در قرن هجدهم،ـ بیشتر مردم جهان
از فرانسه تا هند از روسیه تا چین
همگی زیر سایه‌ی بلندِ یک حاکم خودکامه زندگی می کردند.ـ
کمتر کسی در طول زندگیش، صورت پادشاه رو می دید یا صدای او رو می شنید
حق سوال پرسیدن یا جواب دادن وجود نداشت
آن گاه در بیست و یکم ژانویه 1793
یک پایان سرنوشت‌ساز در تاریخ بشر رقم خورد
گیوتین، به زندگی لویی شانزدهم، شاه فرانسه پایان داده بود
و به عصر حکومت مطلق. ـ
طرز فکری جدید از شمال اروپا برآمده بود
که به آن «روشنگری» می‌گوییم، عصر منطق. ـ
در این عصر، نور خیره کننده و خالص علم و آموزش، سایه های خرافات رو
از میان برداشت
عصری که در اون مردم محکم ایستادند و درخواست آزادی و برابری کردند.ـ
اما برای بعضیا، روشنگری به معنای این بود که
بشریت باید هر چیزی رو که قبلا امتحان کرده بود دور می ریخت و از اول شروع می کرد.ـ
بعدها معلوم شد که این ایده، یک اشتباه مصیبت‌بار بوده. ـ
در طول این دوره،ـ
اندرو مــار
دو ملت بزرگ بودند که روشنگری رو رهبری می کردند
هر دو می خواستند که بر بشریت غالب باشند و دشمنان خونی هم بودند:ـ
بریتانیا و فرانسه
اونها در جهان تاثیر بزرگی بر جای گذاشتند
اما نه همیشه به خوبی و نه همیشه اون طوری که می خواستند.ـ
و این طور شد که عصر منطق، به اون آرامی و با اون خونسردی
تبدیل شد به عصر گرم و خون‌آلود انقلاب
..:: ارائه شده توسط وب سايت بلبل جان ::.. ‏.:: www.bolboljan.net ::.
تاریــخ جـهان به روایت اندرو مـار
این قسمت «انقــلاب»
در اوایل قرن هفدهم، ـ ایتالیا سرزمینی بود سرشار از پول جدید،ـ
متفکران جدید و محققان و مخترعان جدید.ـ
سرزمینی که رنسانس در اون آغاز شده بود.ـ
ممکنه فکر کرده باشید که درخشش عصر روشنگری باید از اینجا شروع بشه
و در واقع هم فریاد یک ریاضیدان اهل شهر «پیزا» در 1609 بود
که آغازگر یک انقلاب علمی شد
ـ«گالیلیو گالیله» والی شهر ونیز که به «دوج» معروف بود رو
به بالاترین نقطه شهر برد
«تکلم به ایتالیایی»
او داشت اختراع جدیدش رو به نمایش می گذاشت
«تکلم به ایتالیایی»
ـ«گالیلیو» تلسکوپ رو اختراع کرده بود
فقط یه نکته: ایده تلسکوپ اساسا مال «گالیلیو» نبود
اون ایده رو از یک مخترع هلندی که تازه به شهرشون اومده بود، کش رفته بود
اما «گالیلیو» در طول چند روز لنزها و آزمایشهای ابداعی خودش رو درست کرد
و ایده اولیه رو به شدت بهبود داد
و به این ترتیب، «گالیلیو» با لوله سحرآمیز خودش می تونست درآمدش رو دو برابر کنه
و خودش رو یه جورایی به یک ستاره علمی تبدیل کنه
اما باعث سقوط «گالیلیو» هم همین تلسکوپ بود
چیزی که اون با تلسکوپش دید، باعث واژگون شدن یکی از باورهای اساسی در مورد زمین
و جایگاه اون در گیتی شده بود. ـ
فیلسوف باستانی یونان «ارسطو» این طور به ما آموخته بود
که کره زمین مرکز جهانه
و خورشید، ماه و سایر سیاره ها دور اون می چرخند
اما 60 سال قبل تر از زمان گالیله، منجم لهستانی «کوپرنیک» یک نظریه دگرگون کننده ارائه داد
مبنی بر این که خورشید مرکز جهانه
تلسکوپ «گالیلیو» به او این امکان رو داد که نظریه «کوپرنیک» رو با چشمان خودش آزمایش کنه
اون اول چهار قمر دید
که دور مشتری می چرخیدند نه دور زمین. ـ
بعد با محاسباتش فهمید که زهره هم دور خورشید می چرخه
حالا «گالیلیو» می تونست اثبات کنه که «کوپرنیک» درست می گه
این خورشید بود که مرکز جهان بود نه زمین
حالا این ایده باورهای 2000 ساله رو زیر و رو می کرد
کلیسا استدلال «ارسطو» رو پذیرفته بود
انجیل می گفت که زمین ثابته و نمیشه اون رو تکان داد
و تعالیم انجیل می گفت که انسان عالی ترین مخلوق خداونده
بنابراین به راحتی می شد از اینها نتیجه گرفت که مرکز همه چی زمینه. ـ
حالا «گالیلیو» ادعا می کرد که این نتیجه گیری راحت، درست نیست. ـ
در واقع حتی بدتر از اون. ـ
اون حتی مدرک هم برای ادعاش داشت
ـ«گالیلیو» شروع به نوشتن در مورد کشف خود کرد
آوازه اون به تمام اروپا رسید
اون رو با «کریستف کلمب» مقایسه می کردند که جهان جدیدی رو کشف کرده بود
اما او می دونست که وارد بازی خطرناکی شده
مشکل این بود که اون زمان، دوران اوج «اصلاحات کاتولیک» بود
دهها سال مبارزه پاپ ها، به شکست فرقه پروتستان‌ها منجر شد
و «ارتودوکس‌گری» مطلق، خودش رو به اروپا تحمیل کرده بود
قدیمیا گفتند زیادی دنبال فکرت بری، ممکنه جونتُ از دست بدی. ـ
در 1600 میلادی کشیش «جیوردانو برونو» ـ
گفته بود که خورشید یک ستاره است
و جهان نامحدوده: ـ
بدترین نقطه حساسیت کلیسا. ـ
ـ«برونو» رو به جرم ارتداد زنده زنده در آتش سوزاندند
حرف آخرش چی بود؟
هیچی. یه سرنیزه فولادی تو زبونش بود
در 1633 میلادی، صبر کلیسا در قبال گالیله هم به سر رسید
هیات انکیزیسیون* او رو بازداشت کرد * تفتیش عقاید کاتولیسیستی در قرون وسطی
پرونده‌ای که بر علیه گالیله تشکیل شد بیشتر در مورد اختیارات کلیسا بود
تا مسائل علم نجوم. ـ
اگر کلیسا در مورد ستاره ها اشتباه می کرد، ـ
در مورد چه چیزهای دیگه‌ای ممکن بود اشتباه کنه؟
گالیله با لباس سفیدی مثل لباس بیماران زانو زد تا حکم خودش رو بشنوه
«تکلم به ایتالیایی»
حکم او این بود: ـ «به شدت مظنون به ارتداد است» ـ
قرار بر این شد که کتابهاش رو از بین ببرند و تا آخر عمر زندانیش کنند
«تکلم به ایتالیایی»
اما بدتر از همه این بود که بهش گفتند باید در ملا عام عقاید خودش رو منکر بشه، لعن کنه و از اون‌ها اعلام برائت کنه
و منکر بشه که زمین تکون می خوره
«تکلم به ایتالیایی»
حرفهایی که حاصل یک عمر زندگی اون بود رو دوباره به گلوش برگردوندند
«تکلم به ایتالیایی»
اما او حتی بعد از این همه، یک کم از اون رو دوباره بالا آورد: ـ
...
"Eppur si muove" به ایتالیایی. یعنی:ـ
«زمین هنوزم می چرخه»
گالیله رو در بخش جنوبی اروپا که بخش کاتولیک بود ساکت کردند
کتاب‌های او تا دویست سال بعد همچنان در لیست کتب ممنوعه کلیسا قرار داشت
اما عقاید گالیله در شمال اروپا گسترش یافت
به کشورهای پروتستان مثل هلند و بریتانیا
که در اونها آزادی تفکر به دانشمندان اجازه می داد
رشد کنند. ـ مثل نیوتن
عصر روشن منطق هیچ وقت زیر سانسورگری کلیسا شکوفا نمی شد
اما حتی دور از دسترس کلیسای کاتولیک هم
متفکران باید نگران یک نوع نهاد دیگه می بودند
چرا که عصر، عصر خودکامگی پادشاهان بود
و پادشاهان ادعای قدرت مطلق داشتند از پاریس تا پراشیا [ایالتی در آلمان امروزی]ـ
و از سن پترزبورگ تا وین. ـ
خوب‌هاشون که خودشون رو پادشاهانی مدرن می دونستند قصرای مجلل می ساختند
و متفکران روشنگر رو مانند «ولتر» رو به دربار خودشون می کشوندند
اما همونطور که حتی خود اروپایی ها هم متوجه شده بودند
بزرگترین پادشاهان خودکامه اصلا در اروپا نبودند... ـ
هند در اون روزگار تحت غلبه امپراطورانِ مغولِ مسلمان قدر بود
تحت حکومت «شاه جهان»، جمعیت امپراطوری مغول به بیش از 100 میلیون نفر رسید. ـ
آن ها نام او را شاهِ جهان گذاشته بودند
وقتی همسر او «ممتازمحل»، در هنگام وضع حمل فوت کرد، ـ
ـ«شاه جهان» برای او یک آرامگاه بزرگ از سنگ مرمر ساخت
ـ«تاج محل» در اون زمان مجلل ترین و زیباترین
بنا در جهان بود
اما این بنا سمبل قدرت خودکامه هم هست
درست مثل پادشاهان خودکامه اروپا، ـ
امپراطورهای مغول هم از سنگ برای نمایش قدرتشون استفاده می کردند. ـ
اما «شاه جهان» در عین حال دربار روشن فکرتری هم داشت
که در اون زمان در هیچ جای اروپا نبود. ـ
پدربزرگ شاه‌جهان، «اکبر» کبیر
آغازگر سنت فوق‌العاده آزاداندیشی (لیبرالیسم) مغول‌ها بود
اون -به عنوان مثال- مردمی از تمام ادیان رو گرد هم آورد
مسلمانان شیعه و سنی، هندوها و مسیحیون. ـ
و اونها رو بر اون داشت تا در مقابل اون با هم مناظره کنند
تا اون ببینه حقایق بنیادینی هم در کار هست که مردم جهان بتونند حول این حقایق با هم متحد بشن یا نه
اون حامی فوق العاده‌ای هم برای هنر بود
چیزی که اون به ما یادآوری می کنه اینه که قدرت مطلق وقتی موفق باشه، ـ
می تونه ورای جهانِ سنگ‌ها هم انقلاب‌های بزرگی به ثمر بیاره. ـ
اما ضعف این سیستم اینه که کاملا متکی به شخصیت فردیه که
بالاتفاق بتونه به بالای هرم قدرت در سیستم برسه. ـ
و در راس هرم، کشمکشی در حال آغاز بود
این کشمکش می رفت که تمام افکار عصر منطق در هندوستان رو از میان ببره
در سپتامبر 1657، شاه جهان به شدت مریض شد
پسر ارشدش «دارا» وارث مورد علاقه او بود
ـ«دارا» نفر بعدی در سلسله‌ی مغول‌های ذاتا روا دار و روشن‌فکر بود ـ
اما برادر دارا، «اورانگزب» خیلی با خود اون فرق داشت
او یک مرد زمخت جنگی بود
که می خواست خوانش رادیکال خودش از اسلام رو به کل هندوستان تحمیل کنه. ـ
و برای این کار، اون باید خودش رو از دست برادرش خلاص می کرد
اما این کشمکش، فقط کشمکشی میان دو برادر نبود
بلکه تعیین کننده آینده امپراطوری و تمام اهالی اون بود
در ماه می 1658، «اورانگزب» به «آگرا» لشکر کشید
و خودش رو امپراطور نامید ...ـ
... و پدرش شاه‌جهان رو به زندان انداخت
ـ«اورانگزب»، «دارا» رو دستگیر کرد و او و پسرش رو در خیابان های دهلی دوره گردوند
او «دارا» رو متهم به ارتداد و براش حکم مرگ صادر کرد
تا اینجاش که وحشتناکه
اما در بین مسائلی که حاکمان خودکامه دروتادور جهان ایجاد می کنند
چیز جدیدی نیست
قتل و جنگ بر سر جانشینی
در بین خانواده های حاکم در اروپا هم رایج بود
تنها چیزی که داستان «اورانگزب» رو منحصر به فرد می کنه
علاقه او به غذای بیرون‌بر بود
ـ«اورانگزب» 50 سال حکومت کرد نیم قرنی که در طول اون
ردّ شخصیت زمخت و متعصب خودش رو بر روی کشورش بر جا گذاشت
ـ خوانش «اورانگزب» از اسلام شامل تخریب معابد هندوها، ـ
برپاکردن سیستم سانسورگری و مقدار زیادی ممنوعیت بود
الکل رو که حتما ممنوع کرد
سنت نقاشی های زیبا رو پایان بخشید
رقص رو هم ممنوع کرد
نگارش اسناد تاریخی رو ممنوع کرد
او حتی نواختن موسیقی رو در دربار خودش هم ممنوع کرد
وقتی «اورانگزب» از مطربان دربارش -که سازهاشون رو با خودشون می بردند- شنید که
او موسیقی رو کُشته و اون ها دارن می رن تا موسیقی رو دفن کنند
با تمسخر گفت امیدوارم عمیق دفن‌شون کنید
حکام مطلق آخرش تبدیل به حکام مستبد میشن
بستن دهن مردم و ممنوع کردن سیری نداره
اورانگزب هندوستان رو به ورطه یک جنگ 26ساله کشید
تا تمام رقباش رو در منطقه هندونشین جنوبی از بین ببره
اون بزرگترین امپراطوری هند در تاریخ این کشور رو بنا نهاد
اما هزینه وحشتناکی برای این امپراطوری پرداخته شد
اورانگزب امپراطوری مغول رو تا دم ورشکستگی پیش برد
و اونقدر اون رو ضعیف کرد که اندکی پس از این اتفاقات
بریتانیاییها تونستند در رو بشکنند و بیایند کل هندوستان رو تسخیر کنند
رژیمهای خودکامه همه به همین دلیل فرو می ریزند:ـ
عاقبت یک نفر امپراطور میشه
که کل امپراطوری رو به راه فاجعه‌باری می کشونه
برای این که مدیونش نشیم؛ـ شاید اورانگزب خودش هم وقتی عاقبت رو دید این چیزها رو فهمید
اون در بستر مرگ به پسرش گفت «تنها اومدم و غریبه می رم
«نمی دونم کی هستم و چیکار داشته‌ام می کرده‌ام»
تسخیر هند توسط بریتانیا بسیار سریع رخ داد
اما دقیقا در همون دوران، بریتانیایی ها هم در مملکت خودشون با یک شوک وحشتناک روبه‌رو شدند
اون روز مدت‌ها بود که ایده پادشاهی مطلق در بریتانیا از میان رفته بود
با یک جنگ داخلی و بعدش یک انقلاب صلح‌آمیز
یک چیز جدید به وجود اومده بود:ـ
سیستم سیاسی احزاب
پارلمان حافظ آراء و آزادی‌ها بود
پارلمان اون روزها این جا بود
بریتانیایی ها به خاطر آزاد بودن و همینطور آزادی بیان به خودشون افتخار می کردند
یک مشکل کوچولو که در این سیستم وجود داشت این بود که وقتی بقیه دنیا رو استعمار کردند
فهمیدند که ابداع بزرگ اونها یعنی سیستم احزاب کالای صادراتی ای نیست
در 1773، سرزمینی که امروز ایالات متحده آمریکا می نامیم،ـ
عبارت بود از 13 کولونی بریتانیایی.ـ
مردم اینجا خودشون رو بریتانیایی می دونستند
و دادگاههایی با قوانین بریتانیا بر اون‌ها حکم می راندند
که پر بودند از ایده های روشنفکری بریتانیایی در باب آزادی. ـ
اما آمریکاییها تحت لوای مدیریت پارلمانی در لندن بودند
که خودشون هیچ نماینده سیاسی در اون نداشتند. ـ
بسیاری از اونها از این موضوع عصبانی بودند. ـ
تا این که بر سر مالیات و چای اوضاع در شهر بوستون (در ایالت ماساچوست) بیخ پیدا کرد
چای نوشیدنی محبوب بلامنازع در اون روزگار بود
و بریتانیایی ها برای تمام محمولا های چای که به 13 کولونی آمریکا می رفت، مالیات وضع کرده بودند
خب، البته مالیاتش واقعا سنگین نبود
و واقعیت این که قیمت چای هم داشت میومد پایین
اما آمریکایی ها که با ایده های جدید روشنگری در مورد آزادی افراد بزرگ شده بودند
این مسئله براشون مسئله‌ عقاید بود
چرا باید پارلمان لندن
که برای رسیدن بهش باید شش تا هشت هفته پرمخاطره رو روی دریا بگذرونی
و ما اونجا هیچ حق و رایی نداریم
هر جور دوس داره برای مردم اینجا مالیات وضع کنه؟
در بوستون، مسئله چیزی بسیار مهم تر از چای بود:ـ
آزادی
اعتراض به مالیات‌های بریتانیا، تبدیل شده بود به یکی از سرگرمی های عمده مردم بوستون
و بیشتر از همه یک سیاستمدار محلی بود که به این موضوع می پرداخت: ـ «سمیوئل آدامز»
وضع مالیات فقط با حضور نماینده
نه به مالیات بریتانیایی ها بر چای
آدامز وقتی شنید [تقریبا] 43 تن چای در راه بوستونه
تصمیم گرفت نزاره حتی یک کیلو چای هم از کشتی پایین بیاد
«وضع مالیات فقط با حضور نماینده»
«نه به مالیات بریتانیایی ها بر چای»
هیچ کدوم از طرفین کوتاه نمیومدند
«نه به مالیات بریتانیایی ها بر چای»
در 28 نووامبر 1773
نخستین کشتی از سه کشتی بریتانیایی ها با نام «دارت موث»ـ
در لنگرگاه بوستون پهلو گرفت
کشتی تا خرخره پر بود از چای چینی که از بریتانیا به بوستون اومده بود
بوستون آماده مقاومت می‌شد
کشتی 20 روز بود به اسکله بسته شده بود
و «آدامز» سعی می کرد ناخدای کشتی رو متقاعد کنه
که دور بزنه و محموله چای رو به بریتانیا برگردونده
اما بوستون فرمانداری داشت که حامی بریتانیا بود
و اجازه خروج به کشتی نمی داد
اسم او «استیل‌میت» بود
«فرماندار از دادن اجازه خروج به کشتی ها سر باز می زنه»
بوی شورش می اومد
دیگه لازم نبود «آدامز» زیاد توضیحی بده
«این جلسه بیشترین کمک ممکن رو به نجات کشور می‌کنه»
تجمع
«تجمع» جمعیت درخواست تجمع داشتند
از سراسر بوستون شورشیها به خیابونها ریختند و به سمت لنگرگاه سرازیر شدند
بسیاری از اونها لباسهایی شبیه به لباسهای سرخپوستان «موهاوک» پوشیده بودند
خب چرا همچین لباسایی پوشیده بودند؟
شاید جواب خیلی ساده س و می خواستند کسی اونها رو نشناسه
اما بعضی ها هم ادعا کردند که این پوشش برای اون بوده که به صورت نمادین
آمریکاییهایی رو نشون بدن که آزاد زاده شده‌اند و جلوی استبداد می ایستند
که اگه این طور باشه طنز تلخی در این نماد نهفته س
چون «موهاوک» های واقعی همون شکارچیان بومی ای بودند
که آمریکای استعمارگر فرهنگ و سرزمین اونها رو تسخیر و نابود کرد
پس بله؛ مسئله مهم آزادی در میان بود؛ اما فقط برای اروپایی های مهاجر.ـ
و برای آمریکایی های بومی، این یک فاجعه بود
اون شب 342 صندوق به آب ریخته شد
ـ46 تن چای از بین رفت
که ارزش اون امروز بیش تر از یک میلیون پونده * چهار میلیارد تومان
مهمونی چای بوستون محملی شد برای جنگ انقلابی آمریکایی ها
جنگ هشت سال طول کشید
اما نهایتا در 1783، 13 کولونی آمریکایی استقلالشون رو از بریتانیا گرفتند
ایالات متحده آمریکا آزاد بود
تا نوع جدیدی از جامعه و سیاست رو خلق کنه
در خلال بیانیه استقلال آمریکا آمده:ـ
ـ«ما این حقایق را بدیهی می دانیم
ـ«که تمام انسانها برابر آفریده شده اند
ـ«و خالق آنها به آنها
ـ«حقوق غیرقابل انکاری عطا کرده
«از جمله این حقوق می‌توان حق حیات، آزادی و جستجوی خوشبختی را نام برد»
اینجا و در یک سند می تونیم همه چیزایی که روشنگری برای اونها ایستادگی کرد رو ببینیم. ـ
برای اولین بار در تاریخ،ـ
آزادی و برابری رو مبنای یک سیستم سیاسی اعلام کرده بودند. ـ
البته در حقیقت همه برابر و آزاد هم نبودند:ـ
مردم بومی، سیاه‌ها، و زنان از هر نژادی که بودند، حقوق برابر با بقیه نداشتند
اما باز هم این کلمات، کلمات قابل توجهی هستند
و یکی از سنگ‌بناهای دنیای مدرن رو تشکیل می دهند
وقتی ایالات متحده به مسئله خلق سیستم حکومتی خاص خودش رسید
یک سیستم ذاتا پارلمانی متشکل از نمایندگان منتخب رو برای خودش برگزید
انتقال قدرت به مردم در حال آغاز بود
البته زمزمه‌هایی مبنی بر انتخاب یک پادشاه برای آمریکا هم بود؛ ـ
اما آخرش نظرشون به داشتن روسای جمهور منتخب ختم شد
که برخی از اون ها واقعا عالی کار کردند. ـ
برگردیم به اروپا؛ـ لویی شانزدهم در فرانسه
-که شاید گل سر سبد پادشاهان اروپا هم نبود-
مبالغ گزافی برای کمک به انقلاب آمریکا داده بود
تا بر دشمن قدیمی فرانسه، بریتانیا پیروز بشن
نتیجه چی شد؟ رژیم «لویی» که قبل از این کمکها هم داشت تلوتلو می خورد، به ورشکستگی مالی رسید. ـ
ـ«لویی» هم به ذهنش نرسیده بود که
بومرنگ عقاید لیبرال که به آمریکا پرتاب می کنه، ممکنه به سمت خود پاریس کمونه کنه. ـ
فرانسه تقریبا ورشکسته شده بود. ـ
اما مردمی که غالبا پول در اختیار داشتند یعنی اشراف و کلیسا
بیشترشون مالیات نمی‌دادند
و این جور شد که «لویی» ناچار نمایندگان مردم عادی فرانسه رو احضار کرد تا ازشون کمک بخاد
اشتباه بزرگی بود
چون برای اولین بار،ـ اکثریت برافروخته و سرکوب شده، حرفهایی برای گفتن داشتند
در تابستان سال 1789 خشم و نفرت به خروش اومد
و با انفجارش در خیابانهای پاریس، جنگ تمام‌عیاری میان دو طبقه به راه انداخت
«تکلم به فرانسه»
در روز 14م جولای، صدها نفر به نماد نفرت‌انگیز قدرت پادشاهی حمله کردند: ـ
یک مجموعه دژ نظامی و زندان که به اون می گفتند: «باستیل»ـ
در «باستیل» فقط 7 زندانی اون هم غیرسیاسی در بند بودند
اما اون چه که جمعیت لازم داشت باروت ذخیره شده در انبار «باستیل» بود
محاصره‌کنندگان سر فرماندار رو با یک چاقوی جیبی بریدند
و اون در خیابونها گردوندند. ـ
این حضور چیزی بیشتر از یک تجمع ساده بود
رهبران انقلاب فرانسه عبارت بودند از مغازه‌دارها، روزنامه نگاران و وکلا
و سلاح اونها چیزی بسیار خطرناک‌تر از باروت یا نیزه بود:ـ
ایده های روشنگری . ـ
رهبران این حرکت مردمی اساسا عقاید انقلابی داشتند
اونها به سرعت تمام امتیازات طبقه اشراف رو ملغی کردند
و بر وضع مالیات منصفانه اصرار کردند
اونها کلیسای قدرتمند و متمول کاتولیک رو هم گرفتند
و بالاتر از همه اینها این که انقلابیون حقوق انسانی رو اعلام کردند
برابری همه شهروندان
حق داشتن یک دولت منتخب، آزادی بیان و دادگاه منصف
اینها ایده‌آل‌های انقلاب اول فرانسه بود
«تکلم به فرانسه» ـ: آزادی، برابری، برادری
لویی شانزدهم کاملا عقب نشسته بود
اما موقعیتش ناامیدکننده نبود
دور تا دور فرانسه پر از حکومتهای مطلقه دارای ارتش بود
که ممکن بود به کمکش بیان
لویی تصمیم گرفت فرار کنه
به همراه ملکه ش که به شکل عجیبی منفور بود: «ماری آنتوانت». ـ
در شب بیست و یکم جولای 1791
خانواده سلطنتی دزدکی از پاریس خارج شد
اونها با لباس مبدل نه چندان قوی‌شون، در پوشش چند خدمتکار به سمت مرز فرار کردند
باید کار آسونی بوده باشه
چون اون موقع کسی قیافه کسی رو به جا نمی آورد
«تکلم به فرانسه»
اما در فاصله فقط 65 کیلومتر تا مرز
رئیس یک پستخانه محلی که سابقا در «رویال کاولری» خدمت کرده بود *احتمالا یک یگان نظامی شاهنشاهی
ملکه رو شناخت
«تکلم به فرانسه»
اون یک اسکناس رو نگاه کرد و چهره شاه رو روی اون دید
«تکلم به فرانسه»
شاه و خانواده ش رو با فضاحت به پاریس برگردوندند
انتقال از قدرت مطلقه به بی ربطی مطلقه تکمیل شد
از حالا به بعد شاه تندیس رقّت بود
در سپتامبر 1792 فرانسه اعلام جمهوریت کرد
در همون زمستان لویی رو به اتهام خیانت به دادگاه بردند
همونطور که نتیجه دادگاه نشون می داد هیچ کس به هیچ چیز شک نداشت
در 21 ژانویه 1793 میلادی ساعت 9 صبح
لویی شانزدهم کشان کشان رو در خیابانهای پاریس بردند
تا به دیدار تیزترین تیغ انتقاد عمرش بره
گیوتین از 9 ماه پیش در این دیار رایج بود
خود این ابزار هم ساخته ایده‌آل های انقلاب بود
انسانی، کارساز و سریع
این ابزار نتیجه تنظیمات دکتر «جوزف گیوتین» در ابزار اولیه بود که ابداع شخص دیگری بود
اون می گفت «حالا من با ماشینم می‌تونم»
ـ«در یک چشم به هم زدن سر شما رو از بدنتون جدا کنم
«جوری که خودتونم نفهمید»
حتی این که اشراف و غیراشراف رو به یک روش می کشتند هم به شدت کار دموکراتیکی بود
اون روز قرار بود این ماشین قتاله دموکراتیک رشته 1000 ساله پادشاهی در فرانسه رو قطع کنه
بلبل جان ‏.:: www.bolboljan.net ::.
لویی خودش رو بی گناه خوند و دشمنانش رو بخشید
اما اگه حبس نفس می کرد هم فرقی نمی کرد
«تکلم به فرانسه»
اعدام لویی شانزدهم پادشاهان اروپا رو وحشت زده کرد
و فرانسه به زودی در محاصره ارتشهای متخاصم قرار گرفت. ـ
در کشور قیمت غذا بالا رفت و مردم شورش کردند
در مجلس، انجمنهای مختلف با هم گلاویز شدند. ـ
میانه‌روها در سمت راست سالن
و تندرو ها در سمت چپ می‌نشستند. ـ
از همین جا است که امروز ما لغات سیاسی چپ و راست رو گرفتیم
در آخر در تابستان 1793
انجمن تندروی «ژاکوبین» کنترل امور رو به دست گرفت
انقلاب به ورطه وحشت افتاد
این وحشت نتیجه یک ایده ساده لوحانه بود که می گفت بشر می تونه دوباره از نو شروع کنه
و راهش رو به سمت یک دنیای بهتر کج کنه. ـ
انقلابیون ایده‌آل های والای انقلاب رو تبدیل به سلاحی کردند
برای تخریب دشمنانشون. ـ
هر گروه انقلابی به گروه دیگه ای اتهام می زد
به جای این که شاهد حکومت منطق باشیم
انگار شاهد حکومت تشنج و سوء ظن بودیم
در سراسر پاریس مردم می ترسیدند که کسی در خونه اونها رو هم خواهد کوبید
و خیابونهای پاریس جوی خون بود
تصور بر اینه که در این دوره چهل هزار نفر مردند. دوره ای که امروز به نام
دوره وحشت می‌شناسیمش
بالاخره در 1799 ارتش کنترل کشور رو به دست گرفت
رهبر ارتش ژنرال تازه به دوران رسیده ای بود به نام «ناپولئون بوناپارت»
جاه طلبی ش حد نداشت
در 1804 او پاپ رو دعوت کرد تا او رو به عنوان امپراطور فرانسه تدهین کنه
او مراسم مجللی در کلیسای «نوتردام» گرفته بود
ـ«ناپولئون» پاپ رو چند ساعت در سرما منتظر نگه داشت
و بعد خودش تاج رو بر سر خودش گذاشت
در طول تاریخ، این که یک مرد کوچک بتونه کلاهی بزرگ بر سر بگذاره غالبا خبر بدی بوده
قدرت مطلق دوباره برگشته بود
با تاج گذاری «ناپولئون» کار انقلاب تمام بود
پس از اون دنیا انقلابهای بسیاری به خودش دید
و غالب این انقلاب ها دقیقا با همین اوضاع ادامه پیدا کردند
اول ایده‌آلیسم بعد افراطی گری
«انقلاب بچه های خودش رو می خوره»
تا بالاخره خسته میشه
و قدرت به دستان یک مرد زمخت نظامی میفته
اما هنوزم با وجود این چرخه هولناک، برخی انقلاب می کنند
انقلابهایی که غالبا همون ایده‌آلهایی رو می خواهند که اولین انقلاب جهان می خواست
ایده آلهایی که مردم پاریس اون رو خلق کردند و خودشون اون رو کشتند. ـ
اما اون طرف کانال حاکمان سیاسی بریتانیا
از انقلاب فرانسه وحشت زده شده بودن
ایده بریتانیایی ها در مورد آزادی تفاوت زیادی با ایده های «ناپولئون» داشت
و دفاع از اونها مستلزم جنگی طولانی بر علیه ناپولئون در دریا و خشکی بود
اما والاترین ایده های روشنگری بریتانیایی هم
در سفر به دورتادور جهان و برخورد با مردمان جدید
نمی تونستند انتظارات رو برآورده کنند. ـ
بومی های استرالیا مردمی «شکارچی-گردآورنده» بودند که زندگی عشایری داشتند
در قرن 18، بیش از یک میلیون نفر بومی استرالیایی وجود داشت
که تقریبا 250 زبان مختلف داشتند
اونها شاید به مدت 50 هزار سال اینجا زندگی کرده بودند
باقی تاریخ بشر حتی در حد یک شایعه هم به گوششون نرسیده بود
بعد سر وکله موجوداتی سفیدپوست پیدا شد
در 1770 میلادی، ناخدا «جیمز کوک»، «نیو سوث ولز» رو کشف
و اون رو متعلق به بریتانیا اعلام کرد
ـ«کوک» که یک ناوبر فوق العاده بود، گذشته فقیرانه ای داشت
و بومی های استرالیایی رو به خاطر این که طمع به مادیات نداشتند به شدت تحسین می کرد
و در مورد آنها نوشته: «آن‌ها هیچ نیازی به خانه های مجلل و اسباب گران ندارد»
با این هوای عالی اونها نیازی به لباس هم نداشتند
یک قوم وحشی نجیب
اما «کوک» خادم پادشاه بریتانیا بود
و با از دست دادن مستعمره هاش در آمریکا
بریتانیا چاره ای نداشت جز این که به دنبال یه جای جدید بگرده تا مجرمانش رو به اونجا بفرسته
نخستین اردوی اروپایی ها در استرالیا یک زندان بود
این زندان به افتخار وزیر کشور وقت بریتانیا به نام وی، «وایکونت سیدنی» نام نهاده شد
اما پروژه استرالیا یک پروژه روشنگری هم بود
بریتانیا حدود 200 جرم داشت که مجازاتشون مرگ بود
دار زدن صدها انسان از جمله زنان و کودکان
داشت جامعه روشن بریتانیا رو تهوع زده می کرد. ـ
در این وضع فرستادن مجرمان به اون سوی آبها به نظر انسانی‌تر میومد
این طور شد که آدمهایی به استرالیا اومدند مثل «الیزابث پاولی» ـ
که جرمش این بود که به اندازه چند شیلینگ سوسیس و کشمش دزدیده بود
و «جیمز گریس»ـ
که هشت متر روبان و یک جفت جوراب زنانه ابریشمی دزدیده بود
اون یازده سال بیشتر نداشت
اولین فرماندار استرالیا ناخدا «آرثر فیلیپ» بود
او رژیم سختی برای مجرمان اجرا می کرد
[- امروز اوضاع چطوره؟ - به سختی مشغول کار هستند]
اما رفتار او با بومی ها رفتار خیرخواهانه تری بود
[- اون بالا رو می بینی؟ ]
باید با مردم بومی با احترام رفتار کنیم، مطالعه شون کنیم و اونها رو بفهمیم
فرماندار فیلیپ مرد روشنی بود
که عزمش رو جزم کرده بود که هیچ برده داری در این سرزمین نباشه
و با بومی ها با احترام رفتار بشه
در واقع اون دستوراتی مستقیم از خود شاه جورج سوم داشت
که از او خواسته بود «تمام شهروندان ما
باید با حسن تفاهم و مهربانی» با بومی ها زندگی کنند
او وقتی دید نمی تونه بومی ها رو متقاعد کنه باهاش ارتباط برقرار کنند،ـ
یه کار دیگه ای رو امتحان کرد که شاید زیاد مهربانانه نبود
شخصی که دزدیده شده بود، مردی بیست و شش ساله به نام «بنی لونگ» بود
فیلیپ می خواست بهش انگلیسی یاد بده
تا بتونه با این کار یک رابطه مستقیم با یک بومی برقرار کنه
ـ«بنی لونگ» تبدیل شد به یک میانجی که دو جهان مختلف رو به هم وصل می کرد
اون با شوخ طبعی خاص خودش و با آواز و رقصش بریتانیایی ها رو سرگرم می کرد
اون فرماندار فیلیپ رو هم
با زبان و رسوم مردمش آشنا کرد
و در عوض فیلیپ هم به او انگلیسی و مودبانه رفتار کردن رو یاد داد
بعد چیزی بین این دو مردِ بسیار متفاوت اتفاق افتاد که شاید توقعش نمی رفت
اونها رفیق شفیق هم شدند
[پادشاه سلامت باشد]
[پاد...شاه سلامت ... باشد]
[خوبه ... عالیه ... به سلامتی]
در روز کریسمس 1789
ـ«بنی لونگ» یونیفورم رسمی نیروی دریایی بریتانیا رو به تن کرد
و با ناخدا فیلیپ به صرف ناهار که لاک پشت بود نشست
[کریسمس مبارک بنی لونگ]
[چین چین]
[بزن لاک پشتُ تا شنا نکرده بره؛ چی؟]
اما بعد از 6 ماه بنی لونگ گم شد
چهار ماه طول کشید تا فیلیپ پیداش کنه
[بنی لونگ؟]
[ما اومدیم ازت بخواهیم برگردی]
بنی لونگ قبول کرد برگرده
اما قبل از اون، رسوم بومی ایجاب می کرد که از کسی که قبلا او رو دزدیده بود، انتقام گرفته بشه
و شگفت آور این که فرماندار فیلیپ دست به اقدام تلافی‌جویانه نزد
[اوه خدای من]
اون درک می کرد که چرا مورد حمله قرار گرفت
و دوستیش با بنی لونگ دوباره سر جاش برگشت
بنی لونگ دوباره در «سیدنی» به او ملحق شد
بریتانیایی ها حتی برای بنی لونگ خونه مخصوص خودش رو ساختند
اون خونه درست در همون مکانی قرار دادشت که امروز «سیدنی اوپرا هاوس» قرار گرفته
بنی لونگ اولین انسان بومی بود
که به شکل داوطلبانه به اردوی بریتانیایی ها وارد شد
اما بعد از او بومی های بسیار دیگری هم به این اردو اومدند
این واقعه به «کامینگ این» مشهور شد * ورود
و برای شروع، پیروزی بزرگی برای ایده روشنگری به شمار می رفت
مستعمره برتیانیا در استرالیا رشد پیدا کرد
چیزی حدود 165هزار مجرم به این اردوگاه فرستاده شدند تا زمانی که این سیستم برقرار بود، یعنی تا 1850. ـ
اما این اتفاقات برای بومی ها فاجعه بار بود
بسیاری از اونها معتاد به الکل و تنباکو شدند
تخمین زده شده که حدود 20 هزار نفر در نزاع بر سر زمین در استرالیا کشته شدند
دهها هزار نفر دیگر هم با بیماری هایی که از اروپا اومده بود مردند
هر جا اروپایی های روشنگر به «شکارچی-گردآورندگان» برخوردند، ـ
اول اون‌ها رو با کنجکاوی و شگفتی نگاه کردند اما بعد به سرعت ... ـ
ـ... بومی ها براشون تبدیل به یک مشت آدم معمولی شدند
بعد هم وقتی طمعکاری و وطن پرستی سر رسید، ـ
بومی ها رو به راحتی به حاشیه روندند کنار زدند یا حتی قلع و قمع کردند
فهمیدن فرهنگ یک عده آدم غریبه خیلی کار سختیه ... ـ
وقتی حواست به این پرت باشه که چطور زمینهای اونها رو مال خود کنی. ـ
بریتانیایی ها حداقل در این مورد مطمئن بودند
که اجازه برده داری رو در استرالیا نخواهند داد
اما دشمن بزرگ اونها چی؟ فرانسه
خوانش انقلابی اونها از روشنگری -یعنی «برابری انسان ها»ـ نیز
داشت به بیرون از اروپا منتشر می شد
اما حالا این ایده ها با کثیف ترین لکه ای که بر وجدان اروپایی ها افتاده شاخ به شاخ شده بود
تا پایان قرن 18 میلادی
تجارت برده از آفریقا به بخش ثابتی از سیستم اقتصادی جهان بدل شده بود
ـ12.5 میلیون آفریقایی رو از خانواده هاشون جدا کرده بودند
و با اوضاعی هولناک به اون سوی اقیانوس اطلس برده بودند
برده ها رو در مزارع آمریکا و منطقه «کارائیب» به کار می گرفتند
«تکلم به فرانسه» [زود باش]
«تکلم به فرانسه» [زود باش. را برو]
«تکلم به فرانسه» [یالا]
نرخ مرگ و میر در این مزارع وحشتناک بود
داغ زدن، شلاق و شکنجه هایی که به زبون نمیشه توصیفشون کرد کاملا رایج بود
طول عمر و وسعت برده‌داری تقریبا به اندازه خود تمدنه
اون چیزی که تجارت برده در اقیانوس اطلاس رو متفاوت می کنه فقط حجم اونه
فرض کنید اینجا قاره آمریکا پر از زمین های ارزونه
و در اروپا هم تقاضای شکر، قهوه و تنباکو تمومی نداره. ـ
حالا برای کنار هم گذاشتن این دو، نیاز به نیروی کار ارزون دارید. ـ
یعنی نیاز به برده هایی آفریقایی دارید
بقایای پوسیده مزارع برده‌داری
هنوز هم در جای جای ساحل اقیانوس اطلس دیده می شن
برده داری مشکلات زیادی در زمینه اخلاق ایجاد می کرد. ـ اونم برای کشورهای اروپایی ای که
می خواستند پیش خودشون فکر کنند روشنگر هستند
اما این سیستم خیلی سود آور بود
شهرهای اروپایی رو نونوار می کرد و خیلی ها رو پولدار می کرد. ـ
این سیستم اون قدر قوی شده بود که دیگه نمی شد از بینش برد و اون قدر بزرگ که نمی شد شکستش داد
اما اخبار انقلاب فرانسه اثری آتشین گذاشت ... ـ
ـ ... بر برده های تحت استعمار فرانسه در «سنت دومنگ». ـ
هائیتی امروز
صدها هزار برده در اینجا مرده بودند
رهبران برده ها در پوشش یک مراسم «وودوو» ـ *مراسم جادوگری
نقشه انقلابی خودشون رو اجرا کردند
در شب 14م اگوست 1791
گروهی برده به دیدار کشیش اعظم أوودوو» رفتند: ـ «بوکمان داتی»
اسم او رو «بوکمان» گذاشته بودند چون خواندن بلد بود
او انقلاب فرانسه رو با دین آفریقا در هم آمیخت
و به برده ها گفت «به صدای آزادی در قلبتون گوش بدید» ـ
او برای این که نشون بده این نقشه، نقشه ای ناچار و خطرناکه، ... ـ
- ... خون یک خوک سلاخی شده رو نوشید
انقلاب بردگان هائیتی آغاز شد
ظرف چند هفته، 100 هزار برده به شورش بر خاستند
ـ4هزار مزرعه‌دار سفیدپوست کشته شدند
صدها مزرعه با خاکستر یکسان شد
مالکان فرانسوی مزارع خواستند تلافی کنند
در ماه نووامبر، «بوکمان داتی» دستگیر و کشته شد
اما این کار فقط باعث گسترش شورش شد
در فرانسه صفی وحشی بین دو دسته شکل گرفت:ـ
گروهی که می گفتند برده‌داری لکه ای بر دامن ایده‌آل های انقلابه
و گروهی که می گفتند «تند نروید. فرانسه به پول احتیاج داره»ـ
خودتون حدس بزنید کی از اون بحثها برنده بیرون اومد
انقلاب برده‌ها
حتی تلخ تر از قبل و حتی پیچیده تر از قبل به راه خودش ادامه داد. ـ
عاقبت، مردی آزادی برده‌ها رو پس گرفت
که خودش قبلا یک برده بود یک نابغه نظامی
نام او «توسا لوورتور» بود
هائیتی هنوز هم رسما یکی از مستعمرات فرانسه بود
اما «توسا» هائیتی رو با قوانین خودش اداره می کرد
که قوانینی لیبرال و خوش‌بینانه بود
او می گفت ـ«من اون قدر اعتقاد به حقوق انسان دارم
ـ«که نتونم فکر کنم یک رنگ بر سایر رنگ ها برتری داره
«برای من، آدم آدمه»
هائیتی با رهبری «توسا» ـ پرتوی از یک شیوه بهتر برای زندگی کردن بود
عمر این پرتو کوتاه بود
چون بعد از این ماجراها ـ«ناپولئون» بزرگترین لشکری که تا به حال از فرانسه گسیل شده رو با کشتی فرستاد
تا انقلاب برده ها رو در هم بشکنه
ـ«توسا» رو فریب دادند تا خودش رو تسلیم کنه
اون رو دزدیدند و در حالی که در یکی از زندانهای فرانسه از سرما می لرزید مُرد
اما در هائیتی جنگ تا 1804 ادامه پیدا کرد
یعنی تا وقتی که مستعمره ی هائیتی تونست استقلالش رو از فرانسه پس بگیره
و اولین جمهوری سیاه پوستان رو تاسیس کنه
با این شورش، ترس از برده‌ها لرزه به اندام اروپائی ها انداخت
سه سال پس از استقلال هائیتی
بریتانیایی ها تجارت برده رو متوقف کردند
بیشتر کشورهای جهان هم به زودی همین کار رو کردند
پایان تجارت برده در اقیانوس اطلس پیروزی بزرگی برای ارزش‌های ایده روشنگری بود
اما سرنوشت هائیتی کمی غم‌انگیز بود
ملتهای بزرگ سفیدپوست مثل ایالات متحده
با اون قانون اساسی نو و اصیلش
و همینطور جمهوری فرانسه جمهوری جوان سیاه‌پوستان رو منزوی کردند
اقتصاد هائیتی از هم پاشید، و دیکتاتورهای مخوف از راه رسیدند
امروز جمهوری اصیل و رویایی توسا
یکی از فقیرترین و بی‌نواترین مکانهای موجود بر روی کره زمینه
روشنگری این درس رو به ما داد که همه مردان و زنان
با هم برادر و خواهر هستند. ـ عقیده شریفیه
اما این ایده های شریف از نیازهای ضروری تر بشر عقب افتادند
نیاز به پول، قدرت و تجملات
هر طرف که نگاه کنیم، به نظر میاد خالص‌ترین ایده‌های سیاسی روشنگری
به فساد کشیده شده اند
با طمع زمین و سود یا با کشیده شدن به سمت تندروی‌های خونین . ـ
ممکنه به این نتیجه برسید که عصر منطق پر از ریاکاری و تزویر بود
اما خوشبختانه [در این عصر] روشنگری، خیلی بیشتر از سیاست قدرت‌طلبانه بود
در تابستان 1517 در «واتن-آندر-اج» در «گلوسترشر»ـ
یک پسر هشت ساله به اسم «ادوارد جنر»، ـ
به محلی برده شد که بهش می گفتند «طاعون‌کده»ـ
او یک دردسر پزشکی وحشتناک داشت
اون چهار هفته گرسنگی کشید و خونش رو زالوها مکیدند
بعد دکتر دست به کار شد
او تکه های پوست خشک شده مبتلی به آبله رو به درون زخم های بچه فرو کرد
راه خطرناکی بود
از هفت مرگ در دنیا یکی در اثر آبله بود
تمام بدن بچه آبله زد
از جمله دهن و گلوش. به شکلی که نمی تونست چیزی رو قورت بده
تعداد پرشماری آدم در زندگیشون تحت تاثیر آبله قرار گرفته بودند
اما دکتر سعی می کرد به «جنر» کمک کنه
از زمان باستان در تمام دنیا دکترها می دونستند
که با آلوده کردن بیمار به مقدار بسیار کمی از آبله
می تونند جلوی ابتلا به بیماری کامل رو بگیرند
و در بیشتر موارد هم جواب می داد
اما یه مشکلی وجود داشت
در «بیشتر» موارد جواب می داد
جدای از این که روش کار بسیار ناخوشایند بود، ـ در برخی موارد
بیمار به بیماری کامل مبتلا می شد و جای زخم روی بدنش می موند
و کور می شد یا حتی می مُرد
خلاصه؛ با بهترین فرض ممکن در مورد حسن نیت دکترها،ـ
اونها داشتند با زندگی «جنر» جوان قمار می کردند
بالاخره «ادوارد جنر» یکی از خوش شانس ها از آب در اومد
او بزرگ شد و یک مرد روشنگر شد
شد یک دکتر محلی با یک ذهن پرسشگر
او مجذوب همه علوم بود
با شیوه خودش، ـ به اندازه «گالیله» آماده بود تا عقاید پذیرفته شده جامعه رو به چالش بکشه
و به دنیای نادانسته ها سفر کنه
او درگیر این شد که برای درمان آبله راهی پیدا کنه
راهی که تکرارپذیر و مطمئن باشه
یک روز یک دختر شیردوش به او گفت که چون یک زمانی به بیماری بی خطر «آبله گاوی» مبتلا شده
دیگه ممکن نیست آبله بگیره
ـ«جنر» درگیر این شد که شاید این افسانه محلی، کلید رسیدن به راه حله
این طور شد که جنر شروع کرد به مسافرت
به دنبال این که هر کسی که تا حالا آبله گاوی گرفته رو پیدا کنه
و همه اونها با اطمینان بهش گفتند که هیچ کدومشون به آبله مبتلا نشده اند
این طور شد که او کاملا متقاعد شد که یک چیزی در آبله گاوی هست
که در مقابل آبله از شخص دفاع می کنه اما چطور این ایده رو امتحان می کرد؟
اون باید یه عده رو پیدا می کرد اونها رو به آبله گاوی آلوده می کرد
و بعد به آبله آلوده شون می کرد
چه حرفای جالبی
چه حرفای خطرناکی
موقعیت لازم برای امتحان کردن این نظریه در تابستان 1796 دست داد
اون روز یک شیردوش بومی به آبله گاوی مبتلا شده بود
جنر مقداری از چرک زخمهای روی دست او رو برداشت
و پسر باغبونشون، «جیمز فیپس» رو آورد و ...
[آماده ای؟]
[تموم شد]
و او رو آلوده به آبله گاوی کرد
[فقط یه کم از اینا بزارم اینجا]
ـ«فیپس» به بیماری خفیف مبتلا شد
[تموم شد]
جنر صبر کرد تا خوب بشه
[همین. حالا می تونیم بانداژ ببندیم]
بعد او رو عمدا به بیماری آبله آلوده کرد
خب. امروز مناظره‌های وحشتناکی صورت می گیره ... ـ
در خصوص اخلاقی بودن یا نبودن استفاده از حیوانات در آزمایشات
خب به نظر در زمان جنر، دزدیدن یک پسربچه از طبقه کارگر و استفاده از اون
هیچ نظری در هیچ کس برنیانگیخت
خوشختانه «جیمز» جوان خوب شد
او مصون شده بود
و این طور شد که در همین خونه اولین واکسیناسیون جهان انجام شد
کلمه «واکسیناسیون» از معادل لاتینی «گاو» اومده: «واکا» ـ (vacca)
برخلاف «گالیلیو» ـ ـ«ادوارد جنر» در جامعه‌ای زندگی می کرد
که گردش ایده ها آزاد بود
کتاب او در خصوص واکسیناسیون یکی از پرفروش ترین کتاب‌ها شد
این اخبار خوب در همه جا پخش شد
ـ«ناپولئون» تمام ارتشش رو واکسیسنه کرد و به جنر مدال داد
در آمریکا رئیس جمهور «جفرسون» اهل خانه ش رو واکسینه کرد
و کشف جنر به زودی در سراسر جهان ناجی زندگیهای زیادی شد
تقریبا 200 سال بعد در 1980
سازمان بهداشت جهانی اعلام کرد آبله به کلی ریشه کن شده
این بیماری هنوز هم تنها بیماری ایه که از چهره زمین پاک شده
در دوران جنر سیاستمدارها مشغول اعلام حقوق انسانها بودند
این دوره دوره خشونتهای سیاسی شدید بود
و در قاره اروپا ده ها هزار نفر به نام آزادی مُردند
اما با این حال، این ادوارد جنر، فرزند راستین عصر روشنگری بود
که فقط با استفاده از قدرت مشاهده خود و آزادی خود در انتشار، بحث و آزمون ایده ها
کاری کرد که از تمام کارهای سیاستمداران اون دروه روی هم بیشتر انسانها رو خوشحال کرد
هیچ انسانی در طول تاریخ
به اندازه این دکتر محلی ساده از «گلوسترشر»ـ جان انسانها رو نجات نداده
در برنامه بعد
پیروزی صنعت
زمین خوردن آفریقا
و افتادن جهان به گودال جنگ
اگر دوست دارید یه کم بیشتر در مورد نحوه به دست آوردن اطلاعات تاریخی بدونید
می تونید یک کتابچه رایگان سفارش بدید به نام How Do They Know That
کافیه با این شماره تماس بگیرید
یا به آدرس زیر برید و لینکها رو به Open University دنبال کنید
..:: کانال تلگرام و اینستاگرام بلبل جان ::.. .:: Telegram: @bollbolljan ::. .:: Instagram: @bollbolljan_Com ::.
بلبل جان مرجع دانلود فيلم و سريال با زيرنويس چسبيده ‏.:: www.bolboljan.net ::.