..:: ارائه شده توسط وب سايت بلبل جان ::.. ‏.:: www.bolboljan.net ::.
در حالی که ما با ابوطالب هر کاری از دستمان بر بیاید انجام داده ایم.
ما خود محمد را امتحان نکرده ایم.
آیا نباید با او صحبت کنیم؟ آیا نباید با او مناظره کنیم؟
تا او به ما بگوید چه چیزی را از شنیدن متنفریم؟
محمد علیه ما اسلحه بلند نکرده است.
تنها کاری که می کند این است که از دین خود به صورت شفاهی دفاع می کند.
تو خوش بیان ترین مردمی.
وقتی مردم متوجه می شوند که شما در مورد مسائلی با او بحث کرده اید
و در حجت پیروز شد، او را رها می کنند.
اگر برعکس یاد بگیرند چه؟
اونوقت فقط خودتون مقصرید
چه کسی این وظیفه را بر عهده خواهد گرفت؟
نه سوگند به پروردگار کعبه.
من کوچکترین شما هستم. من به بزرگترها موکول می کنم.
آنچه شما امروز گفتید به ما نشان داد که یک فرد ایستاده است
با سن یا ثروت سنجیده نمی شود.
اما با حکمت و استدلال صحیح.
هنگامی که قریش تو را عمر را سفیر و سخنگوی خود قرار دادند.
به رسمیت شناختن این ویژگی های شما بود
ابا الولید مرا مجبور نکن.
به خدا تا زمانی که تو را داریم نمی پذیرم
و سهیل بن عمرو بهترین سخنور قریش...
و ابوعبد شمس بزرگ ما.
سپس ابوعبد شمس است.
گذاشتند روی سر پدرت.
نمیدونم خوبه یا بد
اهل مکه، بزرگان قریش!
اهل مکه! به من گوش کن
ای اهل مکه، من اعلام می کنم که سلیم را آزاد کردم.
و او را به فرزندی پذیرفته اند.
او از امروز سلیم بن ابوحذیفه بن عتبه بن ربیعه است.
او از من ارث می برد و من او را به ارث می برم.
من برای سلیم خیلی خوشحالم.
یک برده باید وقتی که برده دیگری آزاد می شود خوشحال باشد.
من به او حسادت نمی کنم، اگر منظور شما این است.
بله، من انجام می دهم. من به او حسادت می کنم ...
او به سختی او را قبل از پذیرش او آزاد کرد
و نامش را به او داد تا او را به ارث ببرد.
آیا به این دلیل است که او یک غلام عرب است؟
ما در چنین بردگی و سیاهی چه هستیم؟
اگر خالق هست،
چرا سفید و سیاه را آفریده است؟
- از رنگت متنفری واشی؟ - ازش متنفر نیستی؟
- اگر این کار را می کردم، از خودم متنفر می شدم. - من برای خودم متنفرم.
چگونه می توانم از آن متنفر نباشم وقتی این مردم به خاطر رنگم مرا رسوا می کنند؟
اگر من مثل آنها بودم، این اتفاق نمی افتد.
- تو الان مثل اونا هستی وحشی. - مانند آنها؟
آیا با چشمان آنها به رنگ خود نگاه نمی کنید؟
اگر برده آنها باشی،
آنها اسیر خواسته های خود هستند.
آنها نمی توانند حقیقت را ببینند و همیشه در گمراهی هستند.
آنچه من می شنوم قطعا عجیب است.
امروز بالای سر استاد ایستاده بودم
و من نتوانستم کسی را در میان آنها ببینم
که از من سبکتر یا آزادتر از دل و جان است.
متعجب! و تو مرا متهم می کردی که خواب می بینم.
درباره آنچه امروز از قریش شنیدیم چه فکر کردی؟
منظورت چیه؟
چرا! مگه غلام گوش نداره که باهاش بشنوه؟
من گوش نکردم تا اینکه ابوحذیفه سلیم را آورد
و او را آزاده اعلام کرد.
شما آنجا ایستاده اید و نمی شنوید!
استادم به من آموخته است که وقتی در جلسات آنها حضور دارم،
من نباید چیزی بشنوم و ببینم.
کار آنها مال من نیست. به من دستور داده می شود و اطاعت می کنم.
آره. من می دانم که آنها در مورد محمد و دین او صحبت می کردند.
- و شما چه فکر میکنید؟ - فکر؟ از چی؟
طعنه می زنی پسر حمامه؟
برده ای مثل من چگونه می تواند در مورد آنچه قریش را آزار می دهد نظر داشته باشد؟
نظرات در اینجا و اینجا نهفته است.
یک مرد ابتدا به دنبال خودش می گردد.
یک مرد! خوب وقتی این کیفیت مال من شد.
چرا من باید مراقب محمد باشم؟
تا زمانی که پرس و جو و جست و جو نکنید، متوجه نخواهید شد.
برای دانستن نظرم به آن نیازی ندارم.
پس شما نظر دارید
نظر من این است که دین محمد برایم مهم نیست
بیشتر از مذهب قریش.
اینها مال خودشان است و برای امثال من ربطی ندارد.
خوب. محمد تنها نزد قریش مبعوث نشده است.
یا در واقع فقط به ملت عرب.
او فرستاده ای است برای همه مردم:
عرب و عجم، سیاه و سفید. و...
این همه را چگونه آموختی ای پسر حمامه؟
اگر مثل من به حرف مردم گوش می دادی،
آنچه را که من می دانم می دانستی
به همه بشریت گفتی؟
به آزادگان و بردگان؟
اگر قرار بود فردا به محمد ایمان بیاورم
آیا او مرا از اسارت آزاد می کند؟
اگر به سخنان قریش خوب گوش داده بودی؟
می دانستی که آنها با او بسیار خصمانه بودند و سعی می کردند جلوی او را بگیرند،
هنگامی که او از بهترین دودمان در میان آنها باشد
و بهترین در اخلاق.
فکر می کنی اگر دستور آزادی تو را بدهد از او اطاعت می کنند؟
اگر این حقیقت باشد، نمی توان برای آن شرط گذاشت.
حقیقت به خاطر خودش جستجو می شود
و با هیچ قیمت فوری ارزش گذاری نمی شود.
برعکس، ممکن است به خاطر نگه داشتن آن تا زمانی که پیروز شود، آسیب ببینیم.
آنگاه همه به انصاف و عدالت قضاوت خواهند شد.
آیا واقعاً وقتی مردم صحبت می کردند همه اینها را شنیدید؟
آیا حقیقت دارد؟
شما! ابن ابی قحافه!
ما تو را جزو بهترین هایمان می دانستیم،
تا اینکه اولین نفری بودی که به موتمّم پیوستی.
خودت به پیوستن به او بسنده نکردی،
اما شما چندین مورد دیگر را خراب کردید.
فای بر تو
و ای چوپان کوچولو!
وقتی فرصتی به شما داده شد، در مورد خودتان فکر زیادی کردید.
دیگر هرگز کسی را در میان ما نخواهی یافت که به گوسفندانش به تو اعتماد کند.
ما شاهد مرگ شما از گرسنگی خواهیم بود.
سگ گوسفند از شما و امثال شما بهتر است.
به زودی مجازات ما را خواهید چشید.
ما خواهیم دید که آیا این یا هر شخص دیگری می تواند از شما محافظت کند.
شما هیچ قبیله ای ندارید که از شما محافظت کند.
شما منزجرکننده هستید.
صلح! صلح! ما با مردم نادان کاری نداریم.
شما باید این را داشته باشید.
رسول خدا راست می گوید. مسلماً او ابوجهل است.
آیا شگفت انگیز نیست که چگونه خداوند از سوء استفاده از پیامبرش چشم پوشی می کند؟
آنها از موتم سوء استفاده می کنند،
هنگامی که او محمد، فرستاده خداست.
من می خواستم سوء استفاده او را برگردانم، حتی اگر این به معنای مرگ من باشد.
به ما دستور داده شده که این کار را نکنیم.
رسول خدا به عنوان راهنما فرستاده شده است تا بشارت و هشدار دهد.
استفاده از خرد و پند مهربانانه
آنها در نهایت به سوی خدا باز می گردند.
تو ای ابن مسعود بیشتر قرآن را حفظی.
چگونه از آنچه خدا می گوید نادیده می گیرید:
«کسی را که به جای خدا می خوانند دشنام مکن».
«مبادا از روی کینه و نادانی خدا را دشنام دهند».
«این گونه اعمال هر امتی را در نظرشان زیبا جلوه دادیم».
«پس همه به سوی پروردگارشان باز می‌گردند».
«و آنچه را انجام می‌دادند برایشان توضیح می‌دهد».
خدا و رسولش راست می گویند.
انگار اولین بار است که این آیه را می شنوم.
به داداشم خوش اومدی
هیچ کدام از شما خوش آمدید!
مگه بهت نگفتم اینکارو نکن؟
مگه من تو پسر خواهرم هانتامه؟
گفتی چیکار نکنم؟
گفتم جلوی دیگران با من مخالفت نکن.
آیا ندیده ای که چگونه عتبه بن ربیعه
دیدگاه شما را می ستاید و نظر من را کوچک می شمارد؟
یا می خواهید گفته شود
که عمر از عمویش داناتر است؟
آیا این چیزی است که اکنون برای شما به ارمغان می آورد؟ گوش کن ابوالحکم.
چرا مرا ابوجهل نمی خوانی؟
همانطور که محمد و یارانش مرا صدا می زنند؟
آیا ما برای مشورت ملاقات نمی کنیم؟
مشورت یعنی چه غیر از اینکه هرکس نظرش را بیان کند،
سپس یک دیدگاه پذیرفته می شود؟
در غیر این صورت، همه به نظرات خود پایبند خواهند بود
و مردم نمی توانند در مورد چیزی به توافق برسند.
هر چه قوی تر باشد برنده است.
در واقع چنین است: برنده قوی تر است.
آن وقت مردم فقط به زبان شمشیر صحبت خواهند کرد
و بازنده علیه برنده نقشه می کشد.
نه ابوالحکم.
برای جلب رضایت شما از بیان نظر خود دریغ نمی کنم.
با این حال، من با محمد و دین او دشمنی دارم، اما...
این صدا چیست؟ انگار داری دعوا می کنی!
از این پسرت بپرس
گویی به او یاد نداده ای که به بزرگانش احترام بگذارد،
به خصوص کسانی که از نزدیکان او هستند.
بهترین خوش آمدگویی به همه شما
خوش آمدید، وارد شوید. خوش آمدی
خوش آمدی؛ خوش آمدی
سهله! پدر و برادرت ابوجندل اینجاست.
همراه با پدر و برادرم بیا و آنها را ملاقات کن.
چرا قبل از اینکه به مردم بگویی به من پدرت نگفتی؟
اینجا پدر شوهرت ابویزید است. چرا با من مشورت نکردی؟
من آن روز دیدم
که دوست نداشتی من با سلیم در یک بشقاب غذا بخورم.
و تو به چیزی که من دوست ندارم اهمیت نمی دهی!
من از صمیم قلب آرزو می کنم آنچه را که من دوست دارم و آنها را دوست دارم دوست داشته باشید.
اگر این کار را نکنم چه؟
تمام تلاشم را خواهم کرد تا تو را راضی کنم.
اما وقتی مسیر درست و مناسب برای من روشن شد،
تصمیمم را می گیرم و انجامش می دهم.
پدر!
- چطوری عمو؟ - تو چطور؟
آیا از کاری که شوهرتان در مورد سلیم انجام داد راضی هستید؟
چگونه می توانم ناراضی باشم وقتی او برای من مانند پسرم است؟
علاوه بر این، من از شوهرم سرپیچی نمی کردم، حتی اگر این کار را دوست نداشتم.
تو ای پدر، اگر این کار را می کردم، اولین کسی بودی که مرا سرزنش می کردی.
- سلیم! - آقا
بیا نزدیکتر.
بشین
از پدربزرگت اطاعت کن پسر
سلیم. باید بدانی که
که من موافق کاری نبودم که ابوحذیفه برای تو کرد.
با این حال، از آنجایی که او این کار را انجام داده و از مردم خواسته است تا شاهد آن باشند،
تو یکی از خانواده من شدی
چه بر سر شما می آید و چه چیزی شما را رسوا می کند
ما را تحت تأثیر قرار خواهد داد و ما را رسوا خواهد کرد.
ما به سنت های مردم خود پایبند هستیم.
پس به پدرت ابوحذیفه بچسب
و به همان اندازه با او خوب باش که او با تو بوده است.
من هرگز او را تا آخر عمر ترک نمی کنم.
و من به خاطر او خواهم مرد.
پدر می دانم که تو عاقل ترینی
و ارجمندتر از همه مردم.
وقتی پسر من هستی نیازی به چاپلوسی من نداری.
اگر می خواستی با من همراهی کنی،
من راه را برای شما هموار می کنم
تا بعد از من رئیس قبیله ما شود.
همانطور که قبلاً به شما گفتم پدر.
من خودم را برای این کار مناسب نمی بینم.
این برادر من الولید است
و او مناسب تر و سزاوارتر است.
سلیم برایم آب بیاور تا بنوشم.
این یکی پیش خالد می رود.
باید چشمان خود را معاینه کنید.
فکر کردی چشم و حکم من خوبه
در اولین مسابقه که به نفع شما بود.
حالا که بر خلاف شما می شود از بینایی من انتقاد می کنید.
نمی خواستی گفته شود که عمر دو بار از خالد پیشی گرفت.
وقتی پسر عموی شماست و از طایفه مخزوم شماست.
پس اولی را تصدیق کردی و دومی را انکار کردی.
شما داوری نیستید که ما قبول داریم.
او پسر عمو و طایفه من است
اما من عموی مادری شما و دوست صمیمی و صمیمی شما هستم.
شما بودید، تا اینکه اکنون به نفع پسر عمویت حکم کرده اید.
عیاش! راضی کردن مردم غیرممکن است.
- درسته - اونی که بدبخت تره
کسی است که می پذیرد بین مردم قضاوت کند.
و شما؟ به نظر شما چه کسی برنده این مسابقه شده است؟
همونی که با سلامه شرط کردم.
اون منم پس؟
تو شرطت را روی او گذاشتی و کمی به من فکر کردی.
- من دو بار برنده شرط بندی شده ام. - دو برابر؟
من برای اولین بار روی تو شرط بندی کردم و تو مرا ناکام نکردی.
او به ما سهم مساوی از تفکر منفی خود داد:
من در اولی و تو در دومی.
چرا نمی گویید که من افکار مثبت خود را به طور مساوی بین شما تقسیم کردم:
عمر در اولی و تو در دومی؟
و در هر دو پیروز شد. عمرو بن العاص قطعا خوش شانس است.
چقدر بد فکر میکنی شانس نبود
بعد از دور اول به اسب عمر نگاه کردم
و او را دید که بر خلاف اسب خالد بسیار عرق می کند.
فهمیدم که در همان دور اول خودش را خسته کرده است
و در دومی کتک می خورد.
متعجب! بنابراین، این اسب است که شکست خورد، نه سوارکار.
اسب نسبت به سوارکار ثانویه است.
سعی نکن حقایق را عوض کنی عمر.
آیا آن حمزه بن عبدالمطلب نیست؟
بله، در واقع، او طبق معمول برای شکار بیرون می رود.
در مورد پیوستن به او برای یک گردش شکار چطور؟
بعد از چه اتفاقی بین ما و طایفه هاشم افتاد؟
حمزه دین محمد را نپذیرفته است.
و اما ما بزرگان ما را از دخالت در این امر نهی کرده اند.
جز عمر
او پیشقدم شد و از بزرگان ادی امان داد.
او در واقع یک سوارکار برتر است
هیچ جوانی در قریش در لباس و ظاهر با تو برابری نمی کند.
- صبح هردوتون بخیر - صبح بخیر.
به کجا، عبدالله؟
من چیزی برای رسیدگی دارم
چیزی داری که از من پنهان کنی؟
چیزی برای آشکار کردن یا پنهان کردن نیست.
با پدر و برادرت به جلسه مردم ما نمی آیی؟
یا از شرکت پدرت بدت میاد؟
نه دوستش دارم و نه دوستش دارم.
اگر همراهی من و دیگران برای شما یکسان است،
بعد با من بیا
کبوتر با کبوتر، باز با باز.
و تو از پر من خوشت نمیاد
پدر، من نمی توانم با شما بحث کنم.
هر وقت در موردی بحث می کنیم، می گویید که نمی توانید...
در جلسات خود چه می کنید؟
غیر از مجادله بی پایان درباره محمد و یارانش؟
بی پایان میگی آیا متوجه نیستی که او با ما چه کرده است؟
تو بگو پدر او با شما چه کرده است؟
او دین و بت های ما را دشنام داده است
و از خدایان و بت های خود بیشتر حمایت می کنید تا آنها از خودشان.
آیا هر زمان که مشکل جدی داشتید سراغ آنها نمی روید؟
از آنها کمک بخواهم؟
آیا برای تصمیم گیری در مورد مسیر اقدام خود قرعه کشی نمی کنید؟
آیا برای آنها فداکاری نمی کنید تا رضایت آنها را جلب کنید؟
آنها باید از خود و شما دفاع کنند.
محمد را به این بت ها بسپار تا آنها از او مراقبت کنند.
یعنی مگر اینکه در توانایی آنها شک داشته باشید.
برو برو پسر بی وظیفه من به تو نیازی ندارم
به تو نگاه کن
آیا لباس بهتری برای پوشیدن پیدا نمی کنید؟
مردم در مورد ما چه خواهند گفت؟
نگران نباش پدر
مردم می دانند که شما چقدر سخاوتمند به همه و همه هستید.
آنها در سخاوت شما نسبت به خویشاوندان شک نخواهند کرد.
و اگر چنین کنند، ظاهر برادرم به آنها دروغ می گوید.
دوست داری با من بیایی ابوجندل؟
نه تو با من بیا ابوجندل.
نمیدونم چه بلایی سر این پسر اومده
او از من اطاعت نخواهد کرد، آنگاه که تمام طایفه امیر بن لعیّی از من اطاعت کنند.
چطور از یک پدر به دنیا آمدی
و شما به شدت با هم تفاوت دارید
منظورت چه تفاوتی است پدر؟
جسارت او و ادب شما.
هرگز فکر نمی کردم جسارت و ادب با هم متضاد هستند.
آیا بزدلی برعکس جسارت نیست،
و بی ادبی برعکس ادب؟
منظور شما کدام یک از این خصوصیات است
در تمایز بین من و برادرم؟
یا منظورتان همه آنهاست؟
اوه! چگونه دو پسر من امروز اینقدر خوش بیان هستند؟
ما به دنبال پدرمان، سهیل بن عمرو، بهترین سخنران قریش هستیم.
با این حال، استدلال به طور معمول شفاف شما امروز به درد شما نمی خورد تا به عبدالله پاسخ دهید.
کدام یک از شما باید از دیگری دفاع کند:
خودتان یا خدایان و بت هایتان؟
ما از آنها دفاع می کنیم تا آنها از ما محافظت کنند.
ممکن است اینطور باشد!
قوم قریش! با نزدیک شدن به موسم زیارت
مردم از همه جا خواهند آمد.
حتما درباره دوست شما شنیده اند.
پس بهتر است با او موافقت کنید که در مورد او چه بگویید.
ما باید از داشتن نظرات متضاد محافظت کنیم،
زیرا در این صورت یکدیگر را تکذیب می کنید.
تو ای ابوعبدشمس با محمد مناظره کرده ای و به سخنان او گوش داده ای.
شما به ما بگویید از نظر شما چه باید بگوییم.
نه، ترجیح می دهم به نظرات شما گوش دهم.
می گوییم فالگیر است.
او مطمئناً این نیست. ما پیشگوها را می شناسیم.
آنچه او می گوید هیچ شباهتی به قافیه های آنها ندارد.
ما می گوییم او یک دیوانه است.
او نمی باشد.
ما دیوانگی و کارهایی که انجام می دهد را دیده ایم.
هیچ شباهتی به تشنج یا توهم آن ندارد.
بگذارید بگوییم او شاعر است.
نه ما همه چیز را در مورد شعر و مترهای مختلف آن می دانیم.
کلامش بی شباهت به شعر است.
ما می گوییم او شعبده باز است.
- او یک شعبده باز است - او نیست.
ما جادوها و جادوگران را دیده ایم.
محمد چیزی از نیرنگ آنها ندارد.
پس ابوعبدشمس چه بگوییم؟
آنچه محمد می گوید قطعا زیباست.
مانند درخت خرما با ریشه های محکم و میوه های پربار است.
هر یک از این پیشنهادات را که کرده اید
نادرست شناخته می شود.
پس آیا ما برای اعراب توصیف می کنیم؟
زیبایی آنچه محمد می گوید
سپس به آنها بگویید آن را رد کنند؟
این ابوعبد شمس چیست؟
نزدیک ترین چیز این است که بگوییم او جادوگر است
که کلمات جادویی را تکرار می کند
که باعث می شود مرد با پدر، برادر، زن و طایفه اش درگیر شود.
بلبل جان ‏.:: www.bolboljan.net ::.
به من بگو. چیزی که گفتم درست بود؟
منظورم این است که جز سحر و جادو چیزی برای توصیف او برای اعراب پیدا نکردم.
به خدا قسم، سخنان زیبا و شیرین او، مرد را با پدر، برادر و همسرش درگیر می کند.
یکی به او ایمان دارد و دیگری نه،
و به این ترتیب از بین می روند.
شاید حق با تو باشد پدر
مردم با آنچه شما گفتید موافقت کردند.
پدر، شما از ما می پرسید و من مستقیماً به شما می گویم.
من تعجب می کنم، پدر، چگونه می توانید تناقض آشکار ایجاد کنید؟
آیا شما نبودید که قرآن را زیباترین وصف کردید؟
اگر از یکی از یاران محمد خواسته شد که قرآن را شرح دهد،
او بیشتر از آنچه شما گفتید نمی گوید.
پس چگونه می توانی به مردم توصیه کنی که بگویند این سحر ساختگی است؟
جعل کجاست پدر؟
نگه دار الولید.
تو فقط پدرت را به جعل متهم می کنی.
نه. من امیدوارم که او از این موضوع تبرئه شود.
آری مردم از او اطاعت کردند
با شهادت خود پدرم که می دانم دروغ است.
آنها آن را علیه او خواهند گرفت، هر چند ممکن است نظر او را بپذیرند.
از خصوصیات اعراب این نیست که بزرگوارانشان دروغ بگویند.
در مورد هیئت های عربی در موسم زیارت،
همانطور که پدرم به محمد گوش می دهند،
و آنچه را که پدرم یافته است در آن خواهم یافت.
به هر حال، آنها خوش بیان ترین مردم هستند.
آنها مانند ما گوش، ذهن و قلب دارند.
آن وقت آنها متوجه خواهند شد که اتهاماتی که ما به محمد می زنیم
دروغ و ناعادلانه هستند
آنها این صفات زشت را دوست ندارند و آنها را محکوم می کنند.
آره. سوگند به اللات کاملاً حق با شماست ولید.
من خودم را کاملا گیج کردم.
پس نصیحتت را به ما بده
به مردم چه بگوییم؟
با چه اتهامی او را متهم کنیم؟
به خدا من نمی توانم گوش هایم را باور کنم.
آنچه را که به یکدیگر می گویید به مردم بگویید.
آن وقت ما به محمد علیه خودمان کمک خواهیم کرد.
اگر نمی خواهید حقیقت را بگویید، پس ساکت باشید.
سپس تمام کاری که می توانیم انجام دهیم
این است که تمام تلاش خود را برای جلوگیری از ملاقات مردم با او انجام دهیم.
چه چیزی او را امروز اینقدر بیان کرد،
زمانی که از نظر بیان و بدن ضعیف بود؟
خالد! در مورد برادرت بد نگو
اگر او فقط برادر ناتنی شماست،
او هنوز پسر من است و از نظر من همتای شماست.
به خاطر قدرت بدنی خود هوا را نگیرید
و اینکه شما مسئول نیروی نظامی قریش هستید.
دو نوع از مردم در میان اعراب مقام برتر را به دست آورده اند:
یکی با شمشیر و دیگری با بردباری و مهربانی.
الله اکبر. (خداوند بزرگ است).
این چیه؟
وای بر من! وای بر مادرت ابوحذیفه! وای بر پدرت.
من همیشه فکر می کردم قبل از اینکه این را ببینم می میرم.
اگر مردم از این موضوع اطلاع داشته باشند، چه بگویم؟
چه مردمی پدر؟
آیا از مردم می ترسم در حالی که تنها خداست که باید از آن بترسم؟
آیا خدایتان به شما دستور می دهد که نسبت به پدرتان بی تفاوت باشید؟
نه، او به من دستور می دهد که در تمام عمر نسبت به پدرم وظیفه شناس باشم.
او این را با ایمان به یگانگی او، که هسته اصلی اسلام است، همراه می کند.
خداوند می فرماید: «پروردگارت مقرر داشته است...»
آیات را بخوان سلیم. شما قرآن را بهتر از من می دانید.
«پروردگارت مقرر داشته که جز او را نپرستید».
و اینکه باید با والدین خود مهربان باشید.
"آیا یکی از آنها یا هر دو باید به سن کهولت برسند"
"هرگز به آنها "اوف" نگویید یا آنها را سرزنش نکنید."
"اما همیشه با ملایمت و مهربانی با آنها صحبت کنید"
"و با فروتنی بالهای مهربانی خود را بر آنها بگشا"
و بگو: پروردگارا، فضل خود را به آنان عطا کن.
"حتی همانطور که آنها مرا در کودکی پرورش دادند و پرورش دادند."
به راستی که هر یک از ما موظف است با پدر و مادرش با مهربانی رفتار کنیم.
حتی اگر همچنان به خدا کافر باشند
و بسیار تلاش می کنند تا فرزندشان را مجبور به کفر کنند.
او نباید در این مورد از آنها اطاعت کند، بلکه باید به رفتار خوب آنها ادامه دهد.
«آیا سعی کنند تو را با من شریک کنند؟»
«چیزی را که به آن علم نداری، از آنها اطاعت مکن».
"اما حتی پس از آن در زندگی این دنیا با مهربانی همراهی کنید."
این که قبلاً غلام تو بود
اکنون شما را در شناخت قرآن و دینتان هدایت می کند.
آیا به این دلیل دیدم که او شما را به نماز می خواند؟
بله پدر. این هدیه ای است که خداوند به او داده است.
او فقط نیاز به شنیدن آیه قرآن از رسول خدا دارد
و او آن را از قلب یاد می گرفت.
او به من در یادگیری کمک می کند، و مرا در نماز راهنمایی می کند.
هیچ ضرری در آن وجود ندارد.
دنیا و همه روی زمین دیوانه شده اند.
این کار محمد است.
پست را بالا می برد و بزرگان را پایین می آورد.
نه. او همه آنها را در یک سطح قرار می دهد.
تنها ملاک تمایز، خداترسی است که اینجاست...
فقط خدا می داند و میزانش را می دهد.
اگر درست است که او به شما می گوید که در برابر پدر و مادر، همانطور که گفتید، وظیفه شناس باشید.
اینطوری وظیفه داری؟
با نافرمانی من و تغییر دینت؟
از سر وظیفه شماست که شما را به پذیرش آن دعوت می کنم.
به خدا نمی کنم.
قریش نباید بگویند که عتبه دین خود را تغییر داد
و از قوم خود جدا شد.
به اندازه کافی با من بحث کردی
قسم می خورم که باید به دین پدرت و قومت بازگردی.
قسم میخوری؟ با چی پدر توسط اللات و العزه؟
به این بت هایی که می سازی،
و هنگامی که آنها را ساختید، برای آنها سجده می کنید!
بنابراین، آنچه می سازید، سازنده می شود،
و آنچه می آفرینی خالق می شود؟
آیا این بهتر است یا خدای یگانه و توانا
که انسانها را آفریده و به آنها دستور داده که تنها او را بپرستند
و صفات او را به دست آوریم؟
مهربان باش که دوست داری خدا به تو رحم کند.
انصاف داشته باشید همانطور که خدا با شما منصف است.
همانطور که می خواهی خدا با تو مهربان باشد.
مهربان و سخاوتمند باش که دوست داری خداوند با تو مهربان و بخشنده باشد.
جامعه ای متحد باشید همانطور که خدا یکی است.
کدام بهتر است: این یا خدایان گوناگونی مانند نفاق خودتان،
و بت هایی را که به شکل خود و به دلخواه می سازید؟
از زمانی که همه چیز وارونه شد
تا انسان خدای خود را بسازد؟
اینجا چه اتفاقی دارد میافتد؟
حتما بخاطر یه چیز جدی دنبال ما فرستادی!
ابوحذیفه جوابشان را بده.
به برادر شوهرت ابوسفیان بگو.
به پدر شوهرت ابویزید بگو...
به خواهرت بگو...
الان مرتکب چه شدی؟
آیا در این روزهای ما اتفاقی می افتد؟
غیر از کاری که محمد کرده است؟
پسرت ترک کرده؟
تو انجامش دادی، نه؟
خداوند چهره شما را سیاه کند و آنچه را که این روز برای ما به ارمغان آورده است.
چه افتضاح! چه افتضاح!
این ناسپاس، بی وفا را بکوبید.
جوانان طایفه عبد شمس را علیه او برانگیزید
تا به او صدمه بزند و او را تا زمانی که برگردد زندانی کند.
در غیر این صورت، ما را رسوای ابدی خواهد کرد.
لباساتو بردار و با من بیا
اکنون که او ترک کرده است، زن او نخواهی ماند.
من از ایمان او پیروی می کنم، پدر.
من هرگز او را ترک نمی کنم و دین خود را ترک نمی کنم.
چقدر بد! شما دو نفر را گیج کنید!
ابوعبدشمس و من تلاش زیادی می کنیم تا مردم محمد را رها کنند.
و مردم ما از ما پیروی می کنند،
پس دشمن را در خانه و فرزندان خود می یابیم؟
چه اقتداری برای ما در بین مردم باقی می گذارد؟
آنها به ما خواهند گفت: ابتدا به خانواده خود رسیدگی کنید.
و حق خواهند داشت که آن را بگویند.
در تمام مدتی که درباره محمد بحث می کردید،
برداشتن یک قدم به جلو و یک قدم به عقب.
از خودتان شروع کنید تا مردم از عملکرد شما قدردانی کنند.
مردم! مردم! تمام چیزی که به آن فکر می کنید مردم هستند.
من شما را به حق دعوت می کنم و شما مرا به اطاعت از مردم می خوانید!
حقیقت کاری است که ما مردم خود را در حال انجام آن یافتیم،
و آنچه پدران خود را انجام می دادند.
چه کسی بهتر است: کسی که برای خودش انتخاب می کند،
امروز برای آینده اش کار می کند و راه را برای کسانی که دنبال می کنند هموار می کند،
یا کسی که کورکورانه از مرده پیروی می کند و گذشته خود را تقدیس می کند؟
شما می گویید مردم ... خوب، کدام مردم؟
آیا نمی بینید که یاران محمد زیاد می شوند؟
آیا آنها مردم نیستند؟
وقتی خدا ایمانش را پیروز کند کجا خواهید بود؟
به خدا این اتفاق خواهد افتاد
وقتی اکثریت مردم آن را دنبال کنند چه خواهید گفت؟
آیا می گویید ابتدا دروغ بود اما اکنون درست است؟
آیا حقیقت اینگونه مشخص می شود؟
اگر این اتفاق در طول زندگی شما بیفتد، مردم از شما پیشی گرفته اند.
در آن صورت موقعیت شما چگونه خواهد بود؟
حالا شما با پیامبر دشمنی دارید
زیرا از درجات و مقامهای خود می ترسید.
اگر می خواهید اینها را حفظ کنید، همین الان حرکت کنید و اسلام را قبول کنید.
به طوری که رتبه های شما در زیر آن مانند الان باشد.
یا به عنوان جایگاه این یکی؟
شاید پایین تر، زیرا او قبلاً اسلام را پذیرفت.
پس بر ما واجب است که در دشمنی با محمد مصمم تر باشیم.
و مردم را از شنیدن سخنان او بازدارد
تا پیروانش زیاد نشوند.
حتی اگر این به معنای توسل به شمشیر باشد.
تمام قدرت از خداست.
خدا مرا بس است او بهترین نگهبان است.
من دیگر نمی توانم این را تحمل کنم.
ابوسفیان نمی نشینی به آنچه می گویم گوش کنی؟
من ترجیح می دهم گوش هایم را حفظ کنم.
و تو ای ابو یزید؟
و تو برادر!
پیرمرد ما از مردمش می ترسد، بعد از اینکه او را رئیس خود کردند.
شما جوان هستید، با قلبی پر جنب و جوش.
پدر ما قوم خود را رها نخواهد کرد
و من پدرم را رها نمی کنم.
حتی اگر او شما را به رنج در جهنم سوق دهد؟
من این کلمات را نمی فهمم: آتش، جهنم، بهشت.
من دوست دارم شما را شکست دهم، اما این باعث خوشحالی حریفان ما می شود.
ترجیح می دهم صبر کنم تا پدرم قضاوتش را بکند.
اعراب محترم!
یقیناً می دانید که ما اهل حرام و متولیان آن هستیم.
هر وقت کسی بخواهد به ما آسیب برساند،
یقیناً خداوند ترازو را بر علیه او خواهد چرخاند.
شما به خوبی می دانید چه بر سر کسانی که فیل را به اینجا آورده اند، آمده است.
اکنون در میان ما این مرد ظاهر می شود که حتماً از او شنیده اید.
او ادعا می کند که برای آنچه می گوید پایه و اساس دارد، اما واقعیت ندارد.
او باعث می شود که پیوندهای خویشاوندی ما گسسته شود،
سرزنش پدرانمان و دشنام دادن به خدایان ما.
ما می بینیم که او را فقط افراد پست و نادان در میان خود دنبال می کنند.
این را در مورد او می گویم
با علم به اینکه او از قوم قریش است.
من باید اولین کسی بودم که سعی می کردم شر او را از هیئت های عربی پنهان کنم.
به دلیل اینکه او از بستگان من است.
اما او چیزی را اختراع کرد، سپس سعی کرد آن را عمومی کند
و مردم را به پذیرش آن فراخواند.
می دانم که اگر او را به تو تقبیح نکنم،
شما به حساب او ما را محکوم می کردید.
اگر قبل از تو او را انکار نکرده بودم
شما ما را به خاطر اقدام او مقصر می‌دانستید.
پس بر ما واجب است که شما را صادقانه نصیحت کنیم،
همانطور که ما در حضانت این حرام صادق و صادق بوده ایم.
ما قبل از ورود شما در مورد وضعیت صحبت کردیم.
ما احساس می‌کردیم که با توجه به اینکه او از خویشاوندان خونی ما است یا می‌پوشانیم،
یا باید اعراب را از سحر و وسوسه او برحذر داشت.
ما آنچه را که برای تو بهتر است، به جای آنچه برای او بهتر است، انتخاب کردیم.
حتی اگر او متعلق به ما باشد.
شما ای مردم عربستان
من به خاطر قداست این مکان از شما می خواهم که انصاف داشته باشید.
اگر آنچه او اختراع کرده خوب بود،
آیا ما اولین کسی نبودیم که او را دنبال می کردیم
وقتی ما قوم و قبیله خودش هستیم؟
آیا ما او را به دیگران به ترجیح خودمان واگذار می کردیم؟
وقتی او گفته است که اگر او را دنبال کنیم
آیا همه اعراب تسلیم قدرت ما خواهند شد؟
در پاسخ می گوییم:
اعراب حقوق و جایگاه ما را به رسمیت شناخته اند.
چرا باید با آنها دشمنی کنیم؟
او واقعاً یک جادوگر است
که می خواهد مردها با مردم و خانواده خود درگیر شوند،
ما از پیروی از خط او خودداری کرده ایم.
آیا اجازه می‌دهیم عرب‌ها به آنچه از خویشاوندان خود رد کرده‌ایم پایان دهند؟
انصاف می گوید نه... و شرافت و صداقت می گوید نه.
بنابراین، مانند ما از او دوری کنید.
همانطور که ما انجام داده ایم او را کنار بگذارید،
تا از جادوی او در امان بمانید
و شما می توانید زیارت خود را کامل کنید
و سپس سالم و سلامت به سوی قوم خود بازگرد.
همانطور که ابویزید گفته است.
من عمویش هستم، عموی محمد.
نه، او متمّم است.
من باید اولین کسی بودم که از او محافظت و دفاع می کردم.
با این حال، شرافت و صداقت به من اجازه نمی دهد.
من شهادت خود را برای حقیقت کتمان نمی کنم،
زیرا این امانتی است که پدرم عبدالمطلب برای من گذاشته است
که تو خوب میشناختی
و همه و همه ستایش هایش را خوانده اند.
من قبلا عاشق این محمد بودم... این موهمام.
همانا من دو پسرم را به دو دخترش عقد کردم.
با این حال وقتی دروغ خود را شروع کرد،
من او را طرد کردم
و باعث شد دو پسرم دخترانش را طلاق دهند.
بله، در واقع، من او را دوست داشتم،
اما من دینم و این شهرم را بیشتر از او دوست دارم.
من در برابر همه شما اعلام می کنم که او دروغگو است.
از او برحذر باشید و به او نزدیک نشوید
تا از جادوی او در امان بمانید.
شهادت عموی خودش را شنیدی.
چه چیزی برای گفتن باقی مانده است؟
نیاز به گفتن چیز دیگری نیست.
آیا پاهایت به هم ریخته اند تا تو را ترک کنی و مرا ترک کنی؟
بسه پدر چرا مرا سرزنش می کنی،
زمانی که برادرم عبدالله از بیرون رفتن با تو خودداری کرد.
من از او منصرف شده ام.
چه بلایی سرت می آورد که تا تمام کنم پیش من بمانی.
شما از من فن بیان را یاد خواهید گرفت.
غالباً این اتفاق می افتد که کلمات تیزتر از شمشیر هستند.
من سعی کردم پدر
به خدا سوگند تلاش کردم تا تو را راضی کنم، اما خسته شدم.
افراد ممکن است متفاوت باشند، حتی پدر و پسر.
هر که شبیه پدرش باشد ظلم نمی کند.
از آنجایی که من بر خلاف شما هستم، آیا من بی انصاف هستم؟
چه خنده دار است؟
ابوجندل برخلاف میلش با تو بیرون رفت.
پسرتان را به انجام کاری که دوست ندارد مجبور نکنید.
در غیر این صورت او به شما نشان خواهد داد که چه چیزی با احساسات واقعی او متفاوت است.
به او بگو ابوجندل. صحبت کن و نگران نباش.
آنچه را که به من گفتی به او بگو.
من... چیزی نگفتم.
من آن وقت صحبت خواهم کرد.
پدر، شاید امروز برگشتی،
به خاطر آنچه در مورد محمد گفتی از خودت راضی هستی.
به خدا سوگند تو فصیح ترین فرد قریش هستی.
اما فصاحت ممکن است در خدمت گوینده خود باشد یا بر علیه او حساب شود،
درست مثل شمشیر تیزی که برای جلوگیری از بی عدالتی استفاده می کنید
یا مرتکب بی عدالتی شود.
ظلم همین است پدر.
نه اینکه پسرت با تو فرق داشته باشد.
می دانی که آنچه امروز در مورد محمد گفتی نه درست است و نه درست.
بی بیان اما راستگو بودن خیلی بهتر از بیان اما دروغین است.
شما از محمد دفاع می کنید
گویی از پیروان او هستی.
با او نشسته ای عبدالله؟
یا شاید به صدای آن فراری که تبدیل شده بود گوش داده باشید،
ابوحذیفه برادر شوهرت و خواهرت سهله.
اگر این کار را بکنم، شما اولین کسی هستید که می‌دانید، و من اهمیتی نمی‌دهم.
پس این را از کجا آوردی؟
از همه شما از خودت
از زمانی که ما جوان بودیم درباره او گفتی: محمد امانتدار است.
مهربان ترین، مهربان ترین و راستگوترین مردم.
سپس یک روز از خواب بیدار می شویم و متوجه می شویم که شما او را جادوگر و دروغگو توصیف می کنید.
اگر امروز شما را باور کنیم، دیروز شما را دروغگو می دانیم.
شما هم امروز و هم دیروز ما را باور دارید.
این نمی تواند باشد.
..:: کانال تلگرام و اینستاگرام بلبل جان ::.. .:: Telegram: @bollbolljan ::. .:: Instagram: @bollbolljan_Com ::.
بلبل جان مرجع دانلود فيلم و سريال با زيرنويس چسبيده ‏.:: www.bolboljan.net ::.