معبدي هزارساله
.در يادبود ملاقات با يك "الهه" بنا مي گردد
.يك سنگ تاجگذاري كه مي گويند معبر بهشت است
و ترانه هاي عجيبي كه به منظور ارتباط با .موجوداتي فرازميني سروده شده اند
،ورود به عرصه تشريفات مذهبي به ما اجازه مي دهد به فضايي كه
خدايان در آن زنده بوده اند قدم بگذاريم .و به ما اجازه مي دهد تا با آنها باشيم
وارد يك تناوب و توازن مي شويد تا در واقع
.بتوانيد مستقيماً با اين موجودات فوق طبيعي گفتگو كنيد
در سراسر جهان، سنن و آداب باستاني
.ما را با بُعدهاي ديگر مرتبط مي كنند
...ولي ما با چه كسي يا چه چيزي ارتباط برقرار مي كنيم؟
،در سراسر جهان از دوران باستان گرفته تا به امروز
مردم از تشريفات مذهبي براي ارتباط با خدايانشان استفاده مي كرده اند
،با اينحال، اين خدايان .ممكن است "فضانورداني باستاني" باشند
ميليونها نفر در سراسر دنيا بر اين باورند كه ما
.در گذشته با موجوداتي فضايي ملاقات داشته ايم
اگر اين موضوع حقيقي باشد چه؟
آيا اين "غريبه هاي باستاني" حقيقتاً به ما در شكل بخشيدن تاريخمان كمك كرده اند؟
در اينصورت، آيا ممكن است شواهد آن در مقدس ترين "تشريفات مذهبي" ما يافت شود؟
غريبه هاي باستاني "S03E05"
"غريبه ها و تشريفات اسرارآميز" مترجم: الهام كاشي تنظيم: م.ح.لشگري .:.www.MihanDownload.com.:.
"يوكاتان پنين سولا" .مكزيك
،"اينجا در خرابه هاي معدن باستاني "چيچن ايتزا
،هِرم "اِل كاستيُو" قد بر افراشته است
ساخته شده به دست "ماياها" و در زماني بين .قرن نهم و دوازدهم پس از ميلاد
اِل كاستيُو" موقوف خداي مار مانند فلس داري" .به نام "كوكوكان" بوده است
"همچنين گفته شده كه مهمترين مكان مراسم ذبح "مايايي
.بوده است
قرباني را به اينجا مي آوردند
.به بالاي معبد مي برده و قلبش را در مي آوردند
.و اين فرم قرباني كردن "ماياها" بوده
، در مراسم مذهبيشان، اهداي خون اهميت مقدسي داشته
با ريختن خون، تمايل خود را وجه الكفاله قرار مي دادند
.تا به آنچه كه مي خواهند برسند
بنابراين ، يك خونريزي .در اين سيستم قرباني كردن وجود داشته
.بايد خوني ريخته مي شد
با وجود اينكه ديگر مراسم قرباني كردن ،در "اِلكاستيُو" انجام نمي شود
اما زائرين ، هنوز هم بر اساس قول مايايي
زمان نزول "خداي كوكوكان" از بهشت كه .به منظور اهداي آگاهي به بشر انجام شده را ، جشن مي گيرند
.آتش روشن مي كنند تا با قلمرو ارواح متحد شوند
رقصهاي مقدسي انجام مي دهند و دعاهايي را پشت سر هم تكرار مي كنند
.تا وارد يك مراقبه عميق شوند
اما قدرتمندترين مراسمي ،كه در "اِل كاستيُو" انجام مي شود
يك شبيه سازيست از نزول "كوكوكان" به زمين
يك شبيه سازي كه دقيقاً .در خود هِرم اجرا شده است
ال كاستيُو" هِرم ايستاده ايست"
.با رديف پلكانهايي از بيرون
.و طارمي هايي بلند بر روي آنها
،در اعتدال پاييزه و بهاره خورشيد سايه اي بر روي
زاويه پله هاي هِرم مي اندازد و شما مي توانيد
.سايه پله ها را روي طارمي ها ببينيد
.اين يك مدل از "هِرم چيچن ايتزا" در مكزيكوست
،هر سال در 21 مارس
،وقتي خورشيد بالا مي آيد دقيقاً روي اين پله ها
مثلثهايي از نور و سايه را در جهت فرود آمدن از پله ها ايجاد مي كند
.كه به نشانه نزول "خداي كوكوكان" بر انسان است
.در پايان هم ميتوانيد چهره "خداي كوكوكان" را ببينيد
.در 21 سپتامبر، بر عكس مي شود اين بار وقتي كه خورشيد
،صبح هنگام، بالا مي آيد خداي كوكوكان" از پله ها بالا مي رود"
و در آخر به نور درخشاني در معبد كوچك بالاي هِرم مي رسد
"كه به مفهوم آن هست كه "خداي كوكوكان به ملاقات اهل زمين آمده ، به آنها آموزش داده
،و بعد از سپري كردن يك دوره زماني هم در آسمان ناپديد شده
.با قول بازگشتي دوباره
.چيزي كه ما در "چيچن ايتزا" شاهدش هستيم، پديده نور است
واقعاً مي شود عملكرد تكنولوژي را در اينجا ملاحظه كرد
مي توانيم ببينيم كه كسي اينجا را طراحي كرده
تا در هر اعتدال ، مردم شاهد
.زنده شدن پلكانها باشند
اين يك يادآوري بصري .براي ارتباط با خدايان بوده
مي تواند اين بوده باشد كه علاوه بر اينكه ماياها
،يادبود نياكان فرازمينيشان را جشن مي گرفته اند
خود "غريبه هاي باستاني" هم كه به زمين آمده
،و كمك به شكل گيري جامعه اي كرده بودند
،جهت باقي ماندن و ارتباط داشتن با مردم آن جامعه با وسيله انجام مراسمي خاص
،يا جشنهايي همزمان با ظهور ستاره ها
.حكايت فرازمينيها را در افسانه هايشان زنده نگهدارند
آيا واقعاً "ماياها" اين مراسم عبادي پُرزحمت
و خونين را به احترام الهه هاي افسانه ايشان راهبري كرده اند؟
،يا آنطور كه تئوريسينهاي فضانوردان باستاني به آن معتقدند
ممكن است دليل آن، شبيه سازي از بازديد حقيقي موجوداتي فرازميني بوده باشد؟
يك مراسم مذهبي حقيقتاً .يك راه ارتباط دوباره با خدايان است
بنابراين شما فقط ايمان به يك "الهه"را شبيه سازي نمي كنيد
بلكه در واقع ، لحظه حقيقي را كه
،آن خدا كارهاي به خصوصي را انجام مي داده .دوباره سازي مي كنيد
در همه دنيا، از دوران باستان گرفته تا به امروز مردم از تشريفات مذهبي
.براي ارتباط با خدايانشان استفاده مي كرده اند
در حاليكه اين خدايان مي توانند .فضانورداني باستاني بوده باشند
.تپه "يوش نِك" در ايرلند
،هر ساله در اولين روز ماه مه
، شهروندان بومي فستيوال مقدس "بِلتانا" را جشن مي گيرند
(مراسمي شبيه به همان كه به وسيله "كِلتها"(=سِلتي
.در زماني بيش از 2.000 سال پيش انجام مي شده است
،"درست مثل مراسم "چيچن ايتزا اين مراسم هم به منظور تماس
و ايجاد ارتباط با موجوداتي .خارج از دنياي ما طراحي شده است
اين روز ، يك روزيست كه شما آتش روشن مي كنيد؛ آتشي بزرگ
و گله هاي خودتان را از آن عبور مي دهيد
به منظور مراقبت از آنها .در برابر بهار و تابستاني كه در راهند
و اين آتشهاي ماه مه يك روش جادويي براي
.حفاظت از حيوانات و انسانهاست
اما چرا آتش؟
چه چيز پر اهميتي در اين ماده اوليه وجود داشته است كه
آن را براي "كِلتهاي"(=سِلتها) باستان بسيار پر اهميت كرده است؟
"رابطه بين تپه ها و آتش با "بِلتانا
مي گويد كه زماني وجود دارد كه .بصيرت و دانش بيشتري در دسترس است
(و چيزي كه مردم "كِلتي"(=سِلتي ،بيش از هر چيزي علاقمند به دانستن آن بوده اند
.در حقيقت "جهان ديگر" بوده
"تصور اين هست كه در "بِلتانا موقعيت برتري وجود دارد
شايد براي ملاقات با
.مردمي از "دنيايي ديگر" يا مشاهده دنياي آنها
ما داستانهايي داريم از سُنن قرون وسطايي ايرلند
...كه مي گويد دلاوري به نزديكي يك "شيه" مي رسد
مأواي يكي از موجودات غير زميني .كه در داخل يك تپه بوده
شيه" باز مي شود و او مي بيند كه" .در درون آن آتش روشن است
،آتش درون محل سكناي آن موجود
باعث مي شود كه او بتواند درون آن را بهتر ببيند
جزيياتي مثل
.ساكنان آن و شكل آنها
"آيا ممكن است كه مراسم آتش فستيوال "بِلتانا
به وسيله "كِلتهاي"(=سلتيها) باستان به عنوان شبيه سازي از
نورهاي عجيب و شعله هايي كه آنها در يك فضاپيماي خارجي ديده اند آغاز شده باشد؟
با وجود آنكه هيچ سند مكتوبي دال بر ،وجود چنين رخدادي در دست نيست
اما كساني هستند كه معتقدند
.چنين ايده باورنكردني امكان پذير است
،به منظور اثبات آن هم اشاره دارند به مراسم جشني كه
.هر ساله به وسيله "كاياپو"هاي برزيلي اجرا مي شود
.در زمانهاي دور ،"بِپ كوروروتي" از آسمان نازل شده
در زمان فرود او ، باد زيادي مي وزيده
زمين مي لرزيده و غرش مي كرده .و صداهاي ناهنجاري به گوش مي رسيده
.شمايل "بِپ كوروروتي" تا به امروز حفظ شده
در حقيقت او يك مرد داروفروش هست .كه يك جليقه حصيري مي پوشد
و اين جليقه حصيري به شكل حيرت انگيزي
.شبيه به لباس فضانوردهاي امروزيست
كاياپوها" اين لباس مخصوص را"
،كه اين مرد يا همان "غريبه" به تن داشته به خاطر دارند
.كه كاملاً هم بدن را مي پوشاند
حتي جالبتر اينكه يكي از قبيله هاي همسايه
به نام "باكاري" مي گويند كه آنها چنين چيزي را
.در قرن نوزدهم و در يك كلبه آويخته اند
،"اما براي "كاياپوها "فستيوال "بِپ كوروراتي
تنها يكي از راههاي احترام به ملاقات باستاني
.با فرازميني هاست
آنها همچنين اين ملاقات را در زندگي روزانه شان
.و با سمبلي از پَر بر روي سرشان تداعي مي كنند
يك نوع پوشش پردار بر روي سر هست كه
يك رديف از "پَر" روي آن قرار گرفته و .وقتي آن را مي پوشند مثل يك حلقه نور به نظر مي رسد
و اين پرها نماينده هيچ چيزي به جز
.فضا نيستند
كاياپوها" فضا را به شكل يك صفحه صاف مي بينند"
.كه تا ابديت گسترده است
نواري كه اين پرها را به هم وصل مي كند، سمبليست از
"يك طناب، كه پيشينيان "كاياپو
،براي پايين آمدن از دنيايي آسماني به زمين .از آن استفاده كرده اند
آيا ممكن است كه تشريفات مذهبي "كاياپو" حقيقتاً
الهام گرفته از يك ملاقات فرازميني بوده باشد؟
شايد پاسخ اين سوال، قابل كشف در بررسي
مراسمي حتي سنتي تر از اينها باشد كه همچنان تا به امروز
.در حضور ميليونها نفر در سراسر دنيا اجرا مي شود
.قلعه ادينبرو"، اسكاتلند"
در سالن تاج ، سنگ مستطيل شكل 336 پوندي كشيده اي قرار دارد
"معروف به "سنگ سرنوشت" يا "سنگ اسكون
كه همواره در زمان تاجگذاري هر شهريار انگليسي و اسكاتلندي
.از 800 سال پيش تا كنون حاضر بوده است
.منظور آن ، پيوند دادن حكمران جديد با "خداوند" است
كساني هم هستند كه معتقدند بخشي از يك شهاب سنگ بوده
.كه بيش از سه هزار سال پيش ، به زمين برخورد كرده است
، در انگلستان امروز همه پادشاهان و ملكه ها
روي "سنگ سرنوشت" تاجگذاري مي كنند
،و اين سنگ هم بر اساس روايت آن بر مي گردد به داستان "يعقوب" در انجيل
.كه سرش را بر روي اين سنگ گذاشته بوده
در انجيل آمده كه "يعقوب" روي يك سنگ به خواب مي رود
و فرشته هايي را در همان نزديكيها مي بيند كه به بهشت عروج مي كنند
.و فرشته هايي را هم مي بيند كه به زمين نازل مي شوند
وقتي از خواب بيدار مي شود مي گويد كه .اين دروازه بهشت است
جايي كه زمينيها مي توانند از آنجا به بهشت بروند .و بهشتيها هم مي توانند به زمين بيايند
سنگ سرنوشت" يك زماني"
.رابط بين بهشت و زمين بوده
تقريباً مثل اين هست كه انگليسي ها به شدت به اين معتقدند كه
.صومعه وِست مينستر" در يك زماني ، يك مدخل بوده"
اين سنگ را در درون تختي .درست در مقابل نقش "كازماتي" كف صومعه قرار داده اند
در اين نقش "كازماتي"،دواير و انحناها و خطوطي وجود دارد
كه معرف تماميت هستيست
و تاج گذار، به عنوان خالق هستي شناخته مي شد
كه نه تنها مراقب احوالات زمين است
،بلكه در زمان جلوس بر تخت .مراقب احوال ستاره ها و آسمان با تماميت آنهاست
، آيا اين سنگ باستاني منحصراً سمبلي از يك حق مقدس است؟
يا اينكه زماني داراي قدرتي عجيب و ناشناخته بوده است؟
در طول تاريخ ، تشريفات تاجگذاري همواره در معيت
ابزاري همچون "سنگ سرنوشت" به عنوان راهي براي اتصال حكمران جديد
.با موجودات مافوقي در وراي دنياي ما بوده است
اصلاً تاجگذاري يعني چه؟
ايده اصلي آن از اينجاست كه يك تاجگذار، مي تواند
يك هوشياري جهاني را شكل ببخشد .يعني چيزي روحاني
و بهترين مورد آن هم در سنن كهن
.مرتبط با "ميكادو"هاي ژاپني تجلّي مي كند
آنها روي تختي مي نشينند كه به عنوان
.نقطه آغاز جهان است
"يك انديشه اي وجود دارد به نام "حق الهي پادشاه
كه بعضي از شاههاي انگليسي از آن برخوردار بوده اند كه مي گويد "شاه" نماينده
.خدا بر روي زمين است .اما براي مردم باستان، اين موضوع فراتر از اينها بوده
،اگر حقيقتاً نوعي قدرت ماورائي هِبه شده باشد
چه كسي، يا چه چيزي منبع اين قدرت بوده است؟
اگر شما يك فرازميني بوديد و به اين سياره آمده بوديد
،يكي از اولين كارهايي كه انجام مي داديد رابطه برقرار كردن با رهبريت بود
به نظر من فرعونها فكر مي كردند .خودشان "خدا" هستند
آيا "شاه"، يك "خدا" محسوب مي شده؟
آيا شاه به اتاقي مي رفت و مي نشست و با خدا حرف مي زد؟
.من نميدانم...ما آنجا نبوديم
اما او قطعاً با اين خدايان .به واسطه اين تشريفات مذهبي ارتباط برقرار مي كرده
در كنار "سنگ سرنوشت"، سمبل رسمي ديگري
،كه در سلطنتي ترين تشريفات به نمايش در مي آيد .عصاي سلطنتي" است"
.عصا" سمبل مجوز اعطا شده الهيست"
.و در دوران باستان، اغلب در فرم يك چوب بلند يا طلايي بود
بر اساس گفته مورخين ، استفاده از آن به مصر باستان باز مي گردد
،كساني هستند كه معتقدند به شكل سمبليك مربوط است با
.آنخ" مصري"
وقتي به "آنخ" مصر باستان مي رسيم آن را همزمان با "آيزيس" ميابيم
آيزيس" سمبل "آنخ" است چون اوست كه"
.ميتواند زندگي دوباره ببخشد
سمبل انتقال يافتن است، سمبل كيمياست
.سمبل تشريفات مذهبيست
"آنخ" هميشه به شكل سمبلي از "عصا" در دوران فراعنه است
اما يك معناي جالب ديگر "آنخ" نشان مي دهد كه
:شاخه اي از كلمه "آنوناكي" است كه يعني "آنها كه از بهشت به زمين آمدند"
،چيزي كه براي من حيرت برانگيز هست "اينكه در بسياري از موارد ،"آنخ
در كنار ستون "جِد" ديده مي شود و "ستون جِد" هم
يكي از اولين سمبلهاييست كه ما در مصر باستان داريم و هر دوي اين سمبلها
.ارتباطي را با ستاره ها توصيف مي كنند
اگر اين دو سمبل را با هم يكي كنيم ،كه در بعضي از نقوش مصر باستان هم ديده مي شود
.مي بينيم كه ابزاري بسيار فني توصيف يا نقش شده
،اما در حال حاضر و با مرور زمان سمبل "آنخ" به چيزي الهي تبديل شده
،در حاليكه اصلاً اينطور نبوده چون بر اساس نظريه فضانوردان باستاني
سمبلهاي باستاني بر اساس چيزي ايجاد شده اند كه نياكان ما
.در زندگي واقعيشان با آن برخورد داشته اند
به اين فكر مي افتيد كه شايد "آنخ" اصلي
نوعي وسيله با تكنولوژي بالا بوده كه فضانوردان باستاني از آن استفاده مي كرده اند و بعد هم
به منظور استفاده، به سلاطين داده شده كه با تشريفات تاجگذاري
،"و حمل آن به عنوان يك "عصا .ناگهان يك آدم معمولي ،"خدا" محسوب مي شد
ولي امروز همه آنچه كه در اختيار داريم فقط يك نشانه سمبليك هست
.از اين شئ تكنيكي
اگر تخت ، و عصا به عنوان ارتباط يافتن با
قدرتي غير زميني يا خود فرازميني ها شناخته شود
مهمترين سمبل تاجگذاري
يعني خود "تاج" چطور خواهد بود؟
،چيزي كه بيان كننده "پادشاهي" است .خود "تاج" است
كاملاً روشن هست كه يك دستگاه بوده
چه شما آن را به عنوان يك سمبل ببينيد ،و چه با معناي تحت اللفظي آن
،كاملاً روشن هست كه كاملاً موكد يك چيزي روي سر قرار مي گرفته
.تا اين ارتباط را برقرار كند
"برخي از مورخين معتقدند كه ايده "تاج
.ممكن است ريشه در شمايل الهي "هاله نور" داشته باشد
سومريها خدايان خودشان:"آنوناكي" را دقيقاً با داشتن يك نوع درخشش توصيف كرده اند
و اين موضوع به دوران حاضر هم راه پيدا كرده .به صورت شمايل فرشته هايي با هاله اي از نور به دور سرشان
.اينها موجوداتي بوده اند كه از بهشت به زمين آمده اند
سلطنت هم مي خواهد همان نسبت ارتباط با خدايان را
.با گذاشتن "تاج" روي سر شاه ، داشته باشد
.تاج ، ترجمه وراثت مسلم يك "شاه" است
،"يعني "خدا" شمردن "شاه .تا شاه را فرازميني محسوب كند
، بعضي از نقوش غارهاي اوليه اي كه در جهان مي بينيم
شمايلي از انسان را نشان مي دهند با هاله هايي به دور سرشان و اين خيلي حيرت انگيز هست
چون اگر شما به فضانوردان مدرن نگاه كنيد
وقتي طلوع خورشيد را پشت سرشان داشته باشيد يا حتي همان چراغ قوه معمولي هم
،كه در كنار كلاه ايمنيشان دارند اگر كسي
كه با تكنولوژي آشنا نيست آنها را ببيند به نظرش مي رسد كه سرشان
در حلقه يك نور الهيست .در حاليكه به هيچ وجه الهي نيست
.فقط يك منبع نوريست
،بنابراين، در طول زمان، مردم، يعني نياكان ما شروع به تقليد از خدايان
...يااين فرازمينيها...كرده اند !با تاجگذاري
تخت...عصا...تاج
آيا ممكن است اين سمبلهاي تاجگذاري نه الهام گرفته از تصورات
يا حتي تصاوير الهي ، بلكه برگرفته از نوعي برخورد خارجي بوده باشد؟
در اينصورت ، چه آيينهاي باستاني ديگري ممكن است ريشه در سلطنتي
فرازميني داشته باشند؟
تباسكو"، مكزيك"
،يابنده هاي نفت در حال حفر چاه نفت سر سنگي بسيار بزرگي را
.با وزني بيش از 20 تُن از زير خاك بيرون كشيدند
پنجاه سال بعد ، 16 سر ديگر نيز كشف شد هر يك با چهره اي ويژه
.و بي شباهت به مردم بومي منطقه
باور عمومي آن است كه اين سرهاي غول پيكر به وسيله
.تمدني باستاني به نام "اولمِك" حجّاري شده است
،اما اسرار آميز تر از آن اينكه هر يك ظاهراً
.كلاهي ايمني به سر دارند
مهد تمدن آمريكاي مركزي ،"اولمِك" بود
،در نقوش قديمي تري كه به دست "اولمكها" ايجاد شده .مي توان مهره هاي كلاهداري را ديد كه پوشيده در بالاپوشند
.بالاپوشهايي مخصوص فضا
بال دارند و ميكروفونهايي تقريباً
.در مقابل دهانشان
آيا اينها سر حكمرانها يا كشيشهاست؟
يا اينكه خارجيهايي هستند كه اين مردم مي خواسته اند تصويرشان كنند؟
"آيا ممكن است اين سرهاي غول پيكر "اولمِك تنديس ميهماناني از
سياره اي ديگر باشند؟
،برخي از نظريه پردازان فضانوردان باستاني معتقدند اين سرهاي غول پيكر اثبات آنند كه
اولمكها" مستقيما با موجوداتي ماورايي" (از خلال شامنها (=جادوگران
.يا مردان مقدس در ارتباط بوده اند
شامن" يك واسطه يا يك پيام آور"
.بين دنياي روح و دنياي بشريست
شامنها" مي توانند" قدرت و علمشان را به ارث بگذارند
.اما غالباً به وسيله ارواحي خاص انتخاب مي شوند
،وقتي صحبت از "اولمِكها" مي شود ما ميدانيم كه آنها معتقد بودند كه مردم ربوده مي شوند
تا به شخصيتي ديگر تغيير فرم يابند كه بتواند
.بين اين جهان و جهان ديگر ارتباط برقرار كند
،براي پاسخگو بودن به قلمرو روح يك "شامن" بايد از
.ابزار به خصوصي براي رسيدن به آنجا استفاده كند
ابزاري مثل طبل و جغجغه
به "شامن" در ارتباط برقرار كردن با .دنياي ديگر كمك مي كنند
همچون "اولمكها"، بسياري ديگر از فرهنگهاي باستاني در طول قرنها معتقد بوده اند كه
.شامنها" مي توانند با موجودات ماورايي رابطه برقرار كنند"
اما اين موجودات دقيقاً چه بوده اند؟ آيا واقعاً "خدا" بوده اند؟
يا ممكن است "فرازميني" بوده باشند؟
بعضي از پيشينيان ما هستند كه ما به آنها "ماكيوي" مي گوييم
اين يك كلمه "چروكي" هست و "ماكيويها" هم .كساني هستند كه از دنياي ديگري آمده اند
همچون هندوها ، بوداييها و حتي مصريان باستان
،بسياري از قبايل امريكايي مدعي ارتباط با خدايانشان
.از طريق "تله پاتي" هستند
تله پاتي" اساساً يكي از ارتباطات هست"
كه بسياري از ملل روحاني از آن استفاده مي كرده اند
پَر ، مثل آنتن عمل مي كند و پيامها را .در زمان نياز ، مخابره مي كند
.اساساً سه چيز هست: وِرد ، طبل و آواز
چيزي كه هست، اين كه آنها به يك هارموني مداوم وارد مي شوند
.تا در واقع مستقيماً با موجودات غيرطبيعي صحبت كنند
"در منطقه "هورس شو كَنيِن"(=دره نعل اسبي)، در "يوتا نقوش ترسيمي به نام سنگ نوشته
از شامنهاي سرخپوستان امريكا
و ساير موجودات ماورايي ديگري كه .مدعي ارتباط با آنها هستند ، به چشم مي خورد
اينجا ما يك "شامن" كلاسيك را داريم به شكل يك ساعت شني
،پاهايي دارد كه رو به بالاست بازوهايي مثل پاهاي پرنده در انتها
كه نشانه روحاني بودن است .شيپور هايي هم دارد با حاشيه ،كه در اينجا نقش شده
يكي از اين سنگ نوشته ها "نقش روح" نام دارد
نقشي از موجوداتي با 9 فوت قد آنطور كه برخي معتقدند، حاكي از برخوردي واقعي
.بين شامنها و موجودات فضاييست
،اينطور به نظر مي رسد كه يك گروه از اين نقوش دور هم حلقه زده يا ايستاده اند يا شناور
به دور يك نقش شبيه به روح هستند .كه به آن "روح مقدس" مي گويند
اگر به سر "روح مقدس" نگاه كنيد مي بينيد كه دو چشم
در جلوي صورتش دارد اما اگر به سمت چپ توجه كنيد
كنار سرش را مي بينيد اين يك دستگاه هست كه نمي توانيد آن را
.در هيچ كار هنري ماقبل تاريخ پيدا كنيد
و اين يكي از دلايليست كه
.من احساس مي كنم نشان دهنده يك اتفاق است
آيا "نقش روح" واقعاً طرحي از يك سركشي حقيقي
موجودات فرازمينيست؟
در اينصورت آيا ممكن است شاخهايي كه از سر "شامن" بيرون زده
مشابه پرهايي كه ،در لباسهاي سرخپوستان امريكايي ديده مي شود
معرف نوعي آنتن باشند؟
دستگاهي براي ارسال و دريافت اطلاعات يا انرژي
شايد از دنيايي ديگر؟
و آيا اين انرژي هيچ ارتباطي با دعاها و نمازها و مراسمي دارد كه
به وسيله "شامنها" براي ارتباط برقرار كردن با
موجودات آسماني انجام مي شود؟
،در اوايل دهه هشتاد با استفاده از يك دستگاه الكتريكي شارژ
،"به نام "الكتروسكوپ "دكتر بيوشيمي:"بوگوسلا ليپينسكي
مدعي شد كه با موفقيت قادر به اندازه گيري انرژي توليد شده
.از آداب مذهبي و نمازها شده است
اين ابزار "الكتروسكوپ" نام دارد
جريان حاضر بين دو صفحه فلزي مخالف را اندازه مي گيرد
الكترونها ، خالص ترين فرم انرژي هستند و اين فرم انرژي در حال حاضر
.به وسيله فيزيكدانها با دوره ارتعاش تعريف شده
در 1985 ، دكتر "ليپينسكي" الكتروسكوپ خود را
به زيارتگاه "مِجوگوريا" در يوگوسلاوي برد
تا انرژي توليد شده توسط گروه بزرگي از .مردم نمازگزار را اندازه گيري كند
قرنهاست كه مردم در اينجا مدعي
"ظاهر شدن "مريم مقدس در وسط آسمان بوده اند
،من متوجه شدم كه در خلال ظهور به خصوص وقتي مردم
،در حال دعا هستند .عددي روي الكتروسكوپ من نشان داده مي شود
اين نمودار ، اندازه انرژي را .وقتي مردم شروع به دعا مي كنند نشان مي دهد
.انرژي به سرعت بالا مي رود
بحث دكتر "ليپينسكي" كه مي گويد مراسم دعا، توليد كننده انرژيست
."يك واقعيت علميست به نام "گره كوانتومي
اين تئوري پشتوانه اين ايده است كه انسان ممكن است
.قادر به ارتباط "تله پاتيك" باشد
ايده "گره كوانتومي" مي گويد يك ذره
مي تواند تقسيم شده و به جزء تبديل شود
.در حاليكه هنوز هم به نوعي به ذره ديگر متصل است
.يعني مي توانند با هم ارتباط برقرار كنند
،اين نه تنها واقعيست .بلكه تعريف تله پاتي و چشم انداز آن است
،اگر ما نتيجه بگيريم كه فرازمينيها وجود دارند
اين مي تواند واضح ترين فرم ارتباطي بين ما با آنها باشد
شايد اين قبلاً اتفاق افتاده باشد شايد اين جريان
.دهها هزار سال است كه اتفاق افتاده
و اين به آساني مي تواند با صوت
.و تُن و نوت به هيجان بيايد
"آيا تحريك مي تواند لازمه "گره كوانتومي
:براي كمك به توضيح اين باشد كه چرا فرهنگهاي بسياري مدعي ارتباط
تله پاتيك با موجوداتي ماورايي هستند؟
و آيا ممكن است كلاههاي پردار دقيق مثل نمونه پرهاي سرخپوستان امريكا
،و حتي تاج شاهان باستان
ربطي به نوعي تكنولوژي باستاني
براي ارتباط با موجودات خارجي داشته باشد؟
شايد پاسخ ما قابل يافت شدن .با بررسي مثالهايي همزمان باشد
زمان انجام آداب مذهبي كه هنوز هم به وسيله بيليونها نفر
.در سراسر دنيا انجام مي شود
"فلات "جيزه بيست و شش مه 1954
"باستانشناس مصري "كمال المَلَك
به درون يك گودال تنگ كه در ضلع جنوبي
.هِرم خوفو" يافته بود ، وارد شد"
با استفاده از يك مشعل و آينه به يك پاروي بزرگ برخورد
پارو متعلق بود به يك كشتي 143 فوتي
كه در زير زمين دفن شده بود
"اين كشتي متعلق بود به شاه "خوفو دومين فرعون سلسله چهارم
كه از 2589 تا 2566 پيش از ميلاد حكومت مي كرد
باور عمومي بر آن است كه .او سازنده "هرم بزرگ" بوده است
اين كشتي چيزيست كه مصرشناسان آن را "كَرَجي خورشيدي" مي نامند ، يك قايق مراسم تدفين
كه تنها به منظور حمل جسد او
.به بهشت ساخته شده است
شگفتي اين قايق در مرحله تدفين در
هدف آن تهفته است كه يك مهاجر رستاخيز را به شهر "ابيدوس" مي برد
.ابيدوس" شهر مقدس "اوزيريس"(=خداي مرگ) بود"
كلمه "خدا" در مصر باستان ،"نِتِرو" بوده
.و به معناي موجوديست كه از كيهان آمده
.منشاء اين كلمه در مصر باستان وجود ندارد
آنها واقعاً باور دارند و بسيار هم درباره آن اصرار دارند
.كه منشاء آنها در آسمان است
،"در مورد "شاه خوفو ما متوجه شديم كه يك قايق واقعي موجود هست
كه قايقيست متعلق به يك ميليون سال پيش با وجود اينكه ممكن هست
،يك كشتي معمولي به نظر برسد
.اما در واقع چيزي بيش از اينهاست اين ميتواند معرف يك فضاپيما هم باشد
چون آنها فقط درباره سالها صحبت نكرده اند بلكه درباره ميليونها سال صحبت كرده اند
و اين دقيقاً در مقوله سفرهاي فضاييست
.به شكلي ، اين جسد توانسته به اين سفر دريايي برود
اما آيا ممكن است كه يك قايق تدفين ،مثل همان كه در نزديكي هرم جيزه يافت شده
تلاش اوليه مصريان اوليه براي خلق دوباره يك فضاپيماي خارجي بوده باشد؟
اين معرف چه چيزي مي تواند باشد؟ آيا ممكن است به معناي اين باشد كه مصريهاي باستان
معتقد بوده اند كه مرگ شرافتمندانه آنها مي تواند ملحق شدن
به خدايان آسماني يا همان فرازميني ها باشد؟
مصريهاي باستان متخصص تقليد چيزي بودند .كه مشاهده مي كردند
فرض كنيم كه خدايان از بهشت فرود آمده اند يا "اي-تي"ها از فضا آمده اند
.مصريها سعي كرده اند چيزي را كه ديده اند تقليد كنند
براي تقليد ايده كلي بازگشت به خداياني
،كه از آسمان نازل شده بودند قايق تدفين ساخته شده
و ايده قايق تدفين هم بعد از برخورد مصريها
.با كرجي بهشتي كه از آسمان نازل شده بود، شكل گرفته
،در اكثر جوامع مدرن مراسم تدفين عموماً بر اساس اين تصور است كه
.روح پس از مرگ جسم، از بدن خارج مي شود
براي برخي، اين باور وجود دارد كه ،روح اموات
.با "خدا" يا نوعي موجود الهي مرتبط مي گردد
براي بسياري از جوامع باستاني ،همچون جامعه مصري
.مرگ همچنين به معناي بازگشت به ستاره هاست
مطلب جالب توجه ديگر درباره باورهاي مصريهاي باستان
،اين هست كه بعد از آخرين فرود .يا تبديل ،فرد به ستاره ها باز ميگشت
:من هميشه از نقل قول "كارل ساگان" استفاده مي كنم "ما اجرام ستاره اي هستيم"
ستاره هايي بيليونها سال پيش .منفجر شده اند و ما همان هستيم
.ولي ما ستاره هايي هوش يافته ايم
اين غير ممكن نيست كه ما واجد
دانش منشاء خودمان باشيم كه دقيقاً درون خودِ ماست
.و راهي هست كه بشود اين اطلاعات را بازيافت كرد
بسيار محتمل هست كه مصريهاي باستان .توانسته باشند يك ريشه دروني را پيدا كنند
استفاده از قايق تدفين
منحصر به مصريان باستان نبود
وايكينگهاي نورس" نيز از قايق"
در مراسم تدفينشان استفاده مي كردند گاهي مرده ها را با قايق دفن مي كرده اند
اما اغلب فرم قايق را با يك سنگ بزرگ در بالاي گور ايجاد مي كردند
در موقعيتهاي خاصي، حتي آتش بزرگي مي افروختند
تا جسد را در درون اين فرمهاي سنگي بسوزانند با اعتقاد بر اينكه ستون دود
.جسد را به حيات پس از مرگ مي برد
سوزاندن جسد بر روي يك آتش بزرگ
در رُم باستان نيز مرسوم بود
و در هندوستان اغلب هندوها تا به امروز هم از هيزم تدفين استفاده مي كنند
،مراسم سوزاندن مرده اساساً به دست
اعضاي مرد خانواده انجام مي شود
بعد هم كشيش ، آنها را براي چگونگي مراسم راهنمايي ميكند
و آنها هم آن را فراهم مي كنند يعني همان تَل هيزم را و بعد هم بزرگترين
عضو خانواده بايد آن را روشن كند
.و همانجا مي نشينند تا همه چيز بسوزد
اين كار، روح را پاك مي كند .تا بتواند به زندگي بعدي وارد شود
بر اساس نظر برخي از تئوريسينهاي فضانوردان باستاني
ايده سوزاندن جسد ممكن است الهام گرفته از
برخورد با يك فضاپيماي غريبه بوده باشد
هنوز هم جنبه هاي ديگري بر اين موضوع وارد هست
اگر به متون "ويدا" مراجعه كنيم و درباره "ويمانا" مطالعه كنيم
،يعني همان هواپيماهاي باستاني كه در آسمان زمين جنگ براه انداختند اينها ادوات پروازي بوده اند كه در آتش مي آمدند
آيا ممكن هست كه عبور روح از يك زندگي به حياتي ديگر
شبيه به ظهور "ويمانا" بوده باشد؟
ظهور در شعله؟
و اين شعله در تقليد از هواپيماهاي اصلي خواهد بود؟
آيا اين امكان هست كه وقتي نياكان ما
شاهد راكتها يا فضاپيماهايي بودند كه
با آتش و دود فرود مي آمده اند
فكر كرده باشند كه با سوزاندن جسد مي توانند
آنچه را كه در گذشته ديده اند تقليد كنند؟
يعني اينكه همانطور كه جسد مي سوزد ،و دود به آسمان مي رود
آنها هم به آسمان عروج مي كنند .و به خدا تبديل مي شوند
اگر مراسم سوزاندن جسد، تلاش بشر اوليه
براي ارتباط دوباره با خدايان ،و يا ميهمانان خارجي بوده باشد
آيا در اين كار موفق شده اند؟
برخي پاسخ اين سوال را با اشاره به بيليونها نفر در سراسر دنيا مي دهند
كه هنوز هم مرگ را
.دروازه اي به بهشت يا جايي بسيار بسيار دور مي دانند
.شهر "واتيكان"، ايتاليا
"پاپ بِنِديكت شانزدهم" در مسير "سنت پيتر باسيليكا" گام بر ميدارد
.در حاليكه صليبي طلايي را با خود حمل مي كند
پس از رسيدن به محراب ، مجمر را بر مي دارد
ظرفي فلزي كه از زنجيرهايي آويزان است .و در آن به منظور پاكسازي، عود مي سوزاند
پاپ ، دعاي عشاي رباني را مي خواند و سپس او
و حاضرين در كليسا نانِ مقدس و شراب را صرف مي كنند
آنها بر اساس مقدس ترين قانون كليسا
.گوشت و خون حقيقي "عيسي مسيح" را مي خورند
،در مراسم عشاء رباني كشيش، وكيل نمازگزارانيست كه
به آنها گفته شده تا ذات نان
و ذات شراب را نيرو ببخشند تا به
ذاتي مبدل ، و به حضور زنده
.جسم و خون "مسيح" تبديل شود
عشاء رباني، همدلي ، تبديل ذات
،فرو بردن جسم خدا همه اينها به ما اجازه مي دهند تا انرژي روحاني را فرو ببريم
.به اين مي گويند "منا" يا انرژي جادويي
و تقريباً اين وجه آدمخوارانه مراسم بسيار هم قاطع هست
.يكي شدن با منشاء الهيست
،در متن جديد انجيل دومين نامه "پيتر" اشاره دارد به اينكه
مومنين در اين نماز ، شريك طبيعت الهي مي شوند
.با خدا پيوند مي خورند
كليساي كاتوليك رُم در تفسير
عشاء رباني به شدت متفق القولند به طوري كه در قرن شانزدهم
انجمن ترنت"، تكفير هر كسي كه" اين موضوع را رد كند ، قدغن اعلام كرد
،و در دوران ننگين تفتيش عقايد اسپانيا
غير مومنين بر چسب كفر مي خوردند و اغلب هم در آتش سوزانده مي شدند
.و يا به بدتر از آن دچار مي شدند
اما اتحاد با الوهيت به چه معناست؟
اغلب مورخين مي گويند كه مراسم كاتوليكي عشاءِ رباني
به شام آخر باز مي گردد كه روش مسيح بود در تقسيم نان و شراب
به پيروانش و در خلال آنچه كه
،يك جلسه سلسله وار محسوب مي شد يك پيوستگي روحاني ايجاد كرد كه نبايد شكسته مي شد
اما كساني هم بر اين باورند كه عشاءِ رباني كاتوليك ، شاخه اي از
.يك مراسم عبادي از هزاران سال پيش از اين است
متخصصين معتقدند كه عشاءِ رباني
در حقيقت الهام گرفته از اسطوره هاي مصريست و شبيه به
.مراسميست كه براي خداي "اوزيريس" انجام مي شده
لُب كلام اين است كه ما ذات مقدس ، يعني ذات خدا را
.فرو مي بريم و با انرژي برتر يكي مي شويم
افسانه "اوزيريس" مي گويد كه او چگونه
به دست برادر حسودش به قتل رسيد و مُثله شد
و دوباره به واسطه اندامهاي تكه تكه شده اش .و به دست همسرش "ايزيس" رستاخيزي دوباره يافت
كاهنان مصري اين رخداد باستاني را با مراسمي
كه با گِل رُس و گندم انجام مي شود ، تقليد مي كردند
اين مراسم با درست كردن كيك گندم انجام مي شد
كه دوباره سازي تكه هاي مثله شده بدن خداست
كه پنهان مي شود و بعد هم زني در نقش همسر او
.اين تكه ها را پيدا مي كند
.و در آخر هم كاهن بايد آن تكه ها را مي خورد
كساني كه اين كيك گندم مذهبي را مي خوردند
،خداي "اوزيريس" را در درون خود .دوباره به حيات برگردانده بودند
اما مصريان باستان، چنين ايده اي را از كجا بر گرفته بودند؟
:سوال اين است كه آيا آنها آنچيزي را كه ديده بودند ، تقليد مي كردند؟
و اين به شكلي در رابطه است با انتقال از "اوزيريس" مرده
.به كسي كه يك رستاخيز داشته
وقتي به بعضي از اين مراسم مذهبي مراجعه مي كنيم مي بينيم كه واقعاً
در رابطه با يك تكنولوژي الهيست
چه در عملكرد باشد
.و چه يك تقليد از فرازميني ها
آيا ممكن است كه مراسم كاتوليك رُم
در خوردن جسم و خون مسيح در واقع ريشه در
روايت باستاني مصري "اوزيريس" داشته باشد؟
در اينصورت آيا اين مطلب مبين اين هست كه مذهب كاتوليك نيز
،همچون ساير باورهاي ديگر
ريشه در برخوردي فرازميني داشته است؟
يك مراسم عبادي ، حركتي جمعيست و موضوع اصلي
اين مراسم هم ارتباط برقرار كردن با
.باور نهفته در آن است
اين مراسم باستاني ، منطبقند با ظهور صورِفلكي متفاوتي
.در آسمان...با ستاره هايي متعدد
در سراسر دنيا در جوامع باستاني
باوري هست از اينكه بشر به وسيله
. مردمي از ستاره ها به زمين آورده شده
.اسطوره هم مثل افسانه ، داستاني واقعي در خود دارد
يك حس قوي وصل شدن به اين منابع
.در كسي كه به اين مراسم وارد مي شود ، ايجاد ميگردد
عميق ترين حسرت ما براي چيزهاييست كه نميتوانيم به خاطر بياوريم
.حسرت آگاهي گم شده و امكانات از دست رفته
اينطور به نظر مي رسد كه ما به سوي اهدافي مي رويم .كه آنها را نمي فهميم
به نظر مي رسد كه روانه به دنبال آرزوهايي هستيم .كه واقعاً اسرار آميزند
آنها كه از دنيايي ديگر مي آيند ، خويشاوند ما هستند
كساني هستند كه گمشده ما را با خود دارند و دستورالعملهاي مراسم را
،در تشريفات مذهبي .تا مردم بتوانند وارد اين سير تكاملي بشوند
آيا عبادات مكرّر مذهبي مثل ...نماز
...مراسم تدفين... و تاجگذاري واقعاً بر اساس
تلاش بشر اوليه در تقليد از ميهمانان غريبه باستاني بوده است؟
يا اينكه اينها چيزي حتي ژرف تر از آن هستند؟
آيا مي توانند مفهومي حقيقي از اين داشته باشند كه بشر مي تواند
با موجوديتي فرازميني رابطه برقرار كند
يا حتي به آنها بازگردد؟
در اينصورت، شايد ما تنها حقيقت را وقتي دريابيم
.كه ما "خود" سفرمان را آغاز كرده باشيم
.يا شايد...وقتي كه "آنها" باز گردند