌کش هست...
‫که دور دریاچه اطراف شهر در کمین نشسته...
‫و کلی خونه قدیمی هست ‫که داره خراب میشه
‫به عنوانی پیوندی با گذشته ‫بهش نگاه می‌کنیم...
‫ولی خیلی به تغییر می‌پردازه...
‫و یه جور جاهای بینابینی...
‫و جایی همه چیز با هم مخلوط میشه
‫یکی مثل دیوید گلدول به ذهنم می‌رسه...
‫که فیلم مرثیه‌ای برای ‫یک روستا یه جور...
‫شاید یه روش محیطی با خاص...
‫یه جور داستان وحشت ‫عامیانه‌س در مورد اهمیت...
‫و ماهیت نامیرای تاریخ ‫و هر چیزی که طبیعیه
‫مرثیه‌ای برای یک روستا ‫لحظات گذرایی رو توصیف می‌کنه...
‫که بین روش‌های قدیمی و اومدن...
‫خونه‌های بلند مدرن ‫و بولدزر در زمین‌ها در رفت و آمده...
‫زمینهایی که درو می‌شدن و ‫برای ما غذا تامین می‌کردن
‫فکر کنم شاید یکم زیادی باشه ‫که اسم فیلم وحشت رو روش بذاریم...
‫با اینکه یه سکانس شگفت‌آور داره...
‫از کسانی که در روستا فوت کردن...
‫از قبرهاشون بلند میشن ‫و تقریبا مثل کارهای فولچی ـه
‫یکی شاید بگه خیلی ‫دیدگاه محافظه‌کارانه‌ایه...
‫که اینطوری تصویربرداری کنی، ‫چون بیشتر مثل اینه...
‫به دوران قدیم چوپانی برگردی
‫به نظرم این تمایل وجود داره...
‫که وحشت عامیانه رو ‫همیشه در گذشته ترسیم کنیم...
‫ولی اغلب همین اصطکاک...
‫بین زمان حال و گذشته‌س ‫که این تنش رو بوجود میاره
‫به نظر من که دو ناحیه از...
‫وحشت عامیانه دارین
‫چیزهایی رو دارین که در گذشته ‫اتفاق می‌افته...
‫و بعد چیزهایی و دارین که...
‫با اومدن یه چیزی از گذشته ارتباط دارن
‫خب، چیزهایی که در گذشته رخ میدن...
‫به نظرم هرگز...
‫جلوه خوب و قشنگی ندارن
‫مثل روزهای هالسیون نیست...
‫که خیلی دلمون می‌خواد بهش برگردیم
‫گذشته معمولا یه جای ‫خیلی ناخوشایند ترسیم میشه
‫به طور مشابه، وقتی با ‫مسائل امروزی سر و کار داری...
‫تهدید معمولا از چیزیه ‫که از گذشته میاد
‫پس واقعا این ایده رو نمی‌بینم...
‫که نمایانگر یه چیز مثبت باشه
‫به نظر من وحشت عامیانه...
‫خیلی بیشتر از حد رایج ‫دچار افراط‌گری سیاسی میشه
‫یه مشت دردسرساز عادی بودن...
‫تا وقتی که زنده بودن ولی...
‫با قدرتهای ابرانسانی ‫از گور بلند شدن...
‫وحشتی نامقدس رو آزاد کردن...
‫که یه جامعه کامل رو...
‫در چنگال روان‌پریشی به گیر میندازه
‫روان‌پریشی
‫روان‌پریشی یه فیلم ‫کلاسیک خیلی...
‫برجسته‌س، نه؟
‫همه می‌میرن، مگه نه؟
‫ولی برخی برمی‌گردن
‫روان‌پریشی...
‫یه جور بی‌میلی از جدا شدنه که...
‫آخرش به تایید ‫روشهای سنتی و عامیانه می‌رسه...
‫و یه بار دیگه از تبدیل شدن ‫به مجسمه‌های سنگی میگه
‫ولی انگار یه جور هرج و مرج...
‫در تمام فیلم وجود داره
‫اینطور نیست که یه جور ‫گذشته زیبا و حیرت‌انگیز وجود داشته باشه
‫آره، به نظرم مهمه...
‫که تاکید کنیم وحشت عامیانه...
‫نباید حتما ارتجاعی باشه، درسته؟
‫محتوای اصلی که ‫واقعا چالش بوجود میاره...
‫روایت سنت‌ها در اون زمانه...
‫بیان سنت‌های ایدئولوژیکی در اون زمانه
‫فکر کنم با جنبش بازگشت به زمین...
‫و یه جورایی جنبش ‫فرا هیپی...
‫که رفتن به زیست‌بوم و ‫این چیزها بخشی ازشه...
‫ولی تمامش این نیست
‫و خیلی جالبه که اینو ‫در صفحات کتاب...
‫پیش‌بینی در دهه ۱۹۷۰ می‌بینی
‫مقالاتی در مورد گیاهخواری داری...
‫و مقالاتی در مورد کشاورزی ‫ارگانیک هم داری...
‫در حالی که در گذشته ‫بخشی از گفتگوی روزمره نبودن
‫قطعا در دهه ۱۹۷۰ هم در ‫بریتانیا و هم در آمریکا...
‫یه جور جنبشی بوجود اومد ‫که مردم شهرها رو ترک می‌کردن...
‫شهرهایی که آلوده شده بود، ‫زیادی جمعیت داشت...
‫زیادی گرم شده بود و ‫به دنبال پیدا کردن زندگی بهتر...
‫در مناطق روستایی بودن و با این کار...
‫هم با طبیعت روبه‌رو می‌شدن ‫و هم آدمهایی که...
‫با طبیعت زندگی می‌کنن و همین...
‫یه جورایی تنش طبقاتی ‫و فرهنگی بوجود میاره...
‫ولی یه جور تنش محیطی هم داره
‫به وسترن‌ها در فیلم‌های ‫آمریکایی فکر می‌کنین...
‫آمریکای اسطوره‌ای داره ‫بزرگتر میشه، مناظره بزرگتر میشن...
‫پس یه جورایی رویای رفتن به ‫قلمروی جدید رو دارن...
‫که هنوز اشغال نشده...
‫در حالی که در وحشت عامیانه ‫در سنت بریتانیایی...
‫همیشه این رسوبات وجود دارن
‫عمق بیشتری داره...
‫به جای اینکه بخواد به ‫بیرون تمایل داشته باشه
‫هی، وایستا، وایستا!
‫نایجل نیل بیشتر از همه...
‫برای ابداع کواترمس مشهوره، ‫ولی در دهه ۱۹۷۰ هم...
‫و راستش تا خود دهه ۸۰...
‫چندین کتاب نوشته که...
‫طرفداران وحشت عامیانه ‫خیلی دوستش دارن
‫به نظرم نایجل نیل ‫اوج کیفیت این سبک به حساب میاد
‫اگه در یه محیطی کار می‌کرد...
‫که مورد احترام بیشتری بود، ‫مثل رمان‌ها، فکر کنم...
‫اسم و رسم بیشتری پیدا می‌کرد
‫مثل جی.جی بالارد خیلی مشرف به آینده‌س...
‫در حالی که جی.جی بالارد رمان می‌نوشته...
‫و بسیار مورد احترام ‫قرار گرفته و نیل...
‫بیشتر در تلویزیون مونده و ‫چند تا فیلم هم ساخته
‫کارش بسیار تسخیرکننده ‫و به شدت مشرف به آینده‌س
‫واقعا بوجود اومدن ‫برنامه‌های تلویزیونی واقعیت محور رو...
‫در کنار بقیه چیزها پیش‌بینی کرده
‫قوی‌ترین عناصر ‫وحشت عامیانه در تلویزیون...
‫و فیلم، به نظرم به شدت مدیون اون هستن
‫پس، نایجل نیل به نظرم...
‫تجسم واقعای نویسنده سبک وحشت عامیانه‌س
‫به نظرم یه چیزی مثل فیلم...
‫نوار سنگی نایجل نیل ‫یه جور اثر عالی حساب میشه...
‫وقتی از وحشت عامیانه حرف می‌زنیم ‫چون ایده‌های بسیار زیادی رو دربرمی‌گیره
‫بخش تسخیرکننده‌ش اما ‫ایده ضبط...
‫گذشته‌س و یه نسخه ‫خیلی غیردیجیتال این کار
‫شماره توست! بهش دادی
‫این کار رو نکردم. ‫حتما کردی دیگه!
‫یه سری کلمه هستن. خب، ‫شاید کلمه باشن
‫می‌بینی، دعا کردن
‫پس، اون میشه پس
‫دعا. دعاکننده
‫توی کامپیوتره!
‫نوار سنگ با یه...
‫کاربرد تسخیرکننده و ‫ترسناک از علم سر و کار داره
‫ولی به زودی متوجه میشی که ‫تا الان...
‫علم تا یه حدی می‌تونه پیش بره و یه ‫چیز خیلی قدیمی‌تر زیر این لایه وجود داره...
‫که علم واقعا نمی‌تونه تحملش کنه
‫چشم‌انداز بسیار تاریخی داریم...
‫که مورد تغییر ابداع ‫و طراحی انسان...
‫در طول چندین قرن قرار گرفته، پس دوباره...
‫داریم به لایه‌های اشغال ‫و مصرف نگاه می‌کنیم...
‫ولی از طرفی دوست داریم فکر کنیم ‫یه نابغه محلی...
‫یه جور روح محلی وجود داره
‫پس هر جا که اینو حس کنین...
‫قابل تبدیلش به وحشت عامیانه ‫با تجربه‌ش هست
‫[علف گرسنه]
‫اینجاست که وحشت عامیانه...
‫با نقشه‌روانشناسی تعامل داره...
‫که ارتباط روانی بین مردم ‫در یه مکان...
‫و آثار ذهنی ـه...
‫که مردم در اون محل ‫از خودشون به جا میذارن و برعکس
‫در وحشت عامیانه خیلی زیاد در مورد...
‫اثرات محیط روی ‫مردم حرف می‌زنیم...
‫روی ذهن مردم، روی رفتارشون...
‫و به نظرم نزاع بین ‫رفتارهای مختلف...
‫خیلی زیاد در قلب ‫وحشت عامیانه قرار گرفته، نه؟
‫آره، و گمونم با نقشه‌روانشناسی...
‫و تا حدی ارتباطش با ‫ذهنیت‌های قبلی...
‫یه جورایی خودشونو ‫در یه منطقه جا میندازن...
‫و بعدش یه آدم معاصر ‫میاد و رد میشه...
‫و یه جورایی متوجه فرکانس...
‫این ذهنیت‌ها در گذشته میشه
‫چه به آلفرد واتکینز برگرده...
‫که به دنبال مرزهاست ‫یا یکی مثل پیتر آکروید...
‫که به دنبال تاریخ مرموز لندن ـه
‫یه جورایی شما رو به سمت چیزی...
‫مثل کواترمس و چاله می‌کشونه، درسته؟
‫جایی که حس نایج نیل دیده میشه...
‫نویسنده‌ای که بیشتر ‫با سبک علمی تخیلی مرتبطش می‌دونن...
‫بعدش پیوند دادن سبک ‫علمی تخیلی با وحشت عامیانه...
‫حرف زدن از یه تهدید ‫پنهان که در اعماق زمین قرار داره...
‫که تازه بیرون اورده شده ‫وقتی مردم سعی کردن...
‫به مرکز زمین برسن، که همین...
‫یکی از عوامل کلیدی ‫پشت وحشت عامیانه‌س به نظرم
‫یکی از ایده‌های تکرارشونده نایجل نیل بوده
‫ارجاعی به اسطوره‌شناسی ‫و افسانه‌های محلی می‌زد...
‫و با سبک علمی تخیلی ادغامش می‌کرد...
‫و دکتر هو از همین استفاده کرد
‫پایان شیطان بخشی از اسطوره تاریک...
‫روزهای بچگی ماست و ‫حالا برای اولین بار...
‫دوربین‌های بی‌بی‌سی اجازه پیدا کردن...
‫وارد خود گنجه بشن
‫به خط داستانی کلاسیک ‫جان پرتوی نگاه می‌کنی...
‫در فیلم اهریمن‌ها که عنصر کلیدی...
‫وحشت عامیانه درونش هست
‫پشته‌های مدفون ‫باستانی رو دارین که باز شدن...
‫نیروهایی که مدتها دفن شده بودن ‫در مناطق روستایی انگلیسی آشفته میشن
‫رقاص‌های شرور موریس رو دارین
‫دعوت شدین تا به مراسم ‫آشکار شدن‌مون بپیوندین، دکتر
‫همه‌ش وجود داره
‫خط داستانی نهایی نایجل نیل ‫در مجموعه کواترمس...
‫در ۱۹۷۹ پخش میشه و در ‫دنیایی پسا آخرالزمانی رخ میده...
‫بعد از چیزی که فرض می‌کنیم ‫یه جنگ هسته‌ای باشه
‫اونا کین؟
‫آدم‌های سیاره‌دوست
‫اعتقادات عجیبی دارن
‫جادو. همیشه پای جادو وسطه
‫و گروهی از هیپی‌های مسافر ‫رو دارین که در حال پیاده‌روی...
‫در سرزمین هستن و ‫به دوایر سنگی مرموزی جذب میشن
‫بسیاری از این سنگ‌های گروهی...
‫مثل استون‌هنج، رصدخانه‌های ‫پیچیده‌ای بودن...
‫که تصور میشه زمانی...
‫دمدمی مزاجی بودن غیرقابل پیش‌بینی ‫خدایان‌شون رو پیش‌بینی می‌کرده
‫یه جورایی بخشی عادی...
‫از منظره برای خیلی از آدم‌ها بودن
‫قطعا در ایوبری که الان هستیم...
‫بیش از هزار سال یه ‫روستا در دل اینجا بوده
‫و فقط ازم می‌خوای بهش دست بزنم؟
‫بله، لطفا
‫غافلگیرکننده‌س که...
‫در خیلی از فیلم‌ها و ‫سریال‌های تلویزیونی به تصویر کشیده نشده
‫معروفتر از همه در فرزندان سنگ اومده...
‫سریال تلویزیونی برای کودکان ‫در اواسط دهه ۱۹۷۰...
‫که اینجا فیلمبرداری شده
‫و به نظر میاد...
‫در یه داستان روح برای کریسمس ‫به اسم لکه ننگ دیده شده
‫در لکه ننگ، شرارت یا بلا اتفاق می‌افته...
‫چون یکی سنگ‌های ایستاده رو آشفته کرده...
‫و مردم از شهر اومدن تا ‫در روستا مستقر بشن...
‫و اصلا نمی‌دونن این ‫سنگ‌های ایستاده چه معنایی دارن
‫هیچ ارتباطی با اون تاریخ ندارن
‫سنگ ایستاده...
‫یه جور سازه‌های بسیار مرموز هستن
‫به دوران قبل از مسیحیت برمی‌گردن...
‫و به گذشته بت‌پرستی که ‫گذشته و تاریخ...
‫تهدیدآمیز هستن و ممکنه ‫دوباره برگردن...
‫و یه جورایی دوباره مالکیت ‫سرزمین رو بدست بگیرن
‫در فیلم راهد رکس، در ‫یه داستان اصیل کوتاه...
‫این تصادم بین ‫رسوم باستانی...
‫و سبک زندگی باستانی...
‫و نیروهای جدید مسلط رو دارین
‫این ایده که به ‫روزهای قدیمی برمی‌گردین...
‫دور شدن از نژاد پست ‫و بازگشت به دل طبیعت...
‫واقعا یه شکل دیگه...
‫از استعمار کردن و تهاجم ـه
‫دستهات. خونریزی داری
‫به نظرم یه سه گانه خوب...
‫از قسمتهای فیلم برای امروز ‫بازی کن هست که شکل...
‫وحشت عامیانه رو با یکم ‫تفاوت بیشتر تعریف می‌کنه
‫فیلم رابین ردبرست اثر جان بوئن...
‫فیلم آبگیر پاندا اثر دیوید رودکین...
‫و فیلم تغییر سرخ اثر آلن گارنر
‫به نظرم هر سه تای این فیلم‌ها...
‫به ویژگی‌های موقت ‫مکان می‌پردازن...
‫که به نظر من برای وحشت عامیانه ضروریه
‫دیوید رودکین، نمایشنامه‌نویس...
‫به خصوص آبگیر پاندا رو نوشته...
‫که یه فیلم بسیار زیبا، ‫شاعرانه و بسیار بت‌‎پرستانه‌س...
‫در مورد یه پسر جوان که...
‫به مسائل جغرافیای سرزمین می‌پردازه...
‫از اینکه چقدر با زمین در ارتباطیم
‫چطوری به این سرزمین فکر کنیم...
‫ولی از طرفی از خود ‫ایده تلویزیون هم سخن میگه
‫شخصیت اصلی، پسر جوان...
‫تسخیر تعدادی از مجسمه‌ها شده
‫مجسمه‌ای تسخیرش کرده که ‫در اصل مری وایت‌هاوس ـه...
‫که در نمایش به طوری معرفی میشه که انگار...
‫بازتابی از جادوگری مانیکیان ـه
‫ایده اصلیش اینه که نبردی...
‫بین خیر و شر ‫و دو نیروی متضاده
‫این ایده که خیر و شر هست...
‫پاکی و نجاست هست، چیزیه ‫که رودکین ردش می‌کنه
‫پاندا!
‫در اینجا دشمنان ‫واقعی و تاریک انگلستانت رو دیدی...
‫پدر و مادر مریضی که تا ابد ‫می‌خوان ما بچه باشیم
‫سوالی در مورد هویت ملی مطرح میشه...
‫که اغلب به خصوص در...
‫وحشت عامیانه بریتانیایی نهفته شده
‫اگه بخوای بخونیش وجود داره...
‫و توهماتی که حول و حوش ‫هویت ملی داریم...
‫وجود دارن، حالا چه خوب و چه بد
‫می‌دونی، فکر کردن به چیزی مثل...
‫فیلم آبگیر پاندار آدم رو به نتیجه می‌رسونه ‫که خیلی کند پیش میره
‫عناصر این سبک رو داره، ‫ولی دیده نمیشه که...
‫ارتباطی با بقیه چیزها داشته باشه...
‫که در موردش حرف زدیم
‫ولی چیزی مثل وحشت عامیانه ‫اجازه برقراری...
‫چنین رابطه‌ای رو میده
‫کی هستی؟
‫منو اوردی اینجا؟
‫خطای دخترانه، چه زندگی کوتاهی...
‫خیلی وقت میشه که مردم، ‫بازم روز به روز منو میاری اینجا...
‫منو به این مکان ناآروم میاری
‫فیلم بعدی دیوید رودکین ‫یعنی گور زنده...
‫که همه‌ش در مورد یه زن به اسم کیتی ـه...
‫که در دارتمور، دوون دفن شده...
‫در یه گور بی‌نام و نشون
‫در یه گور بی‌نام و نشون، ‫پس یه جورایی...
‫به تاریخچه اینکه کی بوده می‌پردازه...
‫ولی به شکلی بسیار کنجکاوانه...
‫انجامش میده و همه‌ش براساس...
‫یه داستان واقعی زنیه که ‫وارد حالت هیپنوتیزم شده...
‫و بعدش گذشته کیتی رو تجسم می‌کنه ‫و به یاد میاره...
‫و از طریق هیپنوتیزم داستانش رو بازگو می‌کنه
‫و بخشی از شگفتی این داستان...
‫اینه که دوباره از یه ‫فناوری جدید استفاده میشه
‫آره و دیدن گذشته...
‫با این همه فیلتر
‫و چندین لایه از تاریخ و اسطوره
‫چه پاداشی داشت، چقدر حیف ‫و میل شد، خانم پالمر...
‫از خونی که از بدن رابین هود خارج شد...
‫داستان‌های قدیمی که اینو میگن
‫جان بوئن رابین ردبرست رو نوشت...
‫در مورد زنیه که ناگهان در ‫یه روستا گیر می‌افته...
‫و گیر یه توطئه بت‌پرستانه هم می‌افته
‫ببخشید اگه مضطرب به نظر میام
‫اینجا تنهام
‫مدام به خودم میگم فقط خیالاته...
‫ولی الان مدرک دارم
‫یه مشکلی هست، جیک
‫نمی‌دونم چیه
‫برای یه چیزی منو اینجا نگه می‌دارن..
‫مطمئن میشن که قبل از ‫عید پاک نتونم فرار کنم
‫یه جنبه دیگه از فرهنگ انگلیسی که ‫خیلی خوب خودشو...
‫در وحشت عامیانه نشون میده، ‫البته که سیستم طبقاتی ـه
‫پنج کیلومتر از روستا و ‫دو کیلومتر تا جاده
‫تا یه مدت اونجا زندگی می‌کنم
‫اینطور که معلومه باید به تنهایی ‫زندگی کردن عادت کنم
‫مشخصه که جای خوبی برای شروع کردنه
‫به آدم‌های طبقه متوسط...
‫یا طبقه بالا نگاه می‌کنی که...
‫می‌ترسن آدم‌های طبقه پایینتر ‫یا آدم‌های فقیر...
‫در روستاها چی کار می‌کنن
‫تا جایی که من می‌بینم...
‫در تمام روستا حریم خصوصی وجود نداره
‫هر کاری بکنی، هر جا که بری، ‫همه متوجه میشن
‫اگه بخوای مثل بانو چترلی ‫اینطرف و اونطرف بری...
‫جنگل یه جای سنتی ـه، ‫یه بیشه خزه‌دار...
‫که می‌تونی زمین زمخت رو...
‫روی پشتت حس کنی
‫بیشتر باید گفت پوست ‫زمخت گزنه‌ها رو حس می‌کنی
‫توی جنگل زیاد آدم هست
‫آدم؟
‫آدم حس می‌کنه که زیرنظرش دارن
‫آثار تلویزیونی کودکان هم...
‫وحشت عامیانه زیادی درش هست...
‫آثاری مثل فرزندان سنگ...
‫بعدها، موندیال، یا سقوط قرن
‫آثاری مثل بگپوس از راه می‌رسن...
‫در نسل‌های زیادی ‫محبوبیت‌شونو حفظ می‌کنن...
‫ولی به نظرم موش‌های کوکی...
‫اسباب‌بازی‌های سخنگو، ندیمه‌های ‫ویکتوریایی که همه داخل...
‫یه فروشگاه گرد و خاک گرفته، ترسناک ‫و کم نور زنده میشن، به شدت شرورن
‫چی می‌تونه از این عجیبتر باشه؟
‫چند تا برنامه کودکان خیلی ترسناک بود
‫و نمی‌دونم چرا، ولی ‫یه جور مد شده بود...
‫در اون مدت زمان خاص اینطور بود
‫و همه چیزهایی بودن که...
‫از اسطوره بریتانیایی، اسطوره ‫بت‌پرستی و عامیانه گرفته شده بودن
‫فکر کنم نویسنده‌ها احتمالا...
‫این رمز و راز رو که در زمانی ‫بچگی حس می‌کردی رو بهونه می‌کردن...
‫موقعی که داستان‌های پریان رو می‌شنیدی ‫و نمایانگر خطر بودن...
‫به همون اندازه جادویی و مرموز بودن
‫فکر کنم بچه‌ها هوش ‫بسیار بیشتری...
‫برای درک نمادگرایی و استعاره دارن
‫یه جور درک ذاتی برای فهمیدنش دارن
‫اون قسمتش رو ببین
‫سر یه جغده، می‌بینی؟
‫بله
‫خب، گمونم اگه بخوای همین میشه
‫فکر کنم به خودی خود...
‫یه جورایی جالب و عمیقه...
‫چون یه جور نسلی داری...
‫که در دهه ۶۰ بزرگ شدن، ‫یهو بزرگسال و معلم شدن...
‫وارد سیستم‌های محافظه‌کار...
‫آموزشی شدن و ایده‌های ‫هیپی‌گونه‌شونو وارد این سیستم کردن...
‫ایده‌های جادویی‌شونو
‫در مورد فیلم گله گرگ‌ها...
‫داستان تمرکزش رو ‫از روی بچه‌ها برمی‌داره...
‫که در سریال‌های تلویزیونی ‫دهه ۱۹۷۰ می‌بینی...
‫مثل فرار به دل شب ‫یا خدمات جغدی وجود داره
‫این ساختار روایی داستان‌هایی...
‫درون داستان و خوابها داره...
‫که به نظر من بسیار در راستای حفظ...
‫روند دهه ۱۹۸۰ برای ادامه ‫پسا مدرنیست ـه...
‫استفاده از آرایه ادبی و تقلید ادبی...
‫تا تمام این عناصر متفاوت ‫در هم تنیده بشن...
‫و با هم پیش زمینه‌ای گوناگون رو بوجود بیارن
‫همین به نظرم به تمام ‫جهش‌های بی‌پایان...
‫و تکرارها و بازگویی‌های ‫شنل قرمزی کوچولو برمی‌گرده
‫این واقعیت رو هم دارین که ‫در کتاب منبع انجلا کارتر...
‫یه جورایی این داستان‌ها رو ‫برمی‌داره و به شکلی...
‫دوباره تصورشون می‌کنه که ‫داستان‌های اصلی واژگون میشن...
‫و ابزاری برای آزادی میشن
‫و بعد در فیلم، رزالین رو دارین...
‫که در تمام مدت فیلم...
‫یه داستان‌سرا میشه...
‫ولی یه داستان‌سرای خیلی خاطی میشه
‫و بعدش، زن گرگ‌ها رو مجبور کرد...
‫بیان و شب برای اون ‫و بچه آواز بخونن...
‫مجبورشون کرد بیان و براش موسیقی ‫عاشقانه بنوازن
‫ولی گوش کردن به کلی گرگ...
‫چه لذتی ممکنه داشته باشه؟
‫مگه مجبور نیستیم همیشه انجامش بدیم؟
‫لذتش از اینجا میاد که می‌دونه...
‫چنین قدرتی داره
‫ روی درخت
‫پس این داستان‌ها رو روشی...
‫برای کاویدن قدرت و توانایی ‫خودش استفاده می‌کنه
‫خزید داخل و به دنیای زیرین رفت
‫و فقط همینو بهت میگم...
‫چون فقط همینو می‌دونم
‫لونه کرم سفید براساس داستانی...
‫نوشته برام استوکر بود که ‫البته دراکولا رو هم نوشته
‫در زمان معاصر یعنی ۱۹۸۰ روی میده...
‫و در اون زمان فیلم‌های میراثی ‫مد شده بود...
‫به تاریخ امپراتوری بریتانیا...
‫به شکل نوستالژیک نگاه می‌کردن
‫و خیلی در راستای هماهنگی...
‫با صنعت میراث بود که ‫از همین حس نوستالژی...
‫انرژی می‌گرفت
‫پس به نظرم یکی از روش‌هایی که هم...
‫لونه کرم سفید و هم گله گرگ‌ها...
‫فیلم میراثی رو رد می‌کنن ‫اینه که مردم طبقات بالا...
‫کاملا هیولا و کاملا غیرانسانی میشن
‫در فیلم میراثی، منظره رو دارین...
‫که سرسبز میشه و تفاوت زیادی...
‫با منظره تاریکتر که...
‫در لونه کرم سفید استفاده شده، داره
‫تاکید خیلی زیادی روی فرم‌های...
‫زنانه و مردانه داره و ‫یه سری غارهای زیرزمینی دارین...
‫که خدای مار در اونا آروم گرفته
‫یه خاصیت در مورد بریتانیایی بودن هست...
‫که فکر می‌کنیم ارتباط ‫زیادی با نظم داشته باشه
‫یه جور برداشت کلیشه‌ای...
‫از یه آدم انگلیسی که ‫خیلی سفت و سخته...
‫خیلی سرکوب شده‌س، آداب و قوانین ‫زیاد و خاصی داره
‫و وقتی این لایه رو برمی‌داری...
‫این ایده وجود داره که زیرش...
‫یه لایه خیلی وحشیانه‌تر هست
‫برای فیلم خودم انتقام، ‫تحقیق خیلی زیادی در مورد...
‫قربانی کردن انسان کردم ‫چون بقایای اجساد...
‫که در انگلیس از زیر خاک بیرون اورده شدن...
‫فکر می‌کردن که قربانیان انسانی بودن...
‫و وقتی اینو در تضاد با ایده‌مون...
‫از انگلیسی بودن قرار میدی، ‫این حس رو بهت میده...
‫که نیاکان‌مون نسبت به ما بیگانه بودن
‫ولی این ایده که ‫توی زمین چیه...
‫و تلاش برای دفن کردن ‫سنت‌های قدیمی...
‫سعی در قایم کردن یا ‫رد کردن جایی که ازش میایم...
‫بازم در وحشت عامیانه انگلیسی ‫یه چیز اساسی به شمار میاد....
‫حتی تا به امروز
‫من مُردم؟
‫بیا دوست من، ازت در برابر خودت...
‫تا جایی که می‌تونم محافظت می‌کنم
‫به شکلی یه نمایش تاریخی ـه...
‫ولی یه حس غیرعادی بودن داره...
‫حس اینو داره که تاریخ یه ملته
‫چی می‌بینی، دوست من؟
‫هیچی. شاید فقط سایه
‫خون روی خاک می‌ریزه
‫هنوز وجود داره، هنوز جوشانه
‫در کل بخوایم بگیم، ‫می‌خوایم باور کنیم که افکار...
‫ترس‌ها و اعتقادات نسل گذشته...
‫یه جورایی ازشون گذشتیم، ‫ازشون فراتر رفتیم...
‫بالاتر از اوناییم
‫فیلم‌های وحشت همیشه ‫از این مشکل...
‫به شکلی استفاده می‌کنن، ‫که به این سادگی هم نیست
‫یه فیلم تلویزیونی کوتاه دارین ‫به اسم مورین...
‫که در مورد یه دامپزشکه که ‫یه گروه از...
‫کشاورزهای محلی و کارگرها ‫رو پیدا می‌کنه...
‫که علیه یه پیرزن شدن ‫چون به این باور رسیدن...
‫یه جادوگره که نفرین‌شون کرده...
‫و یه شخصیت بسیار دوست‌داشتنیه
‫یه صحنه در وسط فیلم ‫هست که این دامپزشک متوجه میشه...
‫این کشاورزها باورشون شده نفرین شدن
‫و میگه، ولی علم چی میشه؟
‫بهت یاد دادن که فکر کنی...
‫هر چی توی کتابها نیست درست نیست...
‫یا درست نیست اگه نتونی بندازیش ‫توی لوله و آزمایشش کنی
‫- به این میگن دانش ‫- قوانین رو مشخص کن...
‫و هر چی با قوانین جور نباشه، ‫اتفاق هم نمی‌افته
‫هدف علم...
‫بهت بگم، دوست من، ‫قوانین رو اشتباه فهمیدی!
‫و دامپزشک میگه...
‫پس قوانین رو عوض می‌کنیم
‫اوه!
‫وقتی قوانین کار نمی‌کنه...
‫قوانین جدید میذاریم، ‫یه جوری حلش می‌کنیم
‫ولی برنمی‌گردیم
‫و ما برنمی‌گردیم...
‫تنش بنیاین در وحشت عامیانه به حساب میاد
‫به عقب برنمی‌گردیم چون اگه برگردیم...
‫وارد قلمروی خرافات و جنون میشیم
‫چه حسی داره خوشمزه زندگی کنی؟
‫با خونی کردن انگشت‌های شستم...
‫یه چیز شرور به این سمت میاد
‫تا وقتی که زمانش برسه...
‫روزهای تاریک و شبها
‫[سه. به عقب برنمی‌گردیم] ‫[بت‌پرستی و جادوگری]
‫خیلی چیزها در جریان بودن...
‫و فکر کنم در دهه ۱۹۷۰...
‫یکی از اولین دوره‌هایی رو...
‫در تاریخ قرن بیستم بریتانیا داشتین...
‫که مردم، حداقل برای مدت طولانی...
‫مردم متقاعد شده بودن که ‫بریتانیای اصلی...
‫اونقدرها عالی نبوده
‫از دهه ۶۰ میاین بیرون، که ‫یه جورایی دوران خیلی شادی حساب میشه...
‫و یهو دوران سختی رو دارین
‫دولتی رو دارین ‫که خواستار انتخاباتیه...
‫که فکر می‌کنن درش عالی پیش میرن...
‫و بعدش یه ذره بد پیش میره
‫یه رفراندوم بزرگ و تفرقه‌انداز ‫در مورد اروپا دارین
‫اونطرف آب یه رییس‌جمهور آمریکایی دارین...
‫که یه رسوایی دو ساله رو...
‫به خاطر خطایی که در کمپین ‫انتخاب دوباره‌ش انجام داده، تحمل می‌کنه
‫هیچکدوم اینا به تنهایی وجود نداره...
‫پس یه قیام بزرگ رو...
‫به نفع فرقه‌های پنهان دارین
‫جادوگری زیادی در اواخر دهه ۶۰ در جریانه...
‫که میشه ایده شایع‌تر...
‫میون افراد جوان تحصیل‌کرده و باهوش
‫دیگه چیزی نیست که ‫فقط مردم روستا انجامش بدن
‫وقتی فیلم‌هایی مثل کنت انگر رو دارین...
‫که این حس رو داره که ‫انگار جادوگری...
‫یه چیز مدرن شده
‫- یه چیز مدرنه ‫- که جادو رو میشه مدرن کرد
‫چیزی نیست که فقط در گذشته باشه
‫کارخونه‌ها داشتن بسته می‌شدن...
‫پس بچه‌ها شروع کردن به سفر کردن
‫واقعا دنبال گروه بیتل تا هند رفتن
‫به دور از شلوغی و ازدحام...
‫زندگی شهری، در هوای خنک و تمیز...
‫ریشیکش در شمال هند، ‫خبرنگاران شبکه خبری پث...
‫از مدیتیشن ماهاریشی ‫ماهاش یوگی میگن
‫مواد مخدر ارزونی رو کشف کردن...
‫روشهای متفاوت زندگی رو کشف کردن
‫روش‌های وجود داشتن ‫کاملا متفاوتی رو کشف کردن...
‫که هزاران سال دست نخورده مونده بودن...
‫و همین اونا رو اغوا کرد
‫و برگشتن اینجا و می‌خواستن بدونن...
‫خب، مال انگلستان کجاست؟
‫چطور ما انجامش بدیم؟
‫جادوگری تنها مذهبی در بریتانیاست...
‫که تا حالا به دنیا داده شده
‫و اینقدر بین موسیقیدان‌ها ‫و مردم محبوب بوده...
‫چون آدم‌های معروفی بودن...
‫که بقیه مردم هم پیروی می‌کردن
‫و همینطوری از اونجا ‫به رشد بیشترش ادامه داد
‫و اینطور نیست که همه...
‫یه رابط معنوی رو می‌شناختن ‫یا یه بت‌پرست رو می‌شناختن...
‫بلکه همه یکی رو می‌شناختن ‫که یه بت‌پرست رو می‌شناخت
‫دایانا که تنها بود در ‫آرزوی یه معشوق بود
‫اون آرزو به سحر تبدیل شد...
‫و از سحر لوسیفر پسر اومد ‫یعنی خدای نور
‫بت‌پرست و یه جورایی فرهنگ عامیانه...
‫در جایی که من ازش ‫میام بسیار نقش دارن
‫وقتی توی مدرسه بودم، ‫همینطوری میگیم...
‫که رقص روستایی داشتیم، ‫که مشابه‌شو در فیلم...
‫مرد شرور می‌بینین، که ‫توی فضای باز میریم...
‫و دور یه میله بزرگ می‌رقصیم
‫جشن‌های مسیحی مثل ‫کندلمس و جشن درو...
‫با این فرهنگ‌های عامیانه در هم تنیده شدن
‫پس بخش زیادی از فرهنگ محلی...
‫با این دو چیز ادغام شده...
‫چون از لحاظ سنتی مسیحیت و بت‌پرستی...
‫همیشه یه جورایی با هم مخلوط شدن
‫و بنابراین در زمان کامل شدن...
‫سال روستا، بیاین به منبعی فکر کنیم...
‫که تمام هدایا خوب ازش اومده...
‫تا یه بار دیگه در ‫بهار همه چیز شکوفه بده...
‫وقتی زمین‌های دشت ‫سرسبز میشن...
‫و زمین پر میشه از نعماتی که ‫فقط برای ما خوبه
‫این جام پیمان جدیدی با خون من است
‫وقتی اینو می‌نوشین ‫باید به یاد من باشین...
‫تا وقتی که این نان رو می‌خورین ‫و این نوشیدنی رو می‌نوشین...
‫مرگ خداوند رو نشون میدین ‫تا اینکه دوباره برگرده
‫برای فیلم ۱۹۷۳، مرد ترکه‌ای...
‫با کارگردانی رابین هاردی و ‫فیلمنامه‌نویسی آنتونی شافر...
‫با کتاب‌هایی مثل الهه سفید...
‫نوشته رابرت گریوز و شاخه طلایی ‫نوشته جیمز فریز تحقیق شده
‫خب این کتاب‌ها توسط دانشگاهیان...
‫و محققان زیرسوال بودن ‫که تا چه حد اعتبار...
‫در مورد رسوم عامیانه و ‫حقوق مذهبی دارن...
‫که درون این کتاب‌ها ذکر شده...
‫با اینحال چیزهای مثل ‫رژه مومیایی‌ها رو دارن
‫دست افتخار رو دارین
‫خود مرد ترکه‌ای رو دارین...
‫که وجودش...
‫در دوران رومی‌ها توسط ‫مهاجمان رومی ذکر شده...
‫و هنوز مشخص نیست...
‫یه جور ضد تبلیغ هوشمندانه بوده...
‫یا مردم در کشورهای کلتیک و گاولیش...
‫واقعا حیوانات و احتمالا ‫بقیه آدم‌ها رو...
‫به عنوان قربانی در مجسمه‌های ‫بزرگ چوبی انسان‌نما می‌سوزوندن یا نه
‫البته که دشوارش اینجاست که...
‫از این رسوم هیچ کتاب مقدسی وجود نداره
‫پس اغلب ارتباطش میدی با...
‫رسوم زنده شده یا دوباره ابداع شده ‫از طریق جادوگری مدرن...
‫و آدم‌هایی مثل دورین ولینته ‫که زن والامقام...
‫چیزیه که به صورت ‫سنتی بهش فکر می‌کنیم...
‫خب، رگ و ریشه‌ای در سنت دارن...
‫ولی در اصل ابداع شدن...
‫ولی فیلم‌ها همیشه باید...
‫به دنبال چیزی باشن که روی ‫پرده سینما خوب باشه...
‫پس میشه گفت بازی خودشون ‫رو انجام میدن
‫و گاهی برای یه فرهنگ‌شناس ‫عامیانه دلسردکننده‌س...
‫چون چیزی که در فیلم گفته میشه ‫تبدیل به فرهنگ عامیانه میشه
‫این چیه؟
‫بگو ببینم، به جادو باور داری؟
‫همینطور فیلمی مثل ‫جادوگر از رابرت اگرز رو دارین...
‫که به خاطر عناصر جادوگری ‫عاشقشم...
‫که در فیلم قبلی ظاهر نشده...
‫چیزهایی مثل تبدیل شدن به یه خرگوش
‫خرگوش بخش بسیار بزرگی از ‫فرهنگ عامیانه در اروپای شرقی ـه...
‫به خصوص در جزایر بریتانیا...
‫ولی واقعا این نوع خرگوش رو نداریم
‫می‌دونی در غرب خرگوش‌های پابلند...
‫در اسطوره آمریکایی هست، ‫ولی در نیو انگلند...
‫چنین چیزی رو نداریم...
‫پس تمام اون خط گم شده
‫پودر کردن جسد بچه...
‫برای درست کردن مرهم، ‫خوندن از روی کتاب سایه‌ها...
‫چنین چیزهایی به مواردی برمی‌گرده...
‫مثل مالیوس ملفیکاروم و ‫کشف جادوگران
‫جادوگرها یکی از حوزه‌هاییه که درش...
‫سنت وحشت عامیانه بیشتری ‫در ایالات متحده ازش داریم...
‫به خاطر دادگاه‌های جادوگری سیلم...
‫و به خاطر اینکه پروتستان‌ها ‫همه چیزو می‌نوشتن
‫نیو انگلند باسوادترین مردم...
‫در قرن ۱۷م رو در دنیای غرب داشته
‫کاتن مدر یکی از پروتستان‌های ‫بسیار، بسیار، بسیار زیادی بود...
‫که برای نوشتن همه چیز وسواس به خرج می‌داد
‫موارد به یاد موندنی مربوط به جادوگری...
‫و تسخیر نوشته کات مدر
‫همیشه از روی اون می‌خونم
‫جادوگر منبعی دائمی از حیرته...
‫و در سرتاسر دنیا مایه شگفتی بوده
‫در آفریقا همینطوره، در اروپا همینطوره...
‫در آسیای جنوب شرقی همینطوره...
‫و در ایالات متحده هم همینطوره
‫و واقعا سوالاتی رو بوجود میاره که چطور...
‫بشریت به عنوان یک گونه با ‫قدرت زنانه برخورد کرده
‫فکر کنم متن‌های فمینیستی...
‫رو می‌تونی به خصوص از ‫وحشت عامیانه دراورد...
‫به خاطر شخصیت جادوگر و الهه‌ها...
‫و این ارتباطی که با زنانگی داره
‫و فکر کنم همین در فیلم ‫شب عقاب هم بازتاب داده شده...
‫فیلمی که پیتر وینگارد درش بازی می‌کنه...
‫در مورد یه مرد بسیار منطقی ـه...
‫که استاد دانشگاه‌س، ولی همسرش...
‫یه جور جادوگری انجام میده از ‫جایگاه شوهرش...
‫در دانشگاه محافظت کنه ‫و این مرد میگه، احمقانه‌س
‫دیگه نباید از جادوگری استفاده کنیم...
‫ما مدرن و منطقی هستیم
‫و همسرش دیگه این ‫کارهای جادوگری رو انجام نمیده...
‫و بعدش اتفاقات بعدی براش می‌افته
‫پس این حس وجود داره ‫با اینکه این مرد منطقیه...
‫با اینکه انتخاب می‌کنه ‫باورش نکنه...
‫شاید نیروهای قدیمی هنوز قدرت داشته باشن
‫یه جور توضیح می‌خوام
‫ولی مشخص نیست؟
‫من جادوگرم
‫وقتی به وحشت به شکل ‫سینمایی فکر می‌کنیم...
‫به یه سبک که مردان درش ‫غالب هستن نگاه می‌کنیم
‫دراکولاها و فرانکشتاین‌ها رو می‌بینیم...
‫و از این دست موارد
‫و وقتی به دهه ۶۰ می‌رسیم...
‫یواش یواش شخصیت‌های ‫زن قدرتمند بیشتری رو می‌بینیم...
‫چیزهای مثل همرز در فیلم جادوگران
‫تمام این شخصیت‌های متفاوت رو داریم...
‫که مجذوب زامبی...
‫خون‌آشام و گرگینه بودن
‫مجذوب موارد تجلی دوباره بودیم...
‫تمام چیزهایی که درون مایه ‫فراطبیعی دارن...
‫ولی هیچکدوم مثل جادوگر نیستن...
‫و یه سوال خیلی بزرگ رو ‫مقابل ما قرار میده
‫وقتی از لحاظ سنتی به جادوگرها ‫نگاه می‌کنین...
‫تصویر یه عجوزه، یه پیرزن...
‫یه داروساز رو داریم
‫که از لحاظ سنتی قابله و دکتر بوده...
‫در جامعه یه هدفی داشته
‫قدرت داشته
‫غیرممکنه توسعه و پیشرفت...
‫جنبش هواخواه زنان در ‫آمریکا رو درک کنیم...
‫بدون اینکه بفهمیم تا چه ‫حد از درون با فرقه‌گرایی آمریکایی...
‫درهم تنیده بوده
‫این دو جریان کاملا بهم پیوسته بودن
‫در دهه ۱۸۰۰ وقتی که اعتقاد فرقه‌ای داشتی...
‫و فعالیت فرقه‌ای برجسته‌تر میشه...
‫شخصیت‌های زن برجسته‌ای رو دیدی ‫که جایگاه بالاتری داشتن...
‫به مادام بلاواتسکی نگاه کنین
‫بنیانگذار جامعه عرفانی تئوسوفیکال بود
‫می‌دونین، راهبه‌ها اعظم ‫مثل مونیا مدرز...
‫که از فرقه هرمس مصری ‫صبح طلایی اومده
‫ابتدایی‌ترین واسطه‌های ارواح وقتی که...
‫جنبش معنوی‌گرایی سرتاسر ‫کشور رو درنوردید، زن بودن
‫و این اولین باری در تاریخ مدرن شد...
‫که زنان می‌تونستن به ‫عنوان رهبران مذهبی باشن...
‫حداقل تا یه حدی
‫و فکر کنم همین که...
‫زنان قدرت دارن باعث ‫میشه اینقدر ترسناک باشه
‫فیلم جادوگر ترس و ‫خیالات مردان رو نشون میده...
‫و دوگانگی زنان و ‫قدرت زنانه و...
‫تمایل زنانه رو
‫اونم تجسمی از ‫ترس‌ها و اضطراب خود زنان...
‫در مورد این قدرت درونی‌شون...
‫در یه جامعه‌س که ‫مردان مسلط هستن
‫قطعا برای همین جادوگر ‫یه داستان شرورانه تصور میشه
‫حتی اگه به چیزی نگاه کنی...
‫مثل فیلم صامت هاکسن ‫ساخته بنجامین کریستینسن...
‫ارتباطی بین بیماری روانی...
‫و جادوگری وجود داره، ‫و یه جورایی این ایده رو نشون میده...
‫که شاید این شخصیت‌ها ‫شرور نیستن...
‫شاید اونا فراطبیعی نیستن
‫شاید به دلایل بسیار ‫مختلفی فقط متفاوتن
‫و فکر کنم برای من همین ‫یه چیز رایج ـه...
‫این نوع زنانگی خارج از...
‫انتظاری که ازش میره و چیزی ‫که باید باشه، وجود داره
‫همه چیزهایی داریم که تبدیل ‫به سنت‌های عامیانه خودمون شدن
‫وقتی به دهه ۸۰ و ۹۰ می‌رسیم...
‫جادوگری میشه قدرت دخترانه...
‫میشه فیلم جادوگران ایستویک...
‫میشه فیلم نیرنگ...
‫اینکه یه شخصیت جادوگر ‫قدرتمند داشته باشی باحال میشه
‫می‌دونی، چون شگفت‌آوریم...
‫چون ما هنوز شورشی هستیم
‫و خوشحالیم که شورشی هستیم
‫نمی‌خوام قابل احترام باشم، خیلی ممنونم
‫شما دخترها مراقب خل و چل‌ها باشین
‫ما خودمون خل و چلیم، آقا
‫پس برای همین فکر می‌کنم ‫جادوگر، در میون تمام هیولاها...
‫خطرناکترینه چون نشون میده...
‫دنیای زنانه همه چیزو می‌گیره
‫[چهار. از دره منو صدا بزن] ‫[وحشت عامیانه آمریکایی]
‫غیرممکنه بشه تاریخ این کشور رو...
‫بدون درک کردن...
‫آزمودن مذهبی...
‫افراط‌گرایی مذهبی که در ‫رگ و ریشه‌ش بوده، فهمید
‫به دهه ۱۶۰۰ که برمی‌گردیم، ‫کلونی‌های آمریکایی...
‫پناهگاه امنی برای آدم‌هایی ‫با اعتقادات افراطی مذهبی فرض می‌شدن...
‫همه جور گروهک‌های مسیحی ‫عجیب و غریب...
‫از سرتاسر اروپا، و ‫همین الهام‌بخش مردم شد...
‫تا کلونی‌های خودشونو درست کنن
‫و از همون اوایل، خیلی زود...
‫در تاریخ استعماری آمریکا...
‫از چیزهایی می‌شنوین که ‫بعدا به گوش ما می‌رسه...
‫و شامل احضار روح و ‫انتقال انرژی روح و واسطه‌ها و...
‫آدم‌هایی بودن که یه جورایی...
‫وارد این گروهک‌ها می‌شدن
‫کشوری بسیار، بسیار روستایی بوده
‫واقعا زندگی اجتماعی ناچیزی...
‫بیرون از مزرعه، تجارت و کلیسا داشتی...
‫و مردم آزمایش می‌کردن
‫یا به فرقه‌های برادری که ‫از قبل وجود داشتن می‌پیوستن...
‫مثل فراماسونری، یا جوامع...
‫کوچیک خودشونو درست می‌کردن
‫آقای ویل گفت در سرزمین موعود...
‫شهر خودمونو درست کنیم
‫گفتش اگه در رودخونه جلو بریم ‫خودش ما رو پیدا می‌کنه
‫من اولین بار از عبارت وحشت عامیانه ‫در ۲۰۰۶ استفاده کردم...
‫وقتی داشتم کتابی به اسم ‫گوتیک آمریکایی رو می‌نوشتم...
‫و در اون موقع به فیلم صامت ۱۹۲۳...
‫به اسم عشق‌های پروتستانی ‫به عنوان یه وحشت عامیانه اشاره کردم
‫و اون فیلم الان از بین رفته، ‫ولی براساس داستان‌هایی بود...
‫که ناتاناییل هاتورن نوشته شده، ‫که در قرن نوزدهم بوده...
‫و هم عصر ادگار آلن پو بوده...
‫و شخصیت بسیار برجسته‌ای...
‫در وحشت عامیانه کهن آمریکایی داشته...
‫به خصوص اینکه یکی از اجداش ‫در دادگاه‌های...
‫جادوگر سیلم یه قاضی بوده
‫همگی کمربندهاشونو ببند
‫هارولد می‌خواد یکی دیگه ‫از گردش‌هاش به قرن هفدهم رو...
‫برگزار کنه
‫قرن هفدهم؟
‫زمان پروتستان‌های متعصب بوده، مگه نه؟
‫استعاره وحشت یه شهر کوچیک...
‫که راز مخوفی رو پنهان می‌کنه ‫تاثیر بسیار زیادی گرفته...
‫از میراث پروتستان‌ها و میراث...
‫دادگاه‌های جادوگری سیلم
‫و فکر کنم شاید آشفته‌کننده‌ترین اینا...
‫از این باور میاد که جامعه...
‫و طبیعت ممکنه علیه خودش بشه...
‫اونم با سرعتی بسیار ترسناک
‫بکش، بکش، بکش!
‫ترس از فروپاشی یه جامعه...
‫یکی از قدرتمندترین اضطراب‌ها...
‫در ناخودآگاه آمریکایی به شمار میاد ‫و خودشو...
‫بارها و بارها در گوتیک روستایی ‫و وحشت عامیانه نشون میده
‫بیشتر وحشت آمریکایی، ‫گوتیک آمریکایی...
‫مثل آثار استیفن کینگ، ریشه‌هاشو...
‫در همون اضطراب از جادوگری اروپایی داره
‫پس فیلم زمین سیلم، ‫یا قبرستان حیوانات...
‫اگرچه که فیلم قبرستان حیوانات ‫یه سری بومی داره...
‫روایت سرخپوستی هم داره
‫آره، پروتستان‌های ساده‌زیست عجیبن
‫به خیلی چیزهای عجیب ‫و غریب باور دارن
‫وقتی به آمریکا رسیدن فکر کردن...
‫جوامع نیو انگلند باید مثل بهشت باشه
‫و پس وقتی فهمیدن آدم‌های ‫دیگه‌ای اینجا بودن...
‫که خیلی، خیلی سال قبل اینجا بودن...
‫یه جورایی اونا رو ‫تصور و تجلی شیطان دونستن
‫و بنابراین بومیان آمریکایی ‫به حساب پروتستان‌های ساده‌زیست...
‫در این کره خاکی بودن تا ‫اونا رو آزمایش کنن
‫هر چقدر بیشتر در ادبیات سنتی...
‫آمریکایی جلو میریم، ‫ارواح بومیان رو داریم
‫این تصور رو بوجود میاره که ‫مردم بومی ناگزیر...
‫ناپدید میشن، انگار یه ویژگی مردم بومی...
‫همینه که از بین برن، انگار بخشی از...
‫هستی گریزناپذیرشونه که ‫باید اتفاق بیافته
‫نه!
‫و اینکه مردم بومی ناپدید میشن...
‫به خاطر کارهای عمدی ‫مهاجران سفیدپوست...
‫که شهرهاشونو نابودن کردن ‫زمین‌هاشونو گرفتن...
‫زبون‌ها و خونواده‌هاشونو از بین بردن
‫پس یه جورایی حس گناه ‫مهاجران رو نشون میده
‫روشنه که دسته دیگه‌ای از ‫بومیان هستن...
‫و اونا یه جورایی خارج از این دنیان
‫همه ارواحیم
‫یه سری قدرت‌های جادویی ‫و مرموز داریم...
‫می‌تونیم برگردیم و دانش‌مون رو ‫بهتون بدیم یا تسخیرتون کنیم
‫می‌دونی، داستان‌های بومیان مهم هستن...
‫ولی خود بومیان در این چارچوب ‫اهمیتی ندارن
‫اینطوریه که تمام چیزهای ‫خوبی رو می‌خوایم...
‫که فرهنگ شما داره، مثل دانش شما...
‫و توانایی و کارهاتون...
‫برای جهت‌یابی در محیط ‫و حافظ خوبی بودن برای...
‫محیط‌زیست، ولی خود شما رو نمی‌خوایم
‫چندین سال قبل ‫میلیون سرخپوست اینجا بودن...
‫مثل بوفالوها تمام این ‫سرزمین رو پوشونده بودن...
‫به شکل سرخپوستی خودشون زندگی می‌کردن...
‫به دنبال اجرای حقوق ‫عجیب قبیله‌ای‌شون بودن
‫قبیله‌ها کارهاشون متفاوته...
‫ولی یه قانون که هر سفیدپوست ‫سریع و سخت یادش گرفت...
‫این بود که نباید به قبرستون‌شون بری...
‫چون زمین مقدسه
‫ببینین، چیزی به اسم زمین دفن ‫سرخپوستی وجود نداره
‫پس همینجا وایستین. ‫بیاین با این شروع کنیم
‫پس وقتی به زمین خاکسپاری ‫سرخپوست‌ها در فیلم‌ها نگاه می‌کنم...
‫مثل یه ابزار داستانی بهش نگاه می‌کنم...
‫چیزی که بخشی از تخیل غربی ـه
‫ساختش در ۱۹۰۷ شروع ‫و در ۱۹۰۹ تموم شد
‫اینجا در گذشته...
‫یکی از زمین‌های خاکسپاری ‫سرخپوستها بوده...
‫و به باور من مجبور شدن چندین...
‫حمله سرخپوستی رو موقع ‫ساختنش دفع کنن
‫خب، زمین‌های خاکسپاری اوجیبوی هست...
‫زمین‌های خاکسپاری موهاک هست، ‫زمین خاکسپاری کری هست
‫اینا زمین‌های خاکسپاری سرخپوستی نیستن
‫وقتی مردم چند ملیتی رو ‫در یه دسته کوچیک به اسم سرخپوست جا میدی...
‫کاری که هالیوود با تاثیرگذاری زیاد...
‫در تمام تاریخش انجام داده...
‫در اصل دارین در سبک ‫تخیلی کار می‌کنین
‫اینجا زمین خاکسپاری اونا بوده
‫زمین خاکسپاری کی؟
‫سرخپوستهای میکماک
‫استعاره زمین خاکسپاری سرخپوستی ‫در تخیل...
‫به قرن هجدهم برمی‌گرده...
‫ولی وقتی استیفن کینگ داشت ‫کتاب قبرستان حیوانات رو می‌نوشت...
‫جیمی کارتر به تازگی...
‫قانون سکونت و شهروندی ‫سرخپوستی رو...
‫بعد از ده سال آزگار جنگ حقوقی ‫و عمومی امضا کرده بود
‫و جنگ و جدال بر سر ‫مالکیت زمین‌های بومی...
‫ساخته‌ها و بقایا یه مسئله مهم...
‫در جنبش مدنی بومیان در ۱۹۷۰ به شمار میاد
‫نمی‌خوایم شهروند کانادا باشیم
‫نمی‌خوایم شهروند آمریکا باشیم
‫اینطور حس می‌کنیم چون...
‫این زمین اختصاصی مال ماست...
‫و مال مردان سفیدپوست نیست
‫تنها چیزیه که هنوز برامون مونده
‫در زمین اختصاصی ما ‫هیچ حق و حقوقی ندارن
‫هم آمریکا و هم کانادا...
‫کشورهای ایالتی غیرقانونی ‫در حال کار کردن هستن...
‫که با شکستن معاهده‌ها ‫با قبیله‌هایی وجود دارن...
‫که هزاران سال قبل از اونا وجود داشتن
‫پس همیشه در اون مکان اضطراب ‫و نگرانی وجود داره
‫چه به صورت آگاهانه بشناسنش...
‫که در واقع خیلی، خیلی خوب...
‫از خشونت و سرکوبی خبر دارن...
‫که برای وجود داشتن اونا ضروری بوده
‫می‌دونی، خیلی از ‫فیلم‌های وحشت آمریکایی رو می‌تونم بگم...
‫که در واقع از تاریخ ‫مستعمراتی آمریکا استفاده کردن...
‫تا بگن ایالت‌های مستعمراتی ‫از بیشترین چیزی که می‌ترسیدن...
‫استعمار شدن بوده
‫وقتی در این مورد حرف می‌زنیم، ‫ترسی که در مردم...
‫غیربومی بوجود میاره باعث میشه...
‫یه حس درونی بوجود بیاد...
‫که یکی قراره بیاد و ‫خونه‌تو ازت بگیره
‫و فیلم‌هایی که از زمین‌های خاکسپاری ‫سرخپوستی میگن بیشتر چه چیزی رو دارن؟
‫یکی خونه‌ش رو...
‫روی یه زمین خاکسپاری سرخپوستی ساخته
‫روی یه جور زمین خاص داری زندگی می‌کنی...
‫که شامل پرستش شیطان، مرگ و قربانی بوده
‫جورج، یه قانون ساده وجود داره
‫انرژی رو نه میشه بوجود اورد ‫و نه از بین برد
‫فقط میشه شکلش رو عوض کرد
‫هر چی بومیان بیشتری ‫شروع به ساخت فیلم‌ها بکنن...
‫فکر کنم اون موقع می‌تونیم ‫نمایش بهتری از اونا رو ببینیم
‫یه مورد دیگه از...
‫زمین خاکسپاری سرخپوستی بهتون بگم...
‫که یه جورایی ازش خوشم میاد ‫چون اگه مردم غیربومی...
‫از زمین خاکسپاری سرخپوستی بترسن...
‫اونوقت یه خبری براتون دارم
‫همه جا یه زمین خاکسپاری سرخپوستیه
‫برای بیان وحشت اجدادی ‫مهاجران سفیدپوست...
‫بارها و بارها در طول تاریخ...
‫وحشت تخیلی آمریکا به نیو انگلند برمی‌گردیم
‫افسانه اسلیپی هالو اثر واشنگتن ایروینگ...
‫اقتباس‌های سینمایی از این کتاب هست...
‫که تا ۱۹۲۲ هم برمی‌گرده
‫قطعا سنتی از وحشت عامیانه ‫در آمریکاست...
‫همینطور در چیزهایی که از ‫داستان‌های لاشه کشتی‌ها...
‫و ارواح ملوان‌ها استفاده می‌کنن
‫مجبورم فیلم‌های برجسته‌ای رو نام ببرم...
‫مثل تمام چیزهایی که با ‫پول میشه خرید...
‫که توسط آرکی‌او در ۱۹۴۱ ساخته شد، ‫با عناوین بسیار متنوعی شناخته میشه...
‫شیطان و دنیل وبستر ‫یا دنیل و شیطان...
‫که درش یه کشاورز تهیدست...
‫این فرصت بهش داده میشه ‫تا وضعیت زندگیش رو بهتر کنه...
‫یه شخصیت به اسم آقای ‫اسکرچ این فرصت رو بهش میده...
‫و زیاد سخت نیست که بشه فهمید...
‫آقای اسکرچ کیه
‫خدایا! رنج بکش!
‫حتی لاوکرفت هم پر از ‫وحشت عامیانه‌س...
‫ولی با اسطوره‌های خودش ‫در یه حالت...
‫فرقه‌گرایی خاص گیر می‌کنه که به نظرم...
‫دیگه نمیشه از وحشت عامیانه دونستش
‫روشنه که در لاوکرفت یه جور ‫نگاه زاهدانه وجود داره...
‫اگه می‌خواین اسمش رو ‫یه جور گفتمان مذهبی بذارین...
‫ولی در نهایت خدایان کهن...
‫خدایان کهن از یه سنت دیگه وجود داشتن
‫نبوغ لاوکرفت تواناییش در خلق...
‫دنیای درون پیوسته و خودکفا بود...
‫که قطعیت‌های ‫عصر ویکتوریایی رو خفه می‌کنه...
‫که با دوباره ظاهر شدن ‫این خدایان ابتدایی...
‫به چالش کشیده شدن
‫خب نوشته اچ.پی لاوکرفت به خصوص...
‫شامل یه سری از مواجهات بسیار...
‫بین مسافران از همه جا بی‌خبر ‫و مردم روستایی فاسده
‫در یه داستان بسیار ترسناک دیگه‌ش...
‫به اسم تصویر خانه...
‫خواننده حتی انگیزه بیشتری هم می‌گیره، ‫فکر کنم از این عبارت استفاده کرده...
‫لذت‌برنده واقعی از وحشت ‫به قدر و اعتبار می‌رسه، یا به قول خودش...
‫در خونه‌های روستایی ‫تنها و باستانی نیو انگلند
‫و این داستانیه که...
‫کارش به حس تنش شدید ‫و یه جور مکاشفه وحشتناک...
‫از آیین بت‌پرستی و آدمخواری ختم میشه...
‫که البته همین ایده لاوکرفت بوده...
‫از اونطرف دنیا به محیط ‫روستایی نیو انگلند وارد شده
‫بسیار خب، رفقا
‫برای من یه جورایی...
‫سردمدار داستانهای وحشت عامیانه ‫فیلم بخت‌آزمایی اثر شرلی جکسون ـه
‫کنش‌های جمعی و و اشتراکی...
‫در اثر شرلی جکسون...
‫در اصل اغلب شامل ‫خشونت مافیایی...
‫یا ترس از خشونت مافیایی میشه
‫تسی ـه
‫فکر کنم میشه این دلیل رو اورد ‫جوامع روستایی تنگاتنگش...
‫هرگز بیش از این متحد نبودن...
‫وقتی که در مقابل یه غریبه ‫دست به دست هم میدن
‫البته که خیلی خوب میشه ‫این مفهوم رو...
‫در رمان آخرش دید، همیشه در ‫قلعه زندگی کردیم...
‫ولی مشهورتر از همه میشه ‫در داستان بخت‌آزمایی دیدش...
‫جایی که در نهایت قربانی انسانی...
‫تسی هاچینسون ‫یه غریبه نمادین میشه...
‫اونم از طریق یه انتخاب تصادفی
‫ولی منتقدانی مثل...
‫یه نفر به اسم فریتز اوشلاگر که در ‫۱۹۸۸ می‌نوشته...
‫اشاره کرده، سرنوشت تسی در واقع...
‫از روی اسمش قابل برداشت و درکه
‫در ۱۶۳۷ زنی به اسم آن هاچینسون ‫به اجبار از جامعه...
‫ماساچوست به خاطر اعتقادات ضدمسیحیتی ‫رایج طرد میشه
‫پس هاچنسون اسمیه که با...
‫شورش زنانه و مجازاتش...
‫در محتوای وسیع‌تر تاریخ ‫نیو انگلند درنظر گرفته میشه
‫پس با اینکه مراسم در اوج داستان...
‫بخت‌آزمایی انجام میشه ‫شاید به نظر بیاد...
‫ارتباط اولیه با مسیحیت داره...
‫هم روش اعدام که سنگساره...
‫و اسم قربانی که هاچینسون ـه...
‫همین پیوندی بین آیین بت‌پرستی...
‫و استفاده از مسیحیت ‫برای اجرای چنین حقوقی رو نشون میده
‫حتما یه بخت‌آزمایی وجود داشته
‫این زمین شماست؟
‫آره
‫چطوره که از ماشین‌آلات استفاده نمی‌کنین؟
‫برخلاف اصوله
‫اصول مذهبی؟
‫نه، فقط سنتی
‫فیلم‌هایی مثل سریال تلویزیونی...
‫خانه دروگر اثر توماس ترایون هست ‫که اسم...
‫راز تاریک خانه دروگر بهش داده شده ‫و بیتی دیویس درش بازی می‌کنه
‫ افتخار
‫رمان توماس ترایون به اسم ‫خانه دروگر...
‫در یه روستای نیوانگلند توصیف میشه...
‫که طبق متن رمان، ساکنینش...
‫مثل مردم عامیانه ‫داستان بخت‌آزمایی نوشته شرلی جکسون...
‫راه بسیار غیرعادی از مطمئن ‫شدن برای رسیدن به یک دروی خوب هستن
‫پس تا ابد ادامه خواهد داشت، ‫بازگشت ابدی
‫به نظر من میشه رمان ترایون رو...
‫به عنوان بخشی از بازتاب این ‫ایده خوند...
‫که مردان اون دوران از افزایش ‫فمینیسم نگران بودن
‫از این گذشته داریم از ‫اوایل دهه ۱۹۷۰ حرف می‌زنیم
‫در اوج داستان رمان...
‫نان‌آور خانواده در نهایت هم ‫از لحاظ معنایی...
‫و هم از لحاظ شماتیک از مردانگی خارج میشه
‫و البته زنان زندگیش...
‫همسرش و دخترش هر دو...
‫با خوشحالی تمام روش‌های ‫قدیمی زن سالاری رو می‌پذیرن
‫زمانی که وحشت عامیانه ‫اولین موجش رو...
‫در دهه ۷۰ داشت، همراه شد ‫با زمانی که...
‫مذاهب متفاوت در حال شکل ‫دادن جوامع بودن
‫اگه چیزی که میگی درست باشه...
‫متوجه میشی بودن در ‫چنین خونواده‌ای به نفعته
‫آرمان‌گرایی در تار و پود...
‫رویای آمریکایی تنیده شده ‫و این نوع...
‫آزمایش‌های اشتراکی ‫در ایالات متحده شکوفا شدن...
‫به طوری که در جای دیگه دیده نشدن
‫فیلم میدسومر در اسکاندیناوی روایت میشه...
‫ولی یه فیلم آمریکاییه و ‫تا حد زیادی غرق این شده...
‫تا به اضطراب ناشی از ‫فرقه‌ها در آمریکا بپردازه
‫درگیری واقعا بین...
‫یه مذهب قدیمی و یه مذهب جدید نیست...
‫بیشتر به هنجارهای اجتماعی ربط داره...
‫به صمیمیت و حمایت و سوگواری...
‫و طوری که جامعه مدرن...
‫اصلا جا و زمان کافی نمیذاره تا ‫آدم‌ها درست و حسابی سوگواری کنن
‫یه جامعه قدیمی‌تر رو دارین...
‫که جامعه غنی‌تری هم هست...
‫و حمایت‌گر و پذیراتر هم هست...
‫و به نظرم بازم به همین ‫دلیله که مردم به فرقه‌ها می‌پیوندن...
‫می‌دونی به خاطر اینکه دنیای مدرن...
‫واقعا فضای کافی برامون نمیذاره...
‫تا یه ارتباط رو تجربه کنیم
‫و زندگیم رو وقف خدا می‌کنم
‫خداوند رو ستایش کنید. درود بر مسیح
‫فقط چون باور داشت!
‫نکته جالب در مورد ‫فرقه‌ها در آمریکای شمالی...
‫اینه که بیشترشون ‫برداشت‌های متفاوتی...
‫از مسیحیت هستن، پس ‫مثل وحشت عامیانه بریتانیایی نیست...
‫که مذاهب مسیحی رو دارین...
‫که مذاهب مدرن و ‫معاصرتری درنظر گرفته میشن...
‫و مذاهب قدیمی‌تر بت‌پرستی هم هست
‫در خیلی از فیلم‌های ‫وحشت عامیانه آمریکایی...
‫مسیحی‌های عجیب و غریب دیده میشن
‫پس این روش زندگی کهن...
‫این سرسپردگی به روش‌های قدیمی...
‫به نظرم جریان‌های موازی قدرتمندی ‫با مسلک‌های مذهبی رو بوجود میاره...
‫مثل مسلک آمیش و منونایت‌ها
‫به نظرم قطعا یه جور تلفیق...
‫و همبستگی بین ترس‌ها...
‫و خطرات فرقه‌های ‫سرکش اتفاق می‌افته...
‫یه جور عدم قطعیت در مورد منزوی بودن...
‫ولی صلح‌طلب بودن ‫جوامعی مثل امیش
‫فکر کنم یه اضطراب واقعی در اینجا ‫وجود داره که چی میشه...
‫وقتی این جور آدم‌ها که ‫یه جورایی روستایی هستن...
‫بنیادگراهای مذهبی هستن ‫به حال خودشون رها میشن...
‫این تردید که به کجا می‌رسن...
‫وقتی به حال خودشون و ‫بدون هیچ نظارت خارجی رها میشن؟
‫به هر حال راه خودشو ‫به فیلم‌ها باز کرد
‫می‌دونی، به خصوص وقتی ‫کلی از این جوامع...
‫به مناطق روستایی میرن...
‫ارتباط تنگاتنگی با استعاره‌ها ‫و تصاویری پیدا می‌کنه...
‫که با وحشت عامیانه همراستاش می‌دونیم
‫بنگرین، شب خوابی به سراغم اومد...
‫و خداوند تمام اینا رو بهم نشون داد
‫خداوند بزرگ است! ستایش از آن اوست!
‫در فیلم فرزندان ذرت هم...
‫این واقعیت که یه ‫مذهب مسیحی دارن...
‫و آیزاک براساس خواب‌هایی ‫که دیده انجیل رو تغییر میده...
‫بسیار یادآور فرقه مورمون ـه...
‫طوری که خودشونو مسیحی ‫می‌دونن چون جوزف اسمیت...
‫کتاب مورمون رو به عنوان ‫کتاب همراه...
‫انجیل منتشر می‌کنه، ادعا می‌کنه ‫که بهش مکان...
‫نوشته‌های باستانی رو ‫صفحات طلا نشون داده شده...
‫وقتی که یه فرشته از طرف خدا ‫به اسم مورونای به دیدنش اومده
‫فکر کنم مردم...
‫از بنیادگرایی هم ترسانده شدن
‫اگه به ایزاک و مالاکای نگاه کنین...
‫و به شکلی که لباس پوشیدن نگاه کنین...
‫و به شهر نگاه کنین...
‫دیگه اجازه ندارن بازی کنن...
‫و دیگه هیچ تلویزیونی ندارن...
‫و دیگه هیچ تلفنی ندارن
‫تنها چیزی که مهمه محصولات ‫کشاورزیه و اونا...
‫هیچ وسیله رفاهی مدرنی ندارن
‫بازتاب بسیاری از نگرانی‌هاست که مردم...
‫در مورد این دارن که وقتی ‫آدم‌ها به این جوامع میرن...
‫چه چیزی رو قربانی می‌کنن
‫می‌دونی، واقعا جریان داره
‫انگار با مسموم کردن...
‫کتری قهوه شروع میشه
‫قبل از اینکه شروع کنن به ‫تیراندازی...
‫مردم به خاطر نوشابه مسموم می‌مردن
‫این اشاره‌ها به جونزتاون ‫در کتاب فرزاندن ذرت...
‫اثر استیفن کینگ، به نظرم ارتباط مستقیمی...
‫با وحشت بنیادی جامعه داره...
‫که یه جورایی تقسیم میشه ‫و خودشو نابود می‌کنه
‫پس کوچ مذهبی برای ‫فرار از آزار و شکنجه...
‫اصلا چیز جدیدی نبوده...
‫حتی وقتی پروتستان‌های ‫ساده‌زیست انجامش دادن...
‫و سفریه که به نظرم...
‫در بسیاری از جهات جونزتاون ‫به خوبی ازش تقلید کرده
‫معبد مردمی و فرانسوی گویان در واقع...
‫یکی از مکان‌هایی بوده که پروتستان‌های ‫ساده‌زیست در ابتدا قصد داشتن...
‫قبل از راه افتادن به سمت نیو انگلند...
‫به اونجا برن
‫پس واقعا یه تصادف شگفت‌انگیزه...
‫که شامل پروتستان‌های ساده‌زیست...
‫و معبد مردمی از این لحاظ میشه
‫زیاد از وحشت چمنزار آمریکایی ‫چیزی نمی‌بینی
‫وقتی در یه فیلم وحشتناک هستیم، ‫معمولا دیوارها هستن...
‫که به ما نزدیک میشن و ‫در یه فضایی هستیم...
‫که خیلی بسته‌س و ‫حس خفگی و ترس از فضای بسته وجود داره...
‫ولی در مورد چمنزار و دشت...
‫به شکل عجیبی ممکنه همین حس...
‫خفگی رو داشته باشی...
‫جایی که می‌تونی همه چیزو ببینی
‫در ۱۹۷۳ مایکل لیسی ‫کتابی رو منتشر کرد...
‫به اسم سفر مرگ ویسکانسین ‫و تمامش به شکل مدرنی...
‫از عکس‌ها و گزارشهای ‫روزنامه قرن نوزدهمی پر شده بود...
‫که از یه جامعه منزوی...
‫در نزدیکی جایی به اسم ‫بلک ریور فالز، ویسکانسین بدست اومده بود
‫و در کل داستانی از جنایت...
‫مرگ و جنون رو تعریف می‌کنن ‫که این روایت رو تقویت می‌کنه...
‫که انزوا باعث بیماری میشه
‫در اوتاوا، کانزاس زندگی کردم
‫به یه جامعه حامی کشاورزی ‫و باغداری ملحق شدیم
‫یه روز با یه عده زن اونجا بودم...
‫که توی باغ کار می‌کردن ‫و مرتب باهام حرف می‌زدن...
‫و ازم سوالاتی می‌پرسیدن و ‫در کانزاس هستیم...
‫خیلی همواره و اون روز ‫باد خیلی شدیدی می‌اومد...
‫و هیچی نمی‌شنیدم
‫یکی از زنها دستشو انداخت دور بازوم و گفت...
‫می‌دونی در گذشته همین ‫زنها رو دیوونه می‌کرده
‫و ازش پرسیدم، چی؟
‫و گفتش، باد...
‫باد قبلا اینجا زنها رو دیوونه می‌کرده
‫هی، لیزی. انگلیسی حرف بزن!
‫یکی از چیزهایی که تریسا موقع نوشتن...
‫فیلمنامه ازش استفاده کرد ‫کتابی به اسم زنان پیشرو بود...
‫و خیلی از اون زنها از ‫کشورهای دیگه اومده بودن
‫خیلی از آدم‌های اون دوران مهاجر بودن...
‫در این مورد از آلمان بودن
‫که به طور کلی یه سری...
‫اعتقادات مذهبی و معنوی متفاوت وجود داره...
‫که موقع دعا کردن ازشون استفاده می‌کنه...
‫همینطور در مواجهه با افسانه‌های محلی
‫این زمین یه مشکلی داره
‫خیلی از مهاجرها که به آپالاچیا اومدن...
‫و مناطق مرزی اطرافش ‫در طی این موج چهارم...
‫از مهاجرت بریتانیایی‌ها از ‫مناطقی مثل...
‫مرزهای اسکاتلند اومدن یا نوادگان...
‫کشاورزان اسکاتلندی کلیساهای ‫مشایخی بودن که خونواده‌شون...
‫چندین نسل قبل در شرق...
‫یا شمال ایرلند ساکن شده بودن
‫دوست داشتن از لحاظ ذهنی مستقل باشن
‫دوست داشتن بسیار مصمم باشن
‫دوست داشتن بسیار سازگار باشن
‫این آدم‌ها می‌خواستن خودشون ‫رو از جریان اصلی...
‫که فرهنگ‌شون در اون زمان شده بود...
‫جدا کنن
‫درآمد که ما رو تعریف نمی‌کنه. ‫مردم فقیری هستیم
‫فکر کنم درآمد کم شاید ‫یه راهی باشه...
‫که یه جوری زندگی رو سر می‌کنن، ‫ولی مردم فقیر اونایی هستن...
‫که نمی‌دون یک دلار بعدی ‫از کجا قراره بیاد
‫از برخی جهات این ‫جوامع آپالاچیانی...
‫با فرهنگ غالب منطقه فرق داشتن...
‫به خاطر اینکه در کل ‫یه جامعه بدون طبقه بودن
‫هیچ احترام یا علاقه‌ای...
‫به قدرت مرکزی نداشتن ‫و دوست داشتن...
‫در گروه‌های خونوادگی منزوی ‫و تنگاتنگ زندگی کنن...
‫تا در شهرهای بزرگتر
‫یه جورایی این تفکر ‫بوجود اومد که اونا...
‫به چیزی که میشه گفت ‫روش‌های قدیمی بودن چسبیدن...
‫که به شدت خرافاتی بودن...
‫که ترجیح می‌دادن درگیری‌های خونوادگی رو...
‫بین خودشون حل کنن تا اینکه به ‫مراجع قانونی برن
‫و این البته مفهومیه...
‫که تا همین امروز باقی مونده
‫به چهره مرگ نگاه کن...
‫هرگز نفس بچه‌تو حس نکن
‫کسی، بس کن
‫به چهره مرگ نگاه کن...
‫هرگز نفس بچه‌تو حس نکن
‫ارل همر جونیور که ‫سازنده فیلم والتون‌ها بود...
‫یه نمونه عالی بود که ‫فرهنگ آپالاچیانی...
‫و فرهنگ عامیانه رو روی پرده اورد ‫و به اضافه زوج...
‫والتون‌ها که وارد قلمروی...
‫وحشت عامیانه میشن، یه قسمت از سری...
‫گرگ و میش به اسم جس بل رو نوشت...
‫در مورد زنی که با یه جادوگر ‫محلی معامله می‌کنه...
‫تا مردی رو به دام بندازه ‫که جواب رد بهش داده
‫مامان میگه وقتی یه ستاره ‫در حال سقوط می‌بینی...
‫یعنی یه جادوگر همین الان مُرده
‫واقعا استفاده خوبی از اون...
‫افسانه‌های روستایی عامیانه ‫شده که در آپالاچیا دارین...
‫و در گذشته‌های دورتر آمریکا دیده میشه
‫یه نویسنده به اسم منلی وید ولمان هست...
‫که کلی داستان و کتاب...
‫در مورد مردی به اسم سیلور جان نوشته...
‫و گیتاری داشته که سیم‌هاش ‫از نقره ساخته شده بودن
‫آدمی بوده که در روستاها سرگردون بوده...
‫و درگیر همه جور ماجرایی می‌شده که همیشه...
‫به نظر می‌اومده شامل ‫افسانه‌های محلی و این چیزهاست
‫فیلم آمریکایی قاتل احمل...
‫در ۱۹۶۵ ی فیلم وحشت عامیانه ‫خارج از عرف نامیده شد
‫تقریبا فکر کردم داستان رو باور کردی
‫هیچوقت حس نکردی یه چیزی مثل...
‫قاتل احمق وجود داره؟
‫هیچوقت کاری نکردی که می‌دونستی...
‫واقعا احمقانه‌س و حس کردی...
‫مجبور میشی بهاشو بپردازی؟
‫فیلم قاتل احمق براساس...
‫رمانی نوشته هلن یوستس ـه، ‫ولی شخصیت مرکزیش...
‫یه قاتل آواره فلسفی ـه ‫که دنیا رو از احمق‌ها پاک می‌کنه...
‫تبدیل به شخصیتی ثابت ‫در آپالاچیا و افسانه‌های محلی جنوبی...
‫در اواخر قرن نوزدهم میشه ‫و جذابیت طولانی مدتش...
‫احتمالا به خاطر این واقعیته که ‫از جامعه طرد شده...
‫و خودش یه احمق درنظر گرفته میشه...
‫ولی با فرهنگ مسلط درمی‌افته...
‫که اونو رد می‌کنه و ‫یه جور ضدقهرمان میشه
‫مردی هستم که تاریخچه‌ای نداره
‫وقتی گرسنه‌م غذا می‌خورم...
‫وقتی می‌خوام با مردم حرف می‌زنم ‫و وقتی نمی‌خوام نه
‫و دنیا رو می‌بینم
‫شهرهای عجیب و خونه‌های عجیب...
‫مکان دشمنان من هستن، جورج
‫وحشت عامیانه دو جنبه از پیشرفت رو...
‫بیان می‌کنه و اغلب در این فیلم‌ها...
‫با طراحی تولید...
‫گویش‌های قدیمی و این چیزها، ‫متوجه این ایده میشی...
‫که این فرهنگ برای زندگی ‫زنده نگه داشته شده
‫نه
‫می‌دونم صورت پارچی بعدی کیه
‫منم
‫و خیلی از این داستان‌ها...
‫در مورد قربانی هستن و ‫قهرمانانی که در مقابل...
‫قربانی کردنی مقاومت می‌کنن ‫که برای زنده نگه داشتن فرهنگ ضروریه
‫به چیزهایی مثل پامکین‌هد فکر می‌کنم...
‫که خیلی خاص این ناحیه هستن
‫به نظرم نقش بزرگی هم ایفا می‌کنه...
‫جایی که ساخته شده ‫و روشی که مردم...
‫در اون جامعه زندگی می‌کنن مهمه
‫چی اونو کشته؟
‫مردم شهر. زیرش کردن
‫دنبال یه پیرزنم
‫یه جایی در کوهستان ‫این اطراف زندگی می‌کنه
‫فیلم رستگاری احتمالا...
‫یه جور ایده کلیشه‌ای از...
‫یه دهاتی رو مطرح می‌کنه
‫و یواش یواش می‌تونیم ‫ایده متفاوت...
‫بودن در جنوب رو ببینیم
‫خب در اوایل دهه ۱۹۷۰ دورانی بوده...
‫به خصوص در سینمای آمریکا...
‫که اضطراب‌های ناشی ‫از جنگل و بیشه‌زار...
‫خودشونو خیلی راحت روی ‫پرده سینما نشون دادن...
‫ولی این فیلم‌ها واقعا...
‫وارد کلیشه‌های طولانی مدت ‫در مورد فساد و انحطاط میشن...
‫به خصوص کلیشه‌های رایج ‫بین مردم جنوبی
‫بین ۱۸۸۰ و ۱۸۲۰...
‫دفتر ضبط اصلاح نژادی ‫یا همون ایی‌آراو...
‫یه سری از مطالعات اصلاح نژادی ‫رو روی خونواده‌ها انجام داد
‫و کاری که می‌خواستن در اینجا بکنن...
‫نشون دادن این بود که ‫تعداد زیادی از سفیدپوست‌های...
‫روستایی فقیر دچار نقص‌های ژنتیک بودن
‫و طبق این منطق...
‫ایستایی، ناتوانی و ضعف...
‫فقر حول و حوش اونا...
‫و نزدیکی به طبیعت ‫که درون‌شون رسوخ کرده...
‫یه جور توحش خطرناک رو بوجود اورده...
‫که هر لحظه ممکنه منجر به خشونت بشه
‫تمام مرداب‌های شور ‫این اطراف گندیده هستن...
‫و هر چی بیشتر بری پایین بدتر میشه
‫این فیلم در کل در یه شهر ‫دور افتاده روایت میشه...
‫که تقریبا غیرممکنه بشه بهش رسید...
‫مگه اینکه با یه اتوبوس داغون ‫و قدیمی بری
‫اون آدم‌ها، خدایا از دست ‫اون آدم‌ها
‫هیچکس اون آدم‌ها رو دوست نداره
‫به خاطر ظاهرشونه
‫بهش میگن ظاهر آستاروث
‫اچ‌پی لاوکرفت البته که خیلی بزرگ بوده...
‫و فیلم سایه روی اینزموث ‫تاثیر بسیار، بسیار زیادی داشت...
‫نه تنها به خاطر شهر ‫کوچیک و دورافتاده...
‫که وقایع درش اتفاق می‌افتن...
‫بلکه تمام این ایده که تمام ‫مردم دارن دچار دگرگونی میشن
‫این ایده که این آدم‌های ‫فقیر داخل جنگل...
‫از بقیه دنیا جدا شدن، ‫به نظرم مثالی از...
‫اتفاقیه که بعد از جنگ داخلی افتاد...
‫چون از لحاظ مالی بسیار ویرانگر بود
‫واقعا نمی‌تونی در مورد جنوب حرف بزنی...
‫بدون اینکه یه ذره از آسیب‌های...
‫جنگ داخلی نگی
‫این برداشت که جنوب...
‫جا مونده با این واقعیت تقویت میشه...
‫که پایه و اساس قابل ‫توجهی در واقعیت داشته
‫فقر مناطق روستایی جنوب...
‫فقط یه جور مفهوم انتزاعی و نظری نبوده
‫چیزی بوده که روی زندگی ‫مردم عادی اثر گذاشته...
‫به هزاران شکل در زندگی ‫رومزه‌شون اثر داشته
‫حتی فیلم‌هایی مثل قتل عام با ‫اره برقی در تگزاس...
‫قطعا میشه در قلمروی ‫وحشت عامیانه قرار بگیره
‫از این صورت خوشت میاد؟
‫این ایده رو درک می‌کنی که ‫مردم اینقدر مدت طولانی...
‫در این سرزمین بودن که ‫اتفاقی برای خونواده می‌افته...
‫که مفهوم فساد و خشونت بوجود میاد...
‫که این حس بوجود میاد که خونواده...
‫جای صمیمیت و عشق نیست...
‫بلکه جاییه که رازهای ‫تاریک بسیاری مخفی شده...
‫و ماهیت خشن افراد ‫افسار گسیخته شده
‫اینجا به دنیا اومدم و بزرگ شدم...
‫و بابام هم قبل من اینجا بود
‫چیزهایی در این جنگل می‌بینم ‫که هیچ مردی قرار نیست ببینه
‫و چیزهایی می‌دونم که ‫هیچ مردی نباید بدونه
‫این جنگل می‌تونه جای عجیبی باشه
‫از بسیاری از جهات ‫وحشت عامیانه...
‫از خود گوتیک ناشی میشه و به ‫خصوص از گوتیک جنوبی
‫گوتیک جنوبی از نگرانی‌های ‫بازسازی ناشی میشه...
‫این حس که جنوب با ‫وجود ویران شدن...
‫باید بتونه خودشو...
‫با قانونگذاری دولت به بقیه ‫صنعت کشور برسونه...
‫و باید پایبند ایده‌های ‫نژادی کشور باشه...
‫دوباره از طریق قانونگذاری دولتی
‫چیزی که در گوتیک جنوبی می‌بینیم ‫یه اضطرابه...
‫که شاید این پیشرفت اصلا پیشرفت نباشه
‫شاید به اندازه روش‌های قدیمی وحشتناکه
‫به همین اندازه مشکل‌سازه ‫وقتی به نویسندگانی مثل...
‫فلنری اوکانر و ویلیام فالکنر نگاه می‌کنین
‫شاید همه‌ش یه جور ظاهرسازیه
‫شاید روش‌های قدیمی ‫اصیل وحشتناک بودن...
‫نه فقط برای رنگین‌‌پوست‌ها...
‫بلکه برای سفیدپوست‌هایی ‫که در طبقات پایینتر هستن
‫شاید اون ماهیت آروم فقط برای ‫پنهان کردن وحشت بوده...
‫نادیده‌ش گرفته و به شکل ‫یه چیزی زیبا و مهربون نشونش داده
‫ولی مدرن‌سازی و صنعت...
‫به همون اندازه وحشتناک و بیگانه هستن
‫شاید در هیچ طرف برنده‌ای نیست...
‫و ما در نهایت همگی هیولاییم
‫وقتشه، خدا
‫از زنگ آهن این زنجیرها...
‫از خانه شیطان
‫وقتی خانه شیطان منو می‌گیره...
‫سلام
‫یه گروه موسیقی محلی ـه
‫اگه داستان‌هایی دارین که...
‫در جنوب اتفاق می‌افتن، عناصر ‫خاص و منطقه‌ای...
‫افسون و جنبل رو دارا هستن
‫و یکی از مشکلاتی که فیلمسازان...
‫در طول سالها باهاش ‫درگیر بودن ناتوانی در تشخیص بین...
‫افسون و جنبل بوده، ‫و بسیار متفاوت هستن
‫افسون یه جور مذهبه
‫برده‌ها با خودشون از آفریقا به هاییتی بردنش
‫خدا، بهشت و جهنم رو می‌پرستن
‫جنبل چه فرقی داره؟
‫جادوست، جادوی مردم عامیانه آمریکاست
‫ربط زیادی به خدا نداره
‫وقتی در مورد جنبل حرف می‌زنی...
‫چیزی که واقعا ازش حرف می‌زنی...
‫یه جادوی عامیانه‌س که اغلب...
‫از مذهب جدا شده و ‫بنابراین به همین شکل...
‫از اصول اخلاقی و انسانی جدا شده...
‫که همراه با مذهب هستن
‫بهتره یه چیزهایی گفته نشه
‫یه دلار بهت ادم، پیرزن
‫حالا فالمو بگو
‫همونطور که میشله گفته...
‫جولز میشله در مورد سحر و جادو ‫یه کتاب نوشته...
‫جادوگری و ساحری همیشه مذهب...
‫مردم سرکوب شده‌س
‫همچنین وقتی از نقش افسون...
‫در زمینه وحشت عامیانه حرف می‌زنیم...
‫از تسخیر کردن هم سخن می‌گیم و دوباره...
‫تاریخچه برده‌داری و به خصوص ‫شورش برده‌ها مطرح میشه
‫این شورش از اعماق جنگل‌های...
‫کوهستان هاییتی در مکانی دور افتاده ‫به اسم بوا کایمن شروع میشه...
‫و یه رهبر مارون داره به اسم بوکمن
‫رد قدرت این شورش رو بگیریم...
‫موفقیتش و در کل قیام هاییتی...
‫به یه آیین افسون برمی‌گرده
‫و بیشتر چیزی که در قرن نوزدهم می‌بینین...
‫یه نگرانی حول و حوش ‫افسون و سیاهانی که از...
‫افسون و آیین‌های مذهبی مرموز ‫استفاده می‌کنن
‫با یه سوزن عادی و یه عروسک...
‫شبیه یکی که چندان ‫علاقه‌ای بهش ندارین...
‫میشه چی کار کرد
‫پس وقتی برای مثال...
‫به فیلم‌هایی مثل زامبی سفید، اوانگا...
‫با یه زامبی قدم زدم...
‫جن‌گیری سیاه افسون، نگاه می‌کنیم، ‫در بسیاری از موارد می‌بینیم...
‫افسون به شکلی که از ‫مذهبش جدا شده
‫به جاش افسون یه چیز بدیمن میشه...
‫که صداش از دور شنیده میشه ‫و میگه شیطانی در حال برخواستنه...
‫و به برتری سفیدها یورش می‌بره
‫پس وقتی به خصوص ‫به فیلم‌هایی نگاه می‌کنیم...
‫که در اواخر و اواسط دهه‌ی ۸۰ ساخته میشن...
‫مثل افعی و رنگین‌کمان...
‫معتقدان و قلب فرشته...
‫به عنوان یه نفوذ فاسد ‫روش تاکید داره
‫لطفا اینو باز کنین
‫فقط وسایل شخصی ةه
‫نیازی نیست داخلش رو ببینی
‫و مهمتر از همه یه نیروی فاسدکننده...
‫که ممکنه پخش بشه و ‫آمریکا رو فاسد و آلوده کنه
‫فیلم معتقدان اثر جان سلسینجر...
‫که فیلمی در مورد طرز اومدن سانتریا...
‫به آمریکای سفیدپوسته
‫از جادوی آفریقایی برای ‫بوجود اوردن قدرت و ثروت استفاده می‌کنن
‫ولی نکته جالب معتقدان...
‫اینه که در اصل توسط ‫یه گروه مواد فروش اجرا می‌شده...
‫یه فیلم آموزشی براشون بوده
‫پس یه حلقه عجیب رو ‫بوجود میاره...
‫و اینم یه چیز دیگه‌س که ‫سینما بخشی از...
‫اسطوره میشه
‫با من بیا
‫با من بیا و فناناپذیر شو
‫مرد آبنباتی، ها؟
‫بله، اسمش رو شنیدی؟
‫داری روش تحقیق می‌کنی؟
‫بله. همینطوره. چی شنیدی؟
‫یه مورد دیگه که کمی زیرکانه‌تر ‫و متفاوتره...
‫مرد آبنباتیه که این ‫سوال رو در مورد...
‫افسانه‌های محلی یا شهری مطرح می‌کنه
‫معمولا اول از عبارت ‫وحشت عامیانه...
‫برای داستان‌هایی که در محیط‌های ‫روستایی اتفاق می‌افتن استفاده می‌کنیم...
‫ولی فکر کنم بشه برای ‫مرد آبنباتی یه استثنای خوب قائل شد...
‫به عنوان یه وحشت عامیانه درنظر گرفتش ‫به خاطر وضعیت بینابینی‌ش...
‫کشش روان‌شناسی منطقه‌ای...
‫خونه‌های سازمانی کابرینی گرین ‫به خودی خود...
‫و اینکه چطور به...
‫داستان‌های عامیانه دوران نوسازی برمی‌گرده
‫آپارتمانم بخشی از ‫یه پروژه ساختمونی بوده
‫- نه ‫- آره
‫چیزی که اغلب در معتقدان می‌بینیم...
‫قهرمان محوری به عنوان کسیه که...
‫داره مطالعه یا تحقیق می‌کنه ‫یا تحصیل کرده‌س...
‫و بهش اصلا باور ندارن...
‫ولی به شدت بهش علاقه‌مندن...
‫و همین مجذوبیت‌شون ‫بخشی از نابودی‌شون میشه
‫مرد آبنباتی
‫گانکا و هس یه فیلم دهه ۱۹۷۰ ـه...
‫یه جور فیلم خون‌آشامی سیاهپوستی...
‫که توسط کارگردان بسیار بزرگ ‫و نویسنده بیل گان ساخته شده...
‫و دوین جونز که درش ‫بازی می‌کنه که نقش اصلی...
‫در فیلم شب مرده زنده رو داره
‫گانجا و هس برداشت بسیار جالبی...
‫از مشکل و تنش بین پس زدن...
‫کهنه و در آغوش کشیدن نوست...
‫چون وقتی به بیماری ‫هس در این فیلم نگاه می‌کنیم...
‫چیزی که واقعا می‌بینیم ‫مشکل تشبیه ـه...
‫تشبیه بسیار زیاد ‫به سیاست مدرن...
‫و ایده‌های نژاد و ‫سرمایه‌داری و مصرف‌گرایی
‫و چیزی که این فیلم بهش ‫اصرار داره یه جور یادآوری...
‫اجداده
‫یه انسان‌شناس بود
‫توی خونه‌ش پر بود از ‫آثار هنری آفریقایی...
‫و همه جور چیزی داشت
‫پس با تاریخ کهن سر و کار داشت، ‫با استخوان‌ها سر و کار داشت...
‫با پیام‌هایی از قرون گذشته ‫سر و کار داشت
‫پس یه راه ارتباطی کامل ‫بوجود اورده بود
‫سواستفاده از این ‫ویژگی اجدادی...
‫بیشتر باعث قطع ارتباط میشه تا اتصال
‫پس این نفرین، نفرین به یاد اوردنه
‫در مورد این واقعیت ‫بازگشت به آفریقا هم هست...
‫و حساسیت آفریقایی بودن ‫در یه جامعه آفریقایی آمریکایی...
‫در اواخر دهه ۶۰ و اوایل دهه ۷۰
‫و خیلی سعی میشه...
‫به ریشه‌های آبا و اجدادی شما برگرده
‫پس فیلم خیلی زیاد داره سعی می‌کنه...
‫یه اثر آمریکایی مدرن باشه...
‫یه جور جامعه پسا نژادی باشه ‫و این تفکر...
‫یا شاید تفکر متناقضش...
‫سعی در دوباره پس گیری ‫دودمان آفریقایی شماست
‫باید در ارتباط با...
‫ترور مارتین لوتر کینگ...
‫و درگیری ایدئولوژیک در ‫جامعه سیاهپوستان اون زمان آمریکا...
‫دیده بشه...
‫بین سیاست نظامی انقلابی و خشن...
‫گروه پلنگ‌های سیاه و ‫ملت اسلام، مالکوم ایکس...
‫و میراث کینگ...
‫که بیشتر یه مقاومت منفعل و ‫مسیحی بود...
‫راهی برای ایجاد تغییر
‫پس این فیلم خیلی به رستگاری می‌پردازه
‫در پایان یه تنشی...
‫بین پذیرشش در کلیسای ‫سیاهپوستان...
‫و پذیرش صلیب توسط خودش وجود داره
‫هس در کلیسا نمی‌میره...
‫هس در سایه صلیب می‌میره
‫و اگه فکر کنیم که اون سایه ‫چه معنایی داره...
‫روشهاییه که این سنت مسیحی...
‫ازش سو استفاده شده تا ‫یه ابزار جنگی بشه...
‫برای سرکوب نژادی، برای تسلط...
‫طوری که صلیب یه سایه سیاه...
‫روی فرهنگ‌ها میندازه که ‫با هم مواجه میشن...
‫تا فرهنگ اجدادی رو پاک کنه و با...
‫مسیحیت سفید جایگزینش کنه
‫همین اونو می‌کشه
‫وحشت عامیانه تمایل داره...
‫انحصار فرهنگی و جغرافیایی داشته باشه...
‫ولی وقتی از دیدگاه جهانی ‫بهش نگاه می‌کنی...
‫این فیلم‌ها اغلب به ‫شکل‌های بسیار جالب...
‫با هم حرف می‌زنن
‫[پنج. تمام تسخیرها از آن ماست] ‫[وحشت عامیانه در سرتاسر دنیا]
‫این مرد یه خواب دیده...
‫یه رویای ممنوعه که ‫تبدیل به کابوس زنده میشه
‫خواب‌ها چی هستن؟
‫راهی برای دونستن چیزها
‫خواب سایه‌ای از یه چیز واقعیه
‫وقتی اولین بار به وحشت عامیانه ‫در استرالیا فکر کردم...
‫خب گفتم چیز خاصی نداریم
‫یه چیز خیلی اروپایی و بریتانیایی ـه
‫ولی وقتی شروع کردم به فکر کردن...
‫در مورد تاریخ استعماری بسیار ‫پیچیده و اغلب بسیار زشت استرالیا...
‫سنت‌های بومی غالب هستن
‫خیلی از وحشت عامیانه استرالیایی...
‫به سنت بومیان برمی‌گرده...
‫و با سفیدپوست‌های مستعمراتی ‫سر و کار داره، گمونم...
‫که به این سنت‌ها واکنش نشون میدن، ‫که اغلب فرد...
‫درکی از اتفاقی که می‌افته نداره...
‫و یه جورایی می‌ترسه
‫ولی وقتی یه کم بیشتر جستجو می‌کنی...
‫به نظرم فیلم‌هایی ارتباط مستقیمی...
‫با بومیان ندارن، در اصل دارن
‫حس می‌کنم یه اتفاق بد قراره برام بیافته
‫حس می‌کنم یه اتفاق بد افتاده
‫هنوز بهم نرسیده، ولی داره میاد
‫دریاچه مانگو یه مکان ‫مقدس برای بومیانه
‫در اواخر دهه ۱۹۶۰ اجساد...
‫چهل هزار ساله سه ‫فرد بومی رو در اینجا پیدا کردن
‫در این فیلم چیزی در این ‫مورد گفته نمیشه...
‫ولی اونجا یه چیزی داره...
‫و فرهنگ‌های بومی چیزی دارن ‫که خیلی مرتبط با زمین هستن
‫و اینو در فیلم نهر گرگ پیدا می‌کنیم
‫و چیزی که به نظرم...
‫در مورد دریاچه مانگو، ‫پیک‌نیک در صخره آویزون...
‫و نهر گرگ جالبه اینه که ‫شاید مستقیم در مورد...
‫فرهنگ‌های بومی حرف نمی‌زنن که انگار...
‫یه چیزی مثل فیلم موج آخر باشه...
‫یا بیلابانگ سرخ یا طعمه...
‫بلکه بیشتر به حس و حال ‫فضاش برمی‌گرده...
‫و به جای عجیب نشون دادن ‫تاریخچه بومیان...
‫و فرهنگ بومیان، یه جور پذیرش وجود داره...
‫که این زمین یه چیزهایی داره که ما ‫ازش خبر نداریم...
‫و درکش نمی‌کنیم و ‫هرگز درک نخواهیم کرد
‫و فکر کنم همین شاید یکی از...
‫روش‌های سازنده بیشتر نقش داشتن...
‫با این پیش‌زمینه عامیانه‌س ‫اگه از دیدگاه یه مستعمره‌نشین نگاه کنیم
‫یه فیلم خیلی جالب که واقعا شکاف...
‫بین وحشت عامیانه در ‫سینمای استرالیا...
‫از دیدگاه فیلمسازان سفیدپوست...
‫یا دیدگاه مهاجرنشین‌ها...
‫و وحشت عامیانه از ‫دیدگاه بومیان استرالیایی...
‫فیلم تریسی مافت به ‫اسم شیطان باش ـه
‫فیلم بسیار غیرمعمولیه
‫در کل یه سه گانه ارواح...
‫در مورد یه شهره که ‫شخصیت اصلی باور داره...
‫یه سرباز آمریکایی از جنگ دوم جهانی...
‫در مرداب مُرده و بنابراین...
‫روح اون آدم منطقه رو ‫تسخیر کرده...
‫و بعدش یه سینما روی ‫اون مرداب ساخته میشه...
‫و مثلا قراره تسخیر شده باشه
‫یه سینمای بیخود روی ‫اون مرداب بوگندو ساختن
‫باورت میشه؟
‫و گمونم تریسی مافت ‫با فیلم شیطان باش می‌خواد بگه...
‫که همه چیز برای یه نفر مرموزه...
‫و گذشته‌مون و فرهنگ‌مون...
‫برای ما هم مرموزه
‫پس داره اون وحشت عامیانه سنتی رو...
‫دور میندازه...
‫و به شکلی بسیار جالب همه ‫چیزو با هم قاطی می‌کنه
‫سه‌شنبه ۲۶م ژانویه ۱۹۸۸ است...
‫و از طرف کارکنان...
‫رادیو بتر و براد شمال غربی...
‫مایلم برای ملت بزرگ‌مان...
‫تولد ۲۰۰ سالگی خوشی را آرزو کنم
‫خب ۱۹۸۸ یه سال بسیار مهم...
‫در تاریخ استرالیاست
‫۲۰۰مین سالگرد سکونت مهاجران سفید بود
‫روز تهاجم ـه
‫دولت تبلیغات بزرگی ‫به راه انداخت، خیلی عظیم بودن
‫می‌دونی، مهمونی‌هایی در ‫خانه اوپرا برگزار شد
‫تبلیغاتی با پول دولت بودن...
‫که می‌گفتن این جشن ‫برای یک ملته
‫و یه سری فیلم‌های وحشت عجیب...
‫به نظر می‌اومدن هیچی برای ‫انتقاد از این عمل وجود نداره
‫دو فیلم منتشر شد که به نظرم...
‫واقعا خیلی جالب بودن...
‫و فکر کنم قرار نبود منتشر بشن
‫و همین سبک وحشت رو ‫دوست دارم که گاهی...
‫یه لحظه رو ثبت می‌کنن ‫یا چیزی رو بیان می‌کنن...
‫که حتی نمی‌دونن دارن ‫بهش اشاره می‌کنن
‫ببین، سنگ‌ها زیادم مرموز نیستن...
‫نه وقتی جایی که زندگی می‌کنی ‫رو در نظر می‌گیری
‫منظورت چیه؟
‫خب، خیابون تو...
‫یه زمین خاکسپاری قدیمی بومیانه
‫چند سال پیش وقتی که...
‫منطقه در حال ساخت و ساز بود ‫کلی اعتراض شد
‫راستش خودمم درش شرکت کردم
‫تعجب می‌کنم خبر نداشتی...
‫چون شرکت پدرت سازنده بود
‫اون فیلم به شدت مهمه چون...
‫واقعا نزدیکترینه، یا یکی ‫از معدود جاها...
‫در تخیل جریان اصلی سفیدپوستهاست...
‫که روند انتقادی رو شروع کردیم...
‫که شاید این کار خوبی نیست
‫یه فیلم دیگه که اون سال بیرون اومد...
‫و عاشقشم اسمش رویا دیدنه
‫شخصیت اصلی یه دکتره...
‫و در بخش اورژانس کار می‌کنه...
‫و یه زن جوان بومی میاد و می‌میره
‫و بعد از مرگش، دکتر...
‫کابوس‌هایی در مورد گذشته می‌بینه
‫واقعا فیلم جالبیه...
‫به خصوص برای سال ۱۹۸۸...
‫که قرار بوده سال جشن و سرور ‫دویست سالگی باشه...
‫چون یه مسیر مستقیم موازی...
‫بین خشونت استعماری و ‫خشونت جنسیتی می‌کشه
‫ارتباط بین تهاجم...
‫نسل‌کشی و خشونت جنسیتی ‫رو هم میشه در...
‫فیلم‌ اهریمن ساخته مارسین ورونا ‫در ۲۰۱۵ دید
‫فیلم اهریمن کم و بیش براساس ‫ایده دیبوک ساخته شده
‫دیبوک موجودیه که از ‫افسانه‌های یهودی میاد
‫یه روح چسبناک که ‫خودشو به...
‫کسی متصل می‌کنه که زنده‌س و ‫در کل تسخیرش می‌کنه
‫مشهورترین ایده دیبوک در ‫نمایشی دیده میشه...
‫که نوشته نویسنده افسانه‌های ‫محلی روسی...
‫اس.آنسکی جنجال برانگیزه...
‫که در ۱۹۷۳ تبدیل به فیلم شد
‫چیزی در رابطه با...
‫ارتباط فیلم با افسانه‌های محلی ‫بیشترین اهمیت رو داره...
‫اینه که روح چسبناک در ‫نهایت شکست می‌خوره...
‫نه از طریق یه جن‌گیری رسمی...
‫بلکه از طریق خاخام بزرگ که ‫نیاکان خودش رو به یاد میاره
‫میریم جلو به ۲۰۱۵ و فیلم برجسته اهریمن...
‫ساخته مارسین ورونا...
‫یه روایت دیگه از دیبوک داریم
‫پیوتر و جانتا دارن ازدواج می‌کنن...
‫در یه خانه روستایی خونوادگی، ‫ملکی که پدر جانتا صاحبشه...
‫و به عنوان کادوی ازدواج به ‫این زوج جوان داده میشه
‫بیشتر فیلم در یک ‫شب اتفاق می‌افته...
‫شب خود عروسی
‫در اولین شبش در اونجا، ‫پیتر چند تا استخوان پیدا می‌کنه
‫کاشف به عمل میاد که ‫این زمین داده شده به اونا...
‫به عنوان کادوی ازدواج ‫در واقع مکان یه قتل عام ـه...
‫جایی که تمام ساکنین یهودی این روستا...
‫در طول هولوکاست کشته شدن
‫فیلم خودشو راهی معرفی می‌کنه...
‫تا گذشته این روستای کوچیک ‫در لهستان رو دوباره بازگو کنه...
‫که واقعا اتفاقی که اونجا افتاده رو...
‫در مورد نسل‌کشی نازی‌ها به زبون بیاره
‫تاریخی نیست که بشه از خود روستا...
‫به شناختش پی برد
‫باید چیزی که اینجا ‫ندیدیم رو فراموش کنیم
‫چون...
‫چون چیزی که شاهدش بودیم...
‫تنها به خاطر توهم دسته جمعی بود
‫تو رو خواب می‌بینم...
‫و تو منو خواب می‌بینی
‫خیلی راحت میشه گفت که یه خواب جمعی ـه
‫در واقع اصلا ازدواجی در کار نبوده
‫در ۲۰۱۹ جایرو بوستامانته از ‫افسانه محلی...
‫لا یارونا استفاده کرد تا ‫از نسل‌کشی...
‫بومیان مایا در گواتمالا حرف بزنه...
‫که به ال هولوکاستو سیلنسیسو معروف شده...
‫یعنی هولوکاست خاموش
‫لا یارونا مثل یه داستان قدیمی ـه...
‫بستگی داره از کی بپرسین، ولی ‫به یه چیز ربط داره...
‫وقتی کورتس، فاتح بزرگ...
‫به مکزیک میاد، با ‫لا مالینچه ازدواج می‌کنه...
‫که یه زن سرخپوست بوده و به عنوان ‫یه کادو بهش داده میشه
‫پس این زن برده بود، ‫ولی زبان‌های دیگه رو می‌فهمیده...
‫و استعداد یادگیری زبان داشته...
‫و شروع می‌کنه به یاد گرفتن اسپانیایی...
‫پس مترجم امپراتور میشه
‫و البته که بچه‌دار میشن...
‫و اولین مادری بوده...
‫که به قول اونا یه بچه مکزیکی داشته...
‫اولین دورگه بوده
‫و از اون این ایده بالاخره ‫مطرح شده که کورتس...
‫از زنان دیگه بچه میاره ‫و اونو ول می‌کنه...
‫و یه جور هیجان بوجود میاد...
‫و بنابراین این ایده مرد پولدار ‫یا سفیدپوست...
‫که عاشق زن سرخپوست میشه و ‫بعد ولش می‌کنه بوجود میاد...
‫و این زن مسخره میشه و غمگین میشه...
‫بعد بچه‌ها رو غرق می‌کنه...
‫و بعد وقتی متوجه میشه چی کار کرده...
‫خودشو می‌کشه
‫ولی البته که روحش می‌مونه...
‫و می‌دونی، شب زوزه می‌کشه
‫چیزی نیست که فقط توی ‫مکزیک باشه
‫لا یارونا کارهایی رو می‌کنه که میدیا...
‫همون مادری که بچه‌ها رو می‌کشه
‫اوبومه هم از ژاپن هست...
‫که یوکای برای زنانیه که ‫موقع زایمان می‌میرن
‫بنشی‌ها از ایرلند هستن ‫و می‌دونین که جیغ می‌کشن؟
‫معادل همونه
‫پس به نظرم بسیار جالبه که...
‫چطور این اسطوره‌ها در سرتاسر دنیا...
‫اسامی متفاوتی دارن...
‫و محلیش می‌کنیم
‫نیروهای امنیتی به روستای ما اومدن ‫تا ما رو از زمین‌مون بندازن بیرون
‫اینطور که می‌گفتن ‫زمین مال یه زمین‌دار در اون نزدیکی بود
‫خیلی ترسیده بودیم چون ‫اسپانیایی بلد نبودیم
‫اول محصولات‌مونو به آتیش کشیدن، ‫بعد خونه‌ها، لباس‌ها و دام‌هامونو
‫زنها و بچه‌ها رو از معدود مردانی ‫که هنوز اونجا بودن جدا کردن
‫بهمون تجاوز شد...
‫و بعد کشتار شروع شد
‫و جایی که افسانه لا یارونا رایجه...
‫که بچه‌های خودشو غرق می‌کنه...
‫اینجا بچه‌ها جلوی خودش...
‫به دست سربازهای یه دیکتاتور ‫که مردمش رو قتل عام می‌کنن، غرق میشن
‫پس توجه باید کرد که داستان چیه...
‫بسته به اینکه کی می‌تونه ‫در جایگاه داستان‌سرا قرار بگیره
‫خب تصویر آب همیشه...
‫در اسطوره لا یارونا مهم بوده...
‫به خاطر وابستگی مادرانه‌ای که داره...
‫اینجا تبدیل میشه به ‫نماد ملی زخم و درد
‫این دریاچه یه چیز خاصی داره
‫حقیقت داره که چند نفری ‫اونجا غرق شدن
‫خودم به یکی از پرونده‌هاش رسیدگی کردم
‫ولی گفته میشه که دریاچه ‫ته نداره. تا حالا کسی پیدا نشده
‫فکر کنم غرق شدن یا غوطه‌ور شدن...
‫در یه رودخونه یا دریاچه برای ‫این فیلم‌ها بسیار قدرتمند حساب میشه...
‫فکر کنم به خاطر اینکه دریاچه ‫یه جای همگانی ـه...
‫راهی برای امرار معاش مردم تامین می‌کنه
‫و بلافاصله روی ‫جامعه تاثیر بدی میذاره...
‫و منبع حس گناه جمعی میشه
‫در یه فیلم ژاپنی هم به اسم...
‫شیکوکو مطرح میشه
‫شیکوکو کوچکترین جزیره در بین جزایر اصلیه...
‫که ژاپن رو می‌سازن
‫در واقع چهارمین جزیره به حساب میاد
‫اینجا دوباره بستری قوی ‫برای بودیسم سنتی بوده...
‫و یه زیارت بسیار مشهور داشتن...
‫که باید بین ۸۸ معبد دور می‌زدی
‫داستان در مورد دختریه که ‫به روستاش برمی‌گرده...
‫جایی که بزرگ شده و ‫بهترین دوستش از دبیرستان...
‫در یه دریاچه پنج سال قبل غرق شده...
‫و یه جورایی برمی‌گرده و ‫تسخیر می‌کنه
‫متوجه میشیم که مادر دختر مرده...
‫پرسه می‌زنه و زیارت ‫رو برعکس انجام میده
‫و بعد در فیلم نوروی، ‫که یکی از اولین...
‫فیلم‌های ژاپنی با دوربین سیار حساب میشه...
‫تمام روستا غرق شده
‫سد در محل ساخته شده ‫و مراسم آیینی مردم...
‫که قرن‌ها برای خوشحال کردن...
‫یه اهریمن محلی انجام می‌شده، قطع شده...
‫البته که عواقب بسیار جدی هم داره
‫روستای شیموکیج یه جامعه جادوگری بوده
‫روستایی‌ها هنوزم به جادوگری باور دارن
‫حالا کم کم داره خاطره‌ش کمرنگ میشه
‫ولی هنوزم دم در یه داس میذارن ‫تا ارواح شرور رو دور کنن
‫اونایی که از روستا رفتن یه داس ‫بالای در خونه‌شون آویزون کردن
‫جالبه
‫[نیازی به سد نداریم]
‫ولی خیلی وقتها مسئله ساختن چیزی...
‫روی یه چیز دیگه‌س، پس هر ‫جایی که مردم میرن...
‫یا مردم دیگه یا فرهنگ‌های ‫دیگه رو جابه‌جا می‌کنن...
‫یا جایی که سنت‌های قدیمی‌تر...
‫به محیط‌های جدیدتر منتقل میشن، ‫وحشت عامیانه رو پیدا می‌کنین
‫تا حد زیادی فرهنگ مهاجران رو داریم
‫پس سنت‌هامون به غیر از...
‫سنت‌های بومیان از ‫یه جای دیگه اومدن
‫نمونه‌هایی از وحشت عامیانه ‫استرالیایی هست...
‫که بیشتر با سنت اروپایی جور درمیاد...
‫و یکی از اونا باید...
‫فیلم اوایل دهه ۸۰ تولد آلیسون باشه
‫یه دختر جوان، آلیسون...
‫به سمت یه فرقه عجیب کلتیک ‫جذب میشه و اونا تصمیم می‌گیرن...
‫باید قالبی باشه...
‫برای الهه باستانی‌شون ‫که می‌پرستنش
‫پاورچین پاورچین جلو میرن...
‫هوبیاس فرار کرد و ‫هوبیاس گریه کرد...
‫که ساقه‌ها شاهدانه رو خم کنین، ‫پیرمرد کوچولو رو بخورین...
‫پیرزن کوچولو رو با خودتون ببرین
‫وقتی به فیلم‌های وحشتناک ‫استرالیایی فکر می‌کنیم...
‫در مورد یه بچه کوچیک هستن که شیفته...
‫یه کتاب داستان تسخیر شده ‫یا ترسناک شده...
‫البته که به فکر باباداوک می‌افتیم
‫فیلم سلیا قبل از اون ساخته شده ‫و سلیا یه دختر بچه مدرسه‌ایه که...
‫یه داستان توی مدرسه براش تعریف می‌کنن
‫کتابی که توی مدرسه‌س ‫اسمش هوبیاس ـه
‫به ظاهر یه داستان اسکاتلندیه...
‫ولی خیلی زیاد وارد استرالیا شده و دوباره...
‫تفسیر شده، ابتدا در یه ‫مجموعه رسمی از...
‫داستان پریان بوده...
‫و یه متخصص داستان‌های ‫عامیانه استرلیایی برش داشته...
‫و واقعا بخشی از فرهنگ ‫عامیانه استرالیایی میشه
‫خیلی از پایه‌های داستان‌های ‫عامیانه استرالیایی به گمونم...
‫میشه اسمش رو تخیل پسران ‫سرکش مستعمره‌نشین بذاریم...
‫و منشا این دروغ در یه ‫تصنیف وجود داره...
‫یه تصنیف استرالیایی ایرلندی...
‫به اسم پسر سرکش مستعمره‌نشین، ‫فقط یه پسر
‫همینه
‫و خیلی عمقش در اینجا زیاده
‫فقط در فیلم و تخیل نیست
‫در گزارش اخبار هست، ‫در گزارش مسابقه فوتبال هست...
‫این ایده که ما پسریم...
‫و دور هم جمع میشیم ‫و با قانون می‌جنگیم
‫میراث پسر سرکش مستعمره‌نشین...
‫در فیلم‌هایی مثل ند کلی ‫دیده میشه...
‫فیلم‌هایی در جرائم واقعی، ‫البته که فیلم چاپر...
‫فیلم پسران و شهر برفی
‫ولی بیداری در ترس ‫واقعا نمونه بارزی از...
‫این میراثه...
‫که میشه افسانه پسران سرکش ‫مستعمره‌نشین رو در...
‫تاریخ فیلم وحشت استرالیایی حس کرد
‫هر وقت آماده بودی
‫- حالا برو! ‫- حالا برو!
‫برو
‫به نظرم مراسم آیینی در ‫فیلم بیداری در ترس...
‫در چندین سطح خودشو نشون میده
‫احتمالا یه سطح میگه ‫که اینا یه سری رسوم هستن...
‫که در استرالیا رایج هستن...
‫مثل بازی دو تا رو بنداز بالا ‫یا رفتن و شلیک کردن به کانگوروها...
‫تا جمعیت کانگوروها رو پایین نگه دارن
‫ولی در شهری که فیلم ‫به تصویر کشیده میشه...
‫این فعالیت‌ها به سطح ‫جدیدی می‌رسه
‫پس دو تا رو بنداز بالا ‫یه جور بازی قدرتمند...
‫از سرنوشت و تقدیره
‫اینجا در برزیل، سینمای وحشت...
‫به طور کلی یه سری ‫تعصبات و کلیشه‌ها بازتولید شدن...
‫که جامعه در مورد مذاهب آفریقایی ‫برزیلی داشت...
‫همینطور تعصبات نژادی، طبقاتی ‫و جنسیتی در برزیل
‫جامعه مستعمره‌نشین برزیل...
‫خیلی از همین ترس‌ها رو ‫به تصویر کشید، ترسهایی در مورد ارتباط...
‫بین سیستم‌های اعتقادی متفاوت...
‫که در وحشت عامیانه آمریکای شمالی می‌بینیم
‫مذاهب آفریقایی برزیلی کاندومبله ‫و اومباندا هستن
‫کاندومبله مذهب آفریقایی برزیلیه...
‫که بیشتر عناصر بومی ‫خودش رو حفظ کرده...
‫عناصر بومی که در آفریقا ‫گرامی داشته می‌شدن
‫این مذهب با برده‌های آفریقایی ‫به برزیل اورده شد...
‫ولی خیلی راحت به دست...
‫برده‌داران، مقامات و ‫روحانیون سرکوب شد...
‫و بیشتر در خفا دنبال می‌شد
‫اومباندا تقریبا همون کاندومبله‌س...
‫که با یه عنصر مسیحیت ترکیب شده، ‫بیشتر با کاتولیک...
‫و یه کم از یه مذهب بسیار مشهور...
‫که در برزیل دنبال میشه، که ‫معنوی‌گرایی کاردسیست ـه
‫که از فرانسه اومده، از ‫آلن کاردک واسطه ارواح...
‫که این مذهب مسیحی رو براساس...
‫ارتباط معنوی با مردگان بوجود اورد
‫یه شاخه سوم از مذهب ‫آفریقایی برزیلی هست...
‫که یه چیز بسیار کوچک و حاشیه‌ایه...
‫و خیلی مورد سرزنش پیروان...
‫کاندومبله و اومباندا قرار گرفته...
‫یه شاخه مذهبی به اسم کیمبانداست
‫کیمباندا به لحاظ فنی بخوایم بگیم ‫چیزی که پیروان...
‫اومباندا و کاندومبله بهش ‫میگن ماکومبا
‫ماکومبا همون سحر و جادوست
‫استفاده از قدرت‌های ‫دنیای معنوی...
‫برای مزیت شخصی خودت
‫این فرآینده نامیدن مذاهب ‫آفریقایی برزیلی به عنوان ماکومبا...
‫یا کنار گذاشتن تمام مذاهب آفریقایی ‫برزیلی به عنوان جادوگری...
‫یا یه جور شیطان‌پرستی...
‫تمام اینا از جامعه مسیحیت برزیلی اومده
‫این مذاهب در فرهنگ و بخش‌های ‫عامیانه جامعه حضور پررنگی دارن...
‫حتی در ارزش‌های فرهنگی کشور، ‫ولی به دست اکثریت سفیدپوست سرکوب شدن
‫پدربزرگم بوده که تمام این درختها ‫رو اینجا کاشته
‫جنگل وحشی که اینجا بوده رو از بین برده...
‫و هر درخت رو تک به تک...
‫با بذرهایی که از آلمان اورده کاشته
‫اول همه چیزو آتیش زده
‫آتش‌سوزی بزرگی بود
‫روزها ادامه داشت
‫هیچی سرپا نمونده بود
‫فیلم آز فیلاز دو فوگو توسط یه فیلمساز ‫از سائوپائولو ساخته شد...
‫به اسم والتر هوگو کوری، ولی ‫در گرامادو فیلمبرداری شد...
‫در جنوب کشور در ری گرانده دو سول...
‫که یه منطقه با جمعیت آلمانی زیاده
‫اولین مهاجران آلمانی در ۱۸۲۴ ‫به برزیل اومدن...
‫در جنوب برزیل، در ایالت ‫ریو گرانده دو سول ساکن شدن
‫و جایی بود که امکان داشت...
‫که این جوامع یه جور ‫انزوا رو بوجود بیارن
‫تا حدی که تا جنگ جهانی دوم...
‫این افراد هنوزم در برزیل ‫آلمانی حرف می‌زدن
‫وقتی سنت آلمان رو می‌بینه...
‫که یه چیز گمشده در زمانه...
‫و ساختن فیلمی در مورد ‫ارواح که بمونه...
‫جاودانگی اون مردم رو نشون بده...
‫که یه مراسم سنتی از ‫فرهنگ آلمان رو اجرا کنه...
‫جشنواره‌ای که تمام ‫شهر رو تکون داد
‫[عکس‌های دیان آرباس که برای] ‫[استفاده در فیلم آز فیلاس دوگو گرفته شد]
‫این سنت جادوگری...
‫از چندین نسل زنان آلمانی گذشته
‫زیباست، ولی بیشتر با تخیل ‫کوری پیوند داره تا با واقعیت
‫که برای اون همین فرهنگ آلمان ‫در برزیل شناخته شده‌س
‫و فکر کنم در فیلم آز فیلاس دو فوگو...
‫از دستی اعتقادات نازی‌ها رو...
‫با سنت عامیانه درهم می‌آمیزه
‫اگه به اندازه کافی عقب بریم، ‫برای مثال بگیم...
‫به ایده‌های یوهان گاتفرید فون هردر..
‫در مورد میهن‌پرستی عاشقانه...
‫هردر یه فیلسوف آلمانی ‫در دهه ۱۷۰۰ بوده...
‫که فهمیده یا حس کرده ‫که روحیه واقعی آلمان...
‫در عوام وجود داره، در مردم روستا...
‫در کوهستان، که در ‫اینجا واقعا...
‫روحیه واقعی آلمان رو پیدا می‌کنی، ‫و واکنش‌های بسیار عظیمی داشته
‫همین برای مثال ‫به برادران گریم انگیزه داد...
‫تا مجموعه‌شونو راه بندازن و واقعا...
‫توپ روایت داستان‌های ‫عامیانه اونطور که در اواخر قرن هجدهم رو...
‫راه بندازه و به قرن نوزدهم برسونه
‫خب، البته این ایده ‫روحیه واقعی آلمان...
‫بودن در روستا، به خصوص...
‫در دوران نازی‌ها محبوبیت داشته ‫و کل ایده عوام...
‫و بوجود اوردنش در رایش سوم...
‫بخشی از روحیه واقعی مردم بوده...
‫که البته برای نازی‌ها بسیار مهم بوده
‫و این به چیزی ربط پیدا می‌کنه...
‫که بسیار خوب مستند شده، ‫تحقیق نازی‌ها در مورد فرقه‌های پنهانی
‫اس‌اس دوازده بخش اصلی داشت...
‫و در اعماق تالار مردگان ‫دوازده ستون سنگی قرار داشت...
‫که در اونجا پیشوایان رایش جدید ‫کارهای مرموزشون رو انجام می‌دادن
‫خیلی حدس‌ها در مورد ‫اوتو ران، ویلیگوت ویستور...
‫و فرقه گریل نازی‌ها زده شده
‫بسیار مشهوره که فرقه‌گرای ‫نازی اوتو ران...
‫تحت تاثیر فیلم مهاجمان کشتی گمشده بوده...
‫و به نقش جوینده...
‫یا باستان‌شناس ارتباط داره ‫که نقش بسیار مهمی...
‫در این فیلم‌ها داشته
‫در دهه ۱۹۳۰ خرابه‌های بزرگی کشف شد
‫یه باستان‌شناس بسیار مشهور ‫بود به اسم آلفونسو کاسو...
‫که کشفی کرد و ‫کتاب‌های بسیار مهمی نوشت
‫که در اون زمان چهره ‫باستان‌شناسی رو تغییر داد
‫و ده سال بعد موجی راه افتاد...
‫از مومیایی آزتک و لا کابتزا ویوینته...
‫و همه جور تجسم...
‫از جنگجویان پیش از اسپانیایی ‫که در اهرام رها شدن...
‫و توسط این باستان‌شناسان ‫بیدار شدن...
‫که اومدن تا مزاحم خواب اونا بشن...
‫و شروع می‌کنن به حمله کردن ‫به مردم و کشتن اونا...
‫و می‌دونی، سعی دارن مراسم ‫قربانی انسان رو دوباره اجرا کنن...
‫و به خدایان قدیمی ربطش بدن
‫و فکر کنم بسیار جالب بود...
‫که چطور این کشفیات ‫واقعا رخ دادن...
‫و روی این فیلم یواش یواش تاثیر گذاشتن
‫اون فیلم‌ها، اون فیلم‌های ‫قدیمی اولین باری بود...
‫که می‌بینی حرف از اهرام زده میشه...
‫و از مکزیک قدیمی و تمام امپراتوری‌های ‫بومی سخن به میون میاد
‫یه نمونه تصویری ازش داری
‫به نظرم بسیار جالب بود که همیشه...
‫یه فرقه از مردم هستن ‫که هنوز به خدایان کهن...
‫باور دارن و انگار درون جامعه...
‫جای گرفتن و حتی کت‌شلوار و...
‫کراوات می‌پوشن...
‫مجبورن شبها مراسم خاصی رو انجام بدن
‫یه فیلم بسیار مهم هست ‫که در سال ۳۷ ساخته شد...
‫به اسم ال سیگنو د لا موئرته...
‫که یکی از مشهورترین باستان‌شناسان ‫که موزه رو اداره می‌کنه...
‫و دانشمند ارشد هم هست...
‫رهبر یه فرقه و یه دسته هم هست
‫زن‌ها رو برای قربانیان انسانی می‌دزدن...
‫و زیر موزه اونا رو قربانی می‌کنن
‫فکر کنم چیزی که در مورد ‫تمام این اعتقادات شگفت‌انگیزه...
‫اینه که سالها سرکوب شدن...
‫سعی کردن اونا رو محو کنن
‫مثلا فتح مکزیک ‫خیلی افتضاح و بد بوده
‫یعنی همه رو کشتن
‫همه چیزو سوزوندن
‫می‌خواستن فرهنگ رو محو کنن...
‫و به نظر می‌اومده که این کار رو کردن...
‫ولی بازم میاد و برمی‌گرده، ‫بازم برمی‌گرده
‫مثل امواج می‌مونه
‫شما جذابیت عجیب...
‫که کاتولیک‌ها نسبت به ‫بت‌پرستی دارن رو می‌بینین...
‫همزمان ردش می‌کنن...
‫همزمان فکر می‌کنم ‫یه جور حسادت خاص وجود داره...
‫که به خاطر آزاد بودن وجود داره...
‫اینکه بت‌پرستان در مورد ‫همه چی این آزادی رو دارن
‫یه فیلم دیگه که به نظرم...
‫باید در زمینه وحشت عامیانه ‫به طور کل ازش حرف زده بشه...
‫فیلم برونلو راندی در ۱۹۶۳ به اسم...
‫اهریمنه، در مورد یه زن ‫جوان در یه روستا...
‫که تصور می‌شده یه جادوگره...
‫جادوگری رو پذیرفته و ‫ازش برای نفرین کردن...
‫مردی که اونو رد کرده استفاده می‌کنه
‫برای آزاد کردن خودت باید جادوگر رو بسوزونی
‫در شب آتش بزرگ، جادوگرها ‫باید سوزونده بشن
‫اینطوری هوا رو آزاد می‌کنی
‫باید یه چوب خشک شده رو برداری
‫و باید از یه درخت قدیمی ‫و پژمرده جدا بشه
‫درختی که جادوگر بهش سر زده، ‫علامتش رو روش گذاشته...
‫به شاخه‌ها شکل صلیب ‫دستها و مار داده
‫هر چقدر چوب قدیمی‌تر باشه، ‫سمی که هوا رو مسموم کرده جلوتر میره
‫راندی یه پیش‌زمینی قومی رو...
‫برای روایت مرکزی بوجود میاره
‫یه روستای جنوبی ایتالیاییه...
‫که پر شده از خرافات و آیین عامیانه
‫می‌تونی در فیلم اهریمن ببینی...
‫چطور کاتولیک با خرافات قدیمی...
‫یا سنت‌های پت‌برستی یکی شده ‫و یه حس قوی...
‫از پرستش طبیعی ‫درش مونده و...
‫در برداشت‌شون از مسیحیت وارد شده
‫تقریبا در فیلم اهریمن میشه دید...
‫که به نوعی درآمدی بر فیلم فولچی ‫به اسم یک جوجه اردک را شکنجه نکن ـه...
‫به خصوص شخصیت ماچیارا...
‫همین جادوگر که در فیلم فولچی ‫نقشش رو فلوریندا بولکان بازی می‌کنه...
‫چطور برای روستا یه غریبه میشه...
‫چطور به تصویر کشیده میشه، ‫چطور به دست روستایی‌ها شکنجه میشه
‫می‌خوان به عنوان یه زن دانا اونجا باشه...
‫ولی از طرفی ازش متنفرن که ‫بیرون از هنجارهاست
‫یه شخصیت بسیار جنوبی ایتالیایی عامیانه‌س
‫آبهای تیره به شکلی از...
‫رشد پیدا کردن...
‫با اون نسخه از مذهب کاتولیک بوجود اومد
‫بعدش عنصر مذهب کاتولیک...
‫در برابر یه مذهب قدیمی‌تر ‫به شکلی عاقبت...
‫داستانی بود که می‌خواد ‫بگه داری به جایی برمی‌گردی...
‫که ازش اومدی...
‫و فهمیدن اینکه اونجایی که...
‫ازش اومدی اونی نیست که فکرشو می‌کردی
‫و همچنین روبه‌رو شدن با ‫اینکه، باشه، من از کجا میام؟
‫جایی که مسیحیت نتونسته...
‫اعتقادات قبلی رو نابود کنه...
‫به طور فیزیکی و معنوی معابد و حقوق...
‫مذاهب قدیمی رو گرفته
‫کلیسا‎‌ها روی پشته‌های ‫بت‌پرستی ساخته شدن
‫یکی از برجسته‌ترین سنگ‌های تبدیل شده...
‫این سازه بزرگه که...
‫به ظاهر نمادهای مسیحیت روش حک شده...
‫ولی فقط به ظاهر اینطوره
‫آزار و اذیت این تغییر ‫ظاهر رو ضروری کرده
‫تمام نمادهای جادوگری هستن
‫این نقطه خاص...
‫صلیب مورنسی نامیده میشه، ‫که در اصل یه علامت سنگی بوده...
‫که پر از صورت بتها بوده ‫و احتمالا نمایانگر...
‫خدای خورشید در گالس، بلنوس بوده
‫ولی در قرن هفدهم سنگ ‫اصلی نابود شده...
‫و صلیب سنگی اینجاست ‫به جای سنگ اصلی...
‫اینجا قرار داده شد تا ‫چیزی رو مسیحی کنه...
‫که در اصل محلی برای بت‌پرستی بوده
‫بت‌پرستی روسی و ‫کلیسای ارتدوکس...
‫نوعی تطابق پیدا کرده بودن...
‫که می‌تونستن حضور همدیگه رو بپذیرن
‫وی داستان کهن کسیه که...
‫مدتی رو در یه جای ترسناک می‌گذرونه
‫یه زن می‌میره و از دانشجوی الهیات، ‫یه کشیش تحت آموزش می‌خواد...
‫بیاد و تا سه شب سر ‫جسدش دعا بخونه
‫یکی از چیزهایی که داره...
‫تصادم بین کلیسای کاتولیک ‫و بت‌پرستی ـه...
‫و چیزی بوده که برای یه مدت طولانی...
‫در اتحاد جماهیر شوروی بوده
‫همینطور به عمق ایمان قهرمان بستگی داره...
‫و اینکه به اندازه کافی ایمان داره ‫تا بت‌پرستی رو کنار بزنه یا نه
‫نمونه‌های بسیار جالبی...
‫از فیلم‌های اروپای شرقی هست ‫که شاید یکی...
‫اونا رو مستقیم وحشتناک ندونه...
‫ولی این حس رو به شما میده...
‫که خشونت گریزناپذیره
‫خب در دهه ۶۰ و ۷۰ گروهی ‫از فیلم‌ها رو می‌بینی...
‫که میان بیرون و با تعریف ‫وحشت عامیانه جور در میاد
‫عناصر آیینی رو دارن، ‫مناظر مربوط رو دارن...
‫جوامعی در فیلم‌های ‫چک و اسلواک دارن
‫خب پس چیزهایی دارین مثل ‫مارکتا لازارووا...
‫که حتی یه فیلم وحشتناک هم نیست...
‫ولی یه فیلم درام با عناصر وحشته...
‫که در دوران قرون وسطایی در این ‫منظره بسیار غمگین و وحشیانه رخ میده
‫به نظرم بهترین مثالی ‫که به ذهن خیلی‌ها می‌رسه...
‫چیزی مثل ویچ‌همر...
‫از ۱۹۷۰ ـه که کم و بیش...
‫نسخه چکی فیلم ژنرال جادوگریابه...
‫از این لحاظ یه فیلم ‫خیلی خشمگینه...
‫و یه فیلم خیلی سیاسیه...
‫و به این ایده قدرت سیاسی...
‫به عنوان چیزی که از ذات فاسده نگاه می‌کنه
‫براساس مالیوس مالیفیکاروم و...
‫شکار جادوگر ساخته شده
‫مثل یه درام قرون وسطایی پر از جنبه‌هایی...
‫از وحشت عامیانه‌س که در ‫ژنرال جادوگریاب می‌بینین
‫و به طور کلی ترسیم می‌کنه...
‫که چطور بقای رسوم عامیانه تهدیدی...
‫برای مذهب غالب بوده و ‫به این چشم بهشون نگاه می‌‌شده...
‫که مردم رو از پیشرفت فرهنگی بازمی‌دارن...
‫و در بسیاری از جاها تا ‫حدی نیست و نابود شدن که...
‫به جایی رسیده که یه دسته دیگه ‫از قوم‌شناسی رو بوجود اورده...
‫بعد افراد سعی کردن هر چقدر هم ‫کم از این اعتقادات مونده...
‫اونا رو ردگیری و مستند کنن
‫داری افسانه‌های محلی ما رو جمع می‌کنی؟
‫بیشتر به افسانه‌ها علاقه‌مندم. ‫افسانه‌های قدیمی
‫افسانه‌ها؟
‫بله
‫افسانه‌های ما رو برای چی لازم داری؟
‫تمام غمی که در ذهن وحشی‌ها شکل گرفته؟
‫شکار وحشیاه پادشاه استاک...
‫در مورد یه قوم‌شناسه که به بلاروس میره
‫در یه قلعه بزرگ و ترسناک می‌مونه
‫میزبانش مشخصه که از یه چیزی آزرده شده...
‫ولی دقیقا نمی‌دونی چی هست
‫بعدش این فرد به جنگل میره تا ‫مراسم آیینی کهن رو ببینه
‫مشخصه که این داستان هدفش ‫گفتن اینه که علم و اسطوره...
‫علم و افسانه دو دنیای جداگانه هستن...
‫و علم هرگز به طور کامل...
‫اسطوره یا افسانه رو درک نمی‌کنه ‫و حتی نباید سعی کنه
‫اگه به فیلم وحشت ژاپنی نگاه کنین...
‫وحشت ژاپنی همیشه با...
‫رسوم عامیانه درهم تنیده شده
‫ژاپن روند مدرن‌سازی رو...
‫در ۱۸۶۸ شروع کرده که آغاز ‫دوران میجی بوده...
‫و میجی در لغت به معنای روشنگریه
‫یه جور انگیزه برای مدرن‌سازی...
‫شهرسازی، توسعه ساختارهای آموزشی...
‫و واقعا کشیدن خطی برای ‫جدا کردن گذشته وجود داشته
‫یه انسان‌شناس و قوم‌شناس...
‫به اسم کونیو یاناگیتا هست که ‫در زمینه مطالعات عامیانه...
‫در ژاپن پیشرو بوده
‫و عادت داشته به سراغ تمام...
‫روستاهای کوچک و باستانی بره..
‫و اعتقادات عامیانه اونا رو ضبط کنه
‫پس به شکلی حدس می‌زنم ‫یکی مثل سسیل شارپ...
‫رفته و همه جور رقص موریس رو ضبط کرده
‫این سنت‌ها از دوران پیش از مدرنیته هستن...
‫که در حال ناپدید شدن بوده...
‫و یه جورایی در حال رمزگشاییش بوده
‫و بخشی از یه پدیده ‫به اسم یوکای بوده...
‫که در لغت به معنای یه روح یا یه جن ـه...
‫یا هر گونه موجود فراطبیعی
‫این افسانه‌ها به یه دلیلی از دوران قدیم ‫به نسل ما منتقل شدن
‫درست نیست اونا رو نادیده بگیریم
‫لطفا طبق مراسم جلو برید
‫نوریو توروتو کارگردان ‫فیلم به اسم کاکاشی بود...
‫که براساس یه مانگا ساخته شد...
‫یه مانگا مشهور ترسناک نوشته جونی ایتو...
‫و این دوباره در مورد دختری بود که...
‫به پیش‌زمینه روستایی ‫و روستای کوچیکش برمی‌گرده..
‫جایی که با ارواح مردگان ‫ارتباط برقرار می‌کنن...
‫بوسیله سوزوندن عروسک‌های ‫مترسک‌گونه...
‫که طبیعیه همه چیز زنده میشه
‫وقتی در مورد کشوری مثل ‫ژاپن حرف می‌زنین...
‫سینما‌شون، البته که یه ‫کشور مسیحی نیست...
‫پس وقتی در مورد دوران پیش ‫از مدرنیته حرف می‌زنیم...
‫یه جورایی ارواح گذشته ‫خودشونو در مناظری نشون میدن...
‫که مذهب بومی و قبیله‌ای...
‫شینتوییسم وجود داره که میگه...
‫ارواح‌شون و خدایان در ‫همه چیز حضور دارن...
‫در درختان، در باد، در الگوی ابرها...
‫واقعا در همه چیز
‫بیشتر به جریان انرژی ربط داره و ‫اینکه چقدر از...
‫در این سیستم بزرگ دخیل هستین
‫پس فکر کنم اگه هر گونه وحشت ‫عامیانه در...
‫یه محتوای ژاپنی وجود داشته باشه، ‫بیشتر به افرادی مربوطه...
‫که با این ارواح ارتباط عادی ندارن...
‫یا یه جورایی با ارواح ‫نیاکان‌شون
‫خیلی از مردم باور دارن که ‫به غیر از ارواح معمولی...
‫و به غیر از روح خودمون، ارواح ‫دیگه‌ای در طبیعت زندگی می‌کنن
‫و این شباهت بسیار زیادی داره ‫با بومیان...
‫برای مثال بومیان نیوزیلند و استرالیا...
‫و حتی اعتقادات بومیان آمریکا...
‫جایی که ارواح طبیعی...
‫در زمین و درختان وجود دارن...
‫که شاید ازشون خبر نداشته باشیم
‫باد صحرا...
‫یه مردی مثل ما بود تا ‫اینکه بدشانسی اورد
‫بال دراورد و مثل یه پرنده پرواز کرد
‫خیلی زیاد می‌بینین که اقتباس مستقیمی...
‫از افسانه‌ها و داستان‌های عامیانه ‫خیلی راحت در فرهنگ‌هایی صورت می‌پذیره...
‫که با فرهنگ‌های آنگلوساکسونی فرق دارن...
‫که وحشت عامیانه در این فرهنگ‌ها ‫ارتباط خیلی زیادی داره با...
‫ترس‌های خود مردم
‫به نظر من بزرگترین تفاوت‌ها...
‫در تمایز بین ما و اوناست
‫به نظرم در وحشت عامیانه غربی ‫بیشترین چیزی که می‌بینین...
‫موقعیتیه که یه آدم عادی...
‫با یه فرقه یا یه روستا...
‫یا یه جور محل یا جامعه منزوی ‫برخورد می‌کنه...
‫که اعتقادات قدیمی هنوز حالت غالب رو دارن
‫و بعدش یه تضاد و کشمکش...
‫بین سیستم‌های ارزشی که ‫نماینده‌شون هستن پیش میاد...
‫پس یه تصادم اتفاق می‌افته
‫در حالی که در وحشت اسلاویک، به نظر من...
‫این تمایز بین روند عادی جا افتاده...
‫و عجیب بودن جا افتاده زیاد هم شدید نیست
‫از موقعیتی شروع میشن ‫که در وحشت عامیانه غربی...
‫یکی مجبوره بهش برسه
‫پس یکی از قبل اونجاست
‫یکی از قبل در این روستا ‫و این محیط از قبل داره زندگی می‌کنه
‫یکی از قبل در این سیستم ارزشی غرق شده...
‫و هر اتفاقی که در این داستان ‫می‌افته از درون شکل می‌گیره
‫پس در اسکاندیناوی، اروپای شرقی...
‫روسیه، آسیا، بیشتر ‫داستان‌هایی رو می‌بینین...
‫که از قصه پریان گرفته شده یا فیلم‌هایی...
‫پر از جادو و تغییرشکل
‫یه فیلم شگفت‌انگیز...
‫ایسلندی برای تلویزیون ساخته شد ‫به اسم تیلبری...
‫که براساس یه هیولای افسانه‌ایه
‫و خیلی جالبه که...
‫از دیدگاه یه مستعمره‌نشین...
‫چطور داستان برای ‫یه مرد ایسلندی نقش می‌بنده...
‫که نگرانه نامزدش عاشق...
‫یه مرد انگلیسی شده باشه ‫و تصور می‌کنه که این مرد...
‫یه جورایی تبدیل به تیلبری هیولا شده
‫فیلم درخت سرو کوهی اثر نیچکا کین...
‫یه فیلم ایسلندی دیگه براساس ‫یکی دیگه از افسانه‌های عامیانه آلمانیه...
‫که داستان آشنای مادر خونده ‫شرور رو نقل می‌کنه...
‫و اونو در برابر پیش‌زمینه...
‫شکار جادوگران قرون وسطایی قرار میده
‫خیلی بیشتر یه فیلم ‫در مورد قصه پریانه...
‫تا اینکه به نظرم یه فیلم وحشت عامیانه باشه
‫وقتی وحشت عامیانه میشه ‫که کین...
‫به قصه اصلی گریم اونم با ‫ویژگی خاص برادران گریم اشاره می‌کنه...
‫قتل پسر، آدمخواری...
‫و تغییرشکلش به یه پرنده
‫زمانی پسری بود که مادرش یه پرنده بود
‫مادر پسرشو خیلی دوست داشت...
‫ولی نمی‌تونست بین آدم‌ها بمونه...
‫و یه روز به سرزمین پرنده‌ها برگشت
‫پدر پسر به نابود مادر پسر ‫عادت کرده بود...
‫ولی پسر کوچولوش اینقدر گریه کرد...
‫که بالاخره مادرش صداشو ‫از دوردست‌ها شنید...
‫و برگشت تا آرومش کنه
‫گفتش تو رو با خودم می‌برم...
‫و هر چی می‌دونم رو بهت یاد میدم...
‫ولی نمی‌تونی بین پرنده‌ها بمونی...
‫و باید برگردی تا مراقب پدرت باشی
‫و وقتی پسر از سرزمین پرنده‌ها برگشت...
‫پدرش اونو نمی‌شناخت
‫پوستش تغییر کرده بود ‫و پر دراورده بود...
‫و انگشت‌هاش به ‫بال تبدیل شده بود...
‫و هر چی که پرنده‌ها می‌دونستن رو می‌دونست
‫الکسی کنستانتینوویچ تولستوی یه مجموعه...
‫از رمان‌های خون‌آشام رو نوشت به ‫اسم خانواده وردالاک
‫وردالاک اسمی بود، ‫کلمه‌ای بود که توسط...
‫پوشکین در قرن نوزدهم ابداع شد
‫وردالاک کلمه‌ای که از قبل وجود داشته...
‫و در کل هم معنی خون‌آشام میشه
‫مردی که بعد از مرگش...
‫به عنوان یه هیولا برمی‌گرده ‫و به خونواده‌ش، دوستانش...
‫روستایینش حمله می‌کنه ‫و از میون تمام توانایی‌هاش...
‫می‌تونه به یه گرگ تبدیل بشه
‫می‌تونه ظاهر انسانی به خودش بگیره
‫می‌تونی یه موجود بزرگ باشه
‫به نظرم خنده‌داره...
‫که بیشتر غربی‌ها وردالاک رو از ‫فیلم‌های ایتالیایی می‌شناسن...
‫از فیلم ماریو باوا به اسم ‫تعطیلات سیاه...
‫و از فیلم شب شیاطین
‫ولی خون‌آشام‌ها و نامیراها ‫نقش بسیار بزرگی...
‫در تاریخچه بت‌پرستی و ‫عامیانه روسی اسلاو بازی کردن
‫آب مقدس، زود باش!
‫بریز. بریزش
‫ایناهاش!
‫بگیرش!
‫لپتیریکا براساس داستانی ‫از میلوان گیلیچ...
‫از ۱۸۸۳ ست، که میشه ۱۴ سال ‫قبل از دراکولا
‫اگرچه داستانش، فیلمنامه‌ش ‫براساس یه عقیده عوامه...
‫براساس همون خون‌آشام واقعی...
‫که از بخش غربی صربستان، ‫ساوا ساوانوویچ اومده
‫وقتی دورج کادیجویچ تصمیم ‫گرفت این داستان رو اقتباس کنه...
‫دنیاش بسیار تاریکتر بود ‫و در واقع...
‫عروس رو به یه خون‌آشام تبدیل کرد...
‫و اینقدر خون داماد رو می‌مکه که می‌میره
‫این ایده سوار یه مرد شدن ‫مثل یه اسب...
‫تصویر بسیار قدرتمندیه که...
‫مشخصه برای کادیجویچ ‫تاثیرگذار بوده...
‫چون یادآور لذت و مرگه
‫تغییر شکل یه الگوی تکرارشونده...
‫در این فیلم‌هاست، که علاوه بر ‫فیلم‌هایی مثل لپتریکا...
‫در فیلم‌هایی مثل گرگ ماده می‌بینیم...
‫که احتمالا مشهورترین فیلم ‫گرگینه‌ای لهستانیه
‫و به خصوص در مورد یه زن...
‫که تغییر شکل اغلب نشون‌دهنده...
‫یه تغییر و تحول رهاکننده‌س
‫چیزی که برای داستان‌های عامیانه ‫آسیایی هم مهمه...
‫و در فیلم‌های وحشت عامیانه که ‫به شکل...
‫ارواح گربه‌شکل می‌بینیم و ‫چند ده تا از این فیلم‌ها...
‫در دهه ۶۰ ساخته شدن
‫تا قرن ۱۴م این اعتقاد رایج ‫در ژاپن وجود داشته که...
‫گربه‌ها، به خصوص گربه‌های پیر و ماده...
‫می‌تونن به شیاطین یا ‫جن‌ها تبدیل بشن یا تغییرشکل بدن...
‫و انسان بشن تا آدم‌ها رو فریب بدن
‫و مهمتر از همه آدم‌ها رو می‌خورن...
‫و شکل اونا رو به خودشون می‌گیرن
‫این آخرین چیزیه که ازت می‌خوام
‫تاما! خونم رو بنوش! تنفرم رو سربکش!
‫و خیلی از این ارواح...
‫انتقام‌شون در فیلم‌ها قطعا ‫یه نوعی از خون‌آشامیه
‫خون می‌مکن و از این کارها می‌کنن
‫یه جور دید قوم‌گرایی...
‫اگه بتونم از این واژه استفاده کنم...
‫در فیلم ۱۹۵۳ فنلاندی به اسم ‫گوزن شمالی سفید وجود داره
‫و در حالی داستان یه زن جوان رو داریم...
‫که به یه جور گوزن شمالی ‫خون‌آشام تبدیل شده...
‫چیزی که فیلم واقعا روش ‫تمرکز می‌کنه سنت‌های عامیانه...
‫اعتقادات عامیانه، فرهنگ عامیانه ‫قوم سامی...
‫در لپلند شمالی فنلاند هستش
‫داستان و عقیده در مورد ‫این زن جوان...
‫که هم می‌تونه به شکل حیوانی باشه ‫و هم به شکل انسانی...
‫یه جور شخصیت تغییرشکل‌دهنده داره...
‫هنوزم یه بخش بسیار بزرگی ‫از عقیده عامیانه قوم سامی محسوب میشه
‫و این ایده که یه مرد به شکار میره...
‫یا یه جورایی در برابر یه موجود ‫دلسوزی به خرج میده تا اینکه می‌فهمه...
‫در واقع همسر خودش بوده...
‫یه جور داستان رایج ـه...
‫که مشهورتر از همه...
‫در بانوی برفی در اثر کوایدان دیده میشه
‫شکل و شمایل وحشت آسیایی احتمالا...
‫همون شکل و شمایل وحشت ‫غربی رو داره، انتقام...
‫برای مثال چیزهایی که ‫به تولد بچه برمی‌گرده
‫خیلی از این موارد در اندونزی، ‫فیلیپین، مالزی و غیره دیده میشه...
‫کلی ارواح، ارواح ماده...
‫زنانی که موقع زایمان مُردن
‫و در برخی از موارد زنانی که بعد از...
‫دفن شدن بچه‌ای رو به دنیا اوردن
‫خون!
‫خدای من! خدای من!
‫اینطوری جواب عشق منو میدی؟
‫چطور تونستی این کار رو باهام بکنی؟
‫بچه‌م!
‫بچه‌مو کشتی!
‫یکی از بهترین فیلم‌های سینمای تایلند...
‫فیلمی بود به اسم نانگ ناک ‫که در ۱۹۹۹ منتشر شد
‫داستان در مورد یه زوج جوانه که ‫ازدواج کردن...
‫و مرد احضار میشه تا ‫در جنگ شرکت کنه
‫وقتی برمی‌گرده، همه چیز ‫یه جورایی تغییر کرده
‫همسرش اونجاست ‫و یه بچه کوچیک داره...
‫و زنش هرگز نمیذاره با ‫بچه کاری داشته باشه
‫و تازه می‌فهمه که تمام دوستانش...
‫اونایی که زنده موندن، واقعا ‫دلشون نمی‌خواد...
‫کاری باهاش داشته باشن
‫و در نهایت یکی از اونا بهش میگه...
‫داری با یه روح زندگی می‌کنی
‫و میگه، چی داری میگی؟
‫میگه، زنت موقع زایمان مرده
‫یه سالی میشه که مرده
‫اشباح و ارواحی که در ‫فیلم‌های آسیایی می‌بینی...
‫تشنه خون هستن...
‫ولی به خصوص تشنه انتقام هستن
‫پس بسیاری از این ‫ارواح و هیولاهای ترسناک...
‫که به گمونم میشه بهشون هیولا بگیم...
‫و در این فیلم‌های آسیایی می‌بینن ‫زنانی هستن که در حقشون بدی شده...
‫و دنبال درست کردن اون اشتباه هستن
‫و به شکلی می‌خوان همچنان...
‫تا ابد کم و بیش به دنبال درست ‫کردن اون اشتباه باشن
‫انگار هرگز نمی‌تونن به ‫آرامش نهایی دست پیدا کنن
‫پس مثل تمام داستان‌های عامیانه...
‫این داستان‌ها تمایل دارن ‫به تکامل و جهش برسن...
‫تا اعتقادات و ترس‌ها ‫و اضطرابهای...
‫مکان و زمانی که درش هستن رو بیان کنن...
‫و تمام وحشت عامیانه یا در ‫مورد یه روستای بی‌پرستی ـه...
‫که با تغییرات از راه ‫رسیده توسط مدرنیته احاطه شدن...
‫یا تغییر جسمی یه آدم ‫به یه گرگ ماده...
‫یا یه گوزن شمالی، همین ایده ‫تغییر و اینکه چقدر می‌تونه...
‫ترسناک باشه، برای بسیاری ‫از این داستانها حالت محوری داره
‫و خیلی وقتها، این سنتهایی ‫که دستاویزشون می‌کنیم...
‫اونم با مشاهده این داستان‌های عامیانه ‫به طرز مضحکی داستان‌هایی هستن...
‫که بهمون کمک می‌کنن با ‫تغییر سازگار بشیم
‫قرن به قرن پشت سر هم می‌گذره...
‫بارها و بارها خودشونو تکرار می‌کنن
‫هر لحظه‌ای که زندگیش می‌کنیم ‫قبلا وجود داشته...
‫و دوباره وجود خواهد داشت
‫ولی همه چیز در آینه فراموشی ثبت میشه...
‫به وسیله شعله زمان
‫عاشق داستان‌هامونم. عاشق ‫اینم که چقدر منحصر به فردن
‫و فکر کنم مردم باید داستان‌های...
‫جالب و متفاوت‌مون رو ببینن ‫و صداهامونو بشنون...
‫و ببینن چقدر شبیه هستن
‫ولی فکر کنم آینده وحشت عامیانه...
‫در مورد فقط یه کشور نیست
‫به نظرم آینده وحشت عامیانه...
‫به این ربط داره که ببینیم ‫چقدر می‌تونه متنوع باشه...
‫و ببینیم چطور چیزی بیشتر از...
‫یه سری فیلم‌های انگلیسی ـه که ‫مردم فکر می‌کنن وحشت عامیانه همینه...
‫که وحشت عامیانه خیلی بیشتر از این حرفهاست
‫[شش. تولد دوباره وحشت عامیانه ]
‫جایی که نور مهتاب...
‫شن‌های خاکستری کمرنگ رو درخشان می‌کنه...
‫دورتر از هر جایی که تا حالا ‫شب پا به اونجا گذاشتیم
‫رقص‌های قدیمی انجام میشه، ‫دستها گرفته میشه نگاه‌ها رد و بدل میشه...
‫تا وقتی که ماه به اوج برسه
‫به جلو و عقب میریم و ‫حباب‌های کف‌آلود رو دنبال می‌کنیم...
‫در حالی که دنیا پر از دردسرده...
‫و در خوابش مضطرب
‫دور شو، ای فرزند انسان، ‫از آب‌های وحشی...
‫با یک پری که دست در دست
‫برای دنیایی که پر شده از گریه و زاری...
‫بیشتر از اونکه بفهمی
‫در مارس ۲۰۱۱ فیلم به اسم ‫جنگل بیداری منتشر شد...
‫و فکر کنم مجله اخبار دنیا بود...
‫که بهش به عنوان یه نمونه عالی ‫از وحشت عامیانه اشاره کرد
‫و یادمه بهش دقت کردم و گفتم...
‫این عبارت دوباره استفاده شد
‫جالبه
‫و بعدش اینقدر آماده نبودم که...
‫این عبارت ناگهانی تا این حد ‫پر استفاده بشه
‫یکی از بزرگترین اشتباه‌هایی که ‫فکر کنم مرتکب شدم...
‫و هنوزم به انجام دادنش ادامه میدم...
‫اینه که بگم مثل یه ‫سبک داره عمل می‌کنه
‫پس فکر کنم بهترین راه برای ‫دیدنش اینه که...
‫به شکل یه موسیقی بهش نگاه کنیم که...
‫یه سری نت‌های اصلی داره، ولی ‫محتوای متفاوتی رو تعریف می‌کنه...
‫چون به ترتیب متفاوتی نواخته میشن
‫و بنابراین وحشت عامیانه ‫با بقیه این حالت‌ها کار می‌کنه...
‫چیزهایی مثل روانشناسی جغرافیایی...
‫هستی‌شناسی، افسانه‌های ‫عجیب شهری، افسانه‌های انگلیسی...
‫تمام اینایی که حالت‌های متفاوتی دارن...
‫و در هم تنیده شدن...
‫ولی به عنوان یه سبک پیوسته ‫و منسجم عمل نمی‌کنن
‫همگی با روش‌های پیچیده‌تر ‫درهم تنیدگی بیشتری با هم دارن
‫وقتی یه حالت سرخوشی رو می‌گذرنیم...
‫که در دهه ۱۹۹۰ اینطور بود...
‫در دهه ۱۹۶۰ هم اینطور بود...
‫این حس بوجود میاد که ‫تاریخ مقرر شده
‫در دهه ۱۹۹۰ فرانسیس فوکویاما ‫یه کتاب نوشت به اسم...
‫پایان تاریخ، از این حرف می‌زد ‫که چطور لیبرال دموکراسی...
‫نتیجه نهایی و نهایی ‫تمدن غربی بوده
‫و بعد یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ اتفاق افتاد...
‫و فهمیدیم که لبیرال دموکراسی...
‫نتیجه نهایی تمدن غربی نبوده...
‫و وارد دوره‌ای از شک و تردید شدیم
‫و این ما رو به شبح‌شناسی می‌رسونه
‫ژاک دریدا شبح‌شناسی رو...
‫به عنوان یه گذشته حل نشده ‫توصیف می‌کنه که سراغ آدم برمی‌گرده
‫اگه من نتونم داشته باشمش...
‫شبح یه ایده از گذشته حل نشده‌س
‫به سمت میکروفون سه میره
‫شبح‌شناسی و وحشت عامیانه هر دو نوعی از...
‫فرهنگ نوستالژی برای ‫یه حالت داستان‌سراییه...
‫که یه جورایی دیگه وجود نداره...
‫و شاید اصلا وجود نداشته
‫شاید هر دو اینا ایده‌هایی هستن...
‫که ۳۰ یا ۴۰ بعد نسبت ‫به گذشته ربطش میدیم
‫یکی از دلایلی که وحشت عامیانه...
‫برای من اینقدر تاثیرگذاره اینه که...
‫خود تئاتر یه جور آیینه
‫خب تئاتر یه فرم بسیار ‫کهن داستان‌سراییه...
‫که احتمالا از خود همین ‫مراسم آیینی گرفته شده
‫پس از مذاهب یا مراسم ‫معنوی گرفته شده...
‫که برای فرهنگ‌های اولیه اهمیت داشته
‫در سبک وحشت این حس از مراسم...
‫هنوز بسیار زنده‌س
‫منو به گریه میندازه...
‫که چه چیزی رو به دنیا داد...
‫بدون اینکه حسی در چهره‌ش پیدا باشه
‫اگه سرتاسر دنیا رو نگاه کنین...
‫مراکز شهری در کل تولیدکننده...
‫و بازآفرینان چنین ایده‌ها ‫و ایدئولوژی‌ها هستن...
‫که مثلا این مراکز مالی هستن...
‫جاییه که پایگاه‌های رسانه‌ای هست...
‫صنایع فرهنگی هست، ‫صنایع آموزشی هست...
‫در کل فرهنگ کل جهان ‫یه فرهنگ شهری ـه
‫پس اتفاقی که واقعا در روستا می‌افته...
‫به طور خودکار در لایه‌ای تاریکی فرو میره
‫از دیدها پنهانه
‫پس به نظرم شاید برای همین یه تجدید حیات...
‫در وحشت عامیانه در حال حاضر داریم
‫اینقدر مشغول زندگی در لحظه ‫هستیم که فراموش کردیم...
‫چه رابطه عمیقی با مناظر خودمون داریم...
‫و در محیط وحشی خودمون کجا قرار می‌گیریم
‫فیلم کوتاه انزوا رو ساختم...
‫و دوران قرون وسطا روایت شد
‫و فکر کنم یکی از دلایلی که به اون ‫دوره خاص...
‫علاقه‌مند شدم این ایده بود که اگه...
‫در قرن دوازدهم زندگی می‌کردی...
‫از کجا می‌فهمیدی که واقعیت چیه؟
‫نمی‌تونی گوشی‌تو نگاه کنی، ‫خبرها پشت سر هم بهت نمیرسه
‫راهنمات چیه، تابلوت چیه...
‫تا بفهمی واقعیت چیه؟
‫خیلی طول می‌کشیده تا ‫یه پیام به دستت برسه
‫حتی اگه یه اتفاق سیاسی ‫بزرگ می‌افتاده...
‫اگه جنگ یا همچین چیزی می‌شده...
‫تا مدت خیلی زیادی خبرش بهت نمی‌رسیده
‫و بنابراین فکر کنم برای همین...
‫خرافات می‌تونسته به بقاش ادامه بده...
‫ولی با خودم میگه ممکنه یه جهان موازی ‫با زمان کنونی ما وجود داشته باشه...
‫که این همه ازدیاد اطلاعات داشته باشیم...
‫به خاطر اینترنت، ولی بازم ندونیم...
‫حقیقت چیه
‫پس به نظرم قطعا یه فیلمی ‫مثل جادوگر...
‫که مردم در انزوا هستن...
‫تقریبا می‌تونه مثل فیلم روستا ‫به کارگردانی ام نایت شیمالان باشه
‫تقریبا انتظار داری...
‫که شاید توی گذشته زندگی نمی‌کنن
‫شاید در زمان حال زندگی می‌کنن
‫شاید همه ما داریم ‫به همین سمت میریم...
‫چون قراره یه جور...
‫آخرالزمانی هسته‌ای پیش بیاد
‫و همه‌مون باید جلیقه چرمی بپوشیم...
‫زمین رو بکنیم تا گل و گیاه بکاریم
‫در مورد مری هم کابوس می‌بینه، نه؟
‫روی یه کم شبدر می‌خوابه
‫میگه که شش فوت ارتفاع داره، ‫یه تخت شش فوتی...
‫ولی همچنین فکر می‌کنم ‫و بسیار هم مهمه...
‫و چیزی که داره میگه دنیای کنونی...
‫که از فیلم‌های وحشت عامیانه عمده ‫برداشت میشه...
‫یه دوران تیره و تاریکه
‫زیر یه پل دراز کشیده
‫قطعا الان این حس رو داره ‫که هر چیزی ممکنه اتفاق بیافته...
‫ولی نه اونقدر امیدوار که ‫بگیم هر چیزی ممکنه
‫یعنی قطعا...
‫- الان ممکنه هر اتفاقی بیافته ‫- هر اتفاقی ممکنه بیافته
‫به دور از...
‫تمام جنایاتی که...
‫الان دارن در فرهنگ ما ‫اتفاق می‌افتن از طرف مردم هستن
‫می‌دونی، هیچ چیز فراطبیعی وجود نداره
‫آدم‌ها هستن که این کارها رو انجام میدن
‫ایمانش
‫و به نظرم وحشت عامیانه...
‫یه حس دیگه به آدم میده...
‫مثل خدایان قدیمی یا زمین ‫یا محصولی که خراب شده...
‫یا زمین از بین رفته
‫و جود میگه خاک قلب یه ‫آدم از اینم سفت‌تره، لوییس
‫در نهایت منظورش اینه...
‫که وحشت رو با خودت حمل می‌کنی
‫یه صدای مستقیم از دنیا...
‫از زمانی که فیلم‌های وحشت عامیانه...
‫که از شون حرف می‌زنیم ‫ساخته شدن، به گوش می‌رسه...
‫و دنیایی که الان درش زندگی می‌کنیم...
‫که در مورد آینده یه جور ‫حس بدبینی وجود داره
‫و در دهه ۷۰ بسیار رایج بوده...
‫وقتی در بریتانیا وضعیت کشور وخیم بوده...
‫دچار فروپاشی اجتماعی و فرهنگی شده
‫می‌دونی، خیلی مشهوره که زباله‌ها...
‫در خیابون‌ها تلنبار شده، ‫برق قطع و اعتصاب شده
‫یه حس خیلی بد از ‫تخریب محیط‌زیستی وجود داشت...
‫و این حس که ‫طوری فرهنگ‌مون رو...
‫دور این ساختیم که دنیایی که...
‫درش زندگی می‌کنیم رو نابود کنیم
‫در مورد دهه ۷۰ حرف زدم...
‫که برنامه نافرجام انتخابات ‫محافظه‌کارانه رو داشتین...
‫رییس‌جمهوری که یه ذره اشتباه پیش میره ‫و رفراندوم تفرقه‌آمیز...
‫در اروپا، و اگه این چیزها ‫به نظرتون آشنا نیست...
‫باید بگم چند سال گذشته کجا بودین؟
‫ناگهانی به دوره‌ای می‌رسیم ‫که تروریسم هست...
‫نازی‌ها در خیابون هستن، ‫اتفاقاتی می‌افتن...
‫که این حس رو به آدم نمیده همه چی مرتبه...
‫و تاریخ ما رو هوشیار می‌کنه
‫و این گذشته حل نشده رو داریم...
‫این شبح‌شناسی که ‫مدام اشباح رو برمی‌گردونه
‫و داریم اینو تا حدی ‫به روشی بیان می‌کنیم...
‫که فرقه‌ها و چیزهای غیرعادی ‫دارن بیشتر خودشونو...
‫در زندگی رومزه گسترش میدن
‫فکر کنم یه نیاز خیلی ‫عظیم در جامعه ما وجود داره...
‫تا به چیزی بچسبیم که بیشتر از...
‫چیزیه که در زندگی عادی‌مون می‌بینیم
‫به نظرم آدم‌ها احساس تنهایی می‌کنن
‫به نظرم آدم‌ها احساس انزوا می‌کنن
‫به نظرم آدم‌ها حس می‌کنن ‫از دسترس خارج هستن...
‫چون در دنیای جدید مدرن‌مون...
‫ما بیش از حد متصلیم ‫و به شدت ناشناسیم...
‫و ارتباط با جامعه رو از دست دادیم...
‫و ارتباط با سنت‌هایی که ‫زمانی داشتیم رو از دست دادیم
‫در قرن بیست و یکم، ‫علاقه احیا شده...
‫به وحشت عامیانه به یه ‫تغییر بزرگ دیگه ربط داره...
‫به تغییر فناوری، درسته؟
‫مردم در یه عصر آنالوگ زندگی می‌کنن...
‫ما در یه عصر بسیار دیجیتال زندگی می‌کنیم...
‫مردم در دنیاهای کوچیک ‫خودشون زندگی می‌کنن...
‫در حباب‌های کوچیک خودشون ‫از جوامع بسته...
‫چیزی مثل شبه جوامع
‫و اغلب در چنین موقعیت‌هایی...
‫مردم دوباره به قدیم‌ها ‫اشتیاق پیدا می‌کنن
‫می‌خوان به یه چیزی باور داشته باشن
‫شاید دیگه مذهب نباشه...
‫ولی می‌خوان به یه جور ‫قدرت باور داشته باشن
‫داری شبیه لرد سامرایل حرف می‌زنی
‫فکر کنم این ضرورت حس میشه که ‫باید یه چیزی رو پیدا کنن...
‫چون نمیشه تشریح و تحلیلش کرد...
‫و به حالت غیر وجودی بردش که...
‫بتونیم قدرتی رو ازش بدست بیاریم...
‫و شاید بتونی اسم اینو ‫روح یا روان بذاری
‫نمی‌دونم، ولی فکر کنم شاید...
‫مردم به سمت همین جذب میشن...
‫این واقعیت که این فیلم‌ها ‫به نظر میاد یه جور روح داشته باشن
بلبل جان مرجع دانلود فيلم و سريال با زيرنويس چسبيده ‏.:: www.bolboljan.net ::.